据《欧洲家庭史》记载，在19世纪的西欧，“父母——子女组合，看起来已是主要的家庭组群。但是当各自走出家外谋生后，所有孩子就离开父母的家”。同时，“曾是普遍现象的生产性家庭单位现今成为例外了”，“没有生产职能的家庭便成为一种众多的现象。”这反映了（ ）
①工业革命引起家庭职能的变化
②雇佣劳动制促进人口流动
③封建经济解体,资本主义手工工场增多
④年轻人独立意识增强
A.
①②④
B.
①②③
C.②③④
D.
①②③④

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　　正确答案

试题分析：本题考查的是工业革命带来的相关影响 ，旨在考查解读材料、运用所学知识解决问题的能力。根据材料信息“当各自走出家外谋生后”、“ 所有孩子就离开父母的家”、“没有生产职能的家庭便成为一种众多的现象”可知，工业革命的发展，使越来越多的人从家庭中走出成为雇佣工人，不断冲击以往的家庭观念，引起家庭职能的变化。综上可知，①②④表述客观，符合史实和题意，即A项正确；工业革命使资本主义生产过渡到机器大生产阶段，资本主义手工工场逐渐被工厂所取代，③错误，据此排除含有③的BCD三项。故选A。

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朱光潜谈文学读后感800

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《谈文学》书著名作家朱光潜的作品，具有很高的艺术价值，今天小编为大家带来关于朱光潜谈文学读后感800的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

朱光潜谈文学读后感800  1

开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。

唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。

《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别;说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致;说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义;说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。

最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这(实用、科学、美感)三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。

他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。

“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。

朱光潜谈文学读后感800   2

刚刚扣上谈美一书，便提笔来写感，颇有几分应付之意。但事实并非如此。于我，一个从未考虑过什么"美"是什么，并几乎不与艺术沾边的高中生来说，读这本书真的有些吃榴莲之感，首先是无从下手摸不到头脑，其次便是内容的苦涩。因此，我实属是怕不立即记下点什么，怕是白读了这篇佳作。于一门生疏的知识，我随时颇为认真读过，但仅仅一遍，还只是汲取了九牛一毛，本该读上二遍，三遍···可假期已近尾声，只能推到下一假期了。

于此，浅谈一下我的拙见。

这次使我真正了解了美的范围，我想这也是我受益最深之处。当然，美的范围无人可以给出一个确切的定义，因他是一个极为广阔的领域。语言、声音、画面、劳动生产、建筑···皆属美的范畴。人与自然，世间万物无一不是美得缔造者。可这之前，我只狭隘的认为艺术品之美，人之美，以及自然景物之美(此处的艺术品也只是狭隘的定义)，用心领会2，我们时时刻刻都与艺术接触，都在与美接触，依据动听的话语，一道虹，一片发人深省的文章···没有人可以给美下一个完美的定义，正如文中所说的，不同的人有不同眼中的’美。美是颇具人性化和人道主义的。而美与美感是一个有机的整体，即主观与客观的统一。没有脱离美感的客观美的单独存在，正如朱老所举，沙漠中再宏伟的建筑，没有得到主观美感的肯定，谁又能说他是美的呢?而美感是人的人性化的一种倾向，不同人的倾向不同，因此没人会了解且统一所有人的倾向，也就无法给美一个确切的定义。这里所说的没事一种倾向，就大大的扩展了美的含义，这就可以用我们所说的内在美和外在美来解释。我们一般人眼中与思想中的美，都是我们表面所看到的，也就是外在美。可其实不然，我们心中冥冥中有一种自然地倾向(这貌似就要用生理学和心理学来解释了)，就像巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多，他即使外貌丑陋，可却拥有一颗感恩高尚的心，这时我们便产生了一种自然地倾向，倾向于欣赏加西莫多，也就是他的内在美。而同时，美感变产生了。

朱光潜谈文学读后感800   3

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。

我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

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长期吸食或注射毒品会危及人体健康，以下各组中不属于毒品的是(　　)

A.冰毒、杜冷丁

B.毒鼠强、敌敌畏

C.吗啡、摇头丸

D.海洛因、大麻

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答案：

B

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解析：

A、冰毒、杜冷丁属于毒品;故选项错误;

B、毒鼠强、敌敌畏属于农药，不属于毒品;故选项正确.

C、吗啡、摇头丸属于毒品;故选项错误;

D、海洛因、大麻属于毒品;故选项错误;

故选B.

