五四运动标志着中国什么的开端,是因为

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答案

五四运动是中国新民主主义革命的开端。

新民主主义革命是工人阶级领导的反帝反封建的革命。五四运动之所以成为这个革命的开端，不仅仅是因为中国工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台，对于这场斗争的胜利起到了决定性的作用；更重要的是因为，工人阶级对革命的领导是通过它的先锋队共产党来实现的，而这场斗争促进了马克思列宁主义的传播及其与中国工人运动的结合。

五四运动体现了“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。

阅读下面的材料,按照要求写一篇作文。(60分)-

“我想进行尝试，我就是想错一错!"据媒体报道，在某中学近日进行的亲子沟通调查中，有学生这样呼吁。记者了解到，在关于学生是否“听话"的调查中，超过五成家长认为孩子’’不听话"，而超过七成孩子却认为自己“听话学生们普遍“吐槽"，家长将自己的人生经验强加到他们身上,却忽略了他们是有思想的独立个佐，并呼吁父母:“请给我们试错权!"

请结合内容，从学生和教师的身份中任选其一，结家长写一封信,表明你的态度，阐述你的看法。

--要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不得套作，不得抄袭;不得透露个人信息，不少于800字。

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倾听孩子的心声议论文800，很多家长都抱怨孩子不听话，而学生们经常抱怨家长们都是把自己的意见强加到他们身上，从而阻断了他们自己的思考和见解。这则材料就是写给家长的一封信，内容也是和倾听孩子新声，给孩子一些自己的权利，这样的文章都是比较好写的。以下小编给大家分享几篇优秀的范文，大家可以欣赏一下。

倾听孩子的心声议论文800范文一

在孩子是否“听话”、是否接受家长建议的问题中，调查问卷显示，孩子和家长们给出了截然不同的答案。父母觉得既无奈又焦虑：“我们明明说的都是对的，孩子为什么就是不听?”而孩子们也烦恼不已：“我们有个人的想法，想去尝试。”不同的答案凸显出代沟，凸显出思维差异：家长希望用自己的人生经验来指导孩子，以免孩子受伤害;而孩子觉得家长过多干涉了自己，导致亲子矛盾由此产生。

学生与家长在认知、沟通上的矛盾和差异普遍存在，今年因疫情防控的特殊原因而导致学生长时间居家学习，更让这种亲子冲突愈加凸显。武汉高中生向父母喊话索要“试错权”，其实质就是要彰显其属有思想和能自主的独立个体，应当得到家长的尊重、认可与理解。这反映出孩子们要求“独立”的心声，也折射出家教中的短板与不足。

应该说，孩子们索要的所谓“试错权”，其涵义不应当是“明知是错误的，还要知错犯错、一意孤行”，而应该是“未知或不确定是否错误前提下的愿意尝试”。透过孩子们在问卷上的袒露心迹，人们可以读懂其背后的真意与诉求。比如，“父母与孩子有各自立场，父母也许是对的，但孩子的想法也不一定是错的”;“