考点名称：化学元素和人体健康

在人体中元素的存在形式：

①碳、氢、氧、氮主要以水、糖类、蛋白质、维生素和脂肪的形式存在。

②其他的元素主要以无机盐的形式存在于水溶液中。

③钙元素主要以羟基磷酸钙[Ca10(PO4)6(OH)2] 晶体的形式存在。

常量元素：

常量元素人体中含量较多的元素有11种，它们约占人体质量的99.95%。在人体中含量超过0.01%的元素，称为常量元素。

据统计，1954年1月到4月，中国科学院图书馆上海分馆俄文书刊借阅总数为1953年同期的5倍，为1952年同期的50倍，东北各研究所俄文书刊借阅量也大幅增加。这表明当时（ ）

A．科学研究已与国际前沿接轨

B．科教兴国战略已展开

C．对苏联经验的反思蔚然成风

D．工业化建设需求迫切

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答案：D

解析：结合材料时间可知，此时“一五”计划已经开始实施，国家的工业化建设借鉴苏联的经验，故D项正确。

杰出的地理学家郦道元所写的地理学专著是（）
A.
B.
C.
D.

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　　答案：

　　B

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　　解析

　　无。

他用“不想当元帅的士兵不是好士兵”来激励人们要有理想和斗志。他驰骋欧洲战场和政坛的那段时间被称为( )
A.克伦威尔时代
B.华盛顿时代
C.罗伯斯庇尔时代
D.拿破仑时代

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　　正确答案

依据题干，结合所学可知“不想当元帅的士兵不是好士兵”是拿破仑的名言。1799年11月9日，拿破仑发动政变，夺取了国家政权，史称“雾月政变”。拿破仑于1804年11月6日加冕称帝，把共和国变成帝国。对内，拿破仑巴颁布《民法典》完善了世界法律体系，奠定了西方资本主义国家的社会秩序，传播了法国资产阶级革命的胜利果实。对外，他五破反法联盟的入侵，沉重反击了欧洲各国的封建制度，捍卫了法国大革命的成果。拿破仑于1814年和1815年两度战败并被流放。遭遇过滑铁卢战役，改变了他及帝国的命运，1821年，拿破仑病逝于圣赫勒拿岛，他驰骋欧洲战场和政坛的那段时间被称为“拿破仑时代”。故选D。

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某地有一座标志性的雕像，名为拓荒牛，立在一座城市市政府门前，这座城市在改革开放中被誉为“一夜崛起的城市”。它是
A.深圳
B.珠海
C.汕头
D.厦门

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　　正确答案

试题分析：据材料提到，拓荒牛，立在一座城市市政府门前，这座城市在改革开放中被誉为“一夜崛起的城市”结合所学知识可知，这反映了深圳的开放，故A正确。珠海不符合“一夜崛起的城市”，故B错误。汕头也没有拓荒牛的形象，故C错误。厦门同样不符合“一夜崛起的城市”，故D错误。

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　　暂无

传说中“一心治水，在外多年，三过家门而不入”的部落联盟首领的是（ ）
A. 黄帝
B. 尧
C. 舜
D. 禹

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　　正确答案

试题分析：本小题考查的是大禹治水。大禹治水（鲧禹治水）是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

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　　判断题

　　教育现代化的最高目的是实现教育观念现代化。（）

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　　正确答案：错误

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　　[华图教育题目解析]：本题考查对教育现代化内容的了解。教育现代化，就是用现代先进教育思想和科学技术武装人们，使教育思想观念，教育内容、方法与手段以及校舍与设备，逐步提高到现代的世界先进水平，培养出适应参与国际经济竞争和综合国力竞争的新型劳动者和高素质人才的过程。具体包括教育观念现代化、教育内容现代化、教育装备现代化、师资队伍现代化、教育管理现代化等。教育现代化的核心是实现人的现代化。故表述错误。

提倡以白话文代替文言文，强调写文章“须言之有物”的是（ ）

A．鲁迅　　　　　　 B．胡适　　　　　　 C．陈独秀　　　　　 D．李大钊

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答案

B

扩展知识

须言之有物的意思是

说话要实事求是，不可泛泛而谈。

或者是说话、做文章等不能信口胡说，必须有证据，有实例

言之有物yán zhī yǒu wù

言之有物的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

物：内容.文章或讲话有具体内容.

【出自】：《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒.”

【示例】：惟首两句笼罩全篇,末句总结大意,不必～.◎清·曾朴《孽海花》第二十回

【近义词】：持之有故、言之有理、言简意赅

【反义词】：言之无物、废话连篇、纸上谈兵

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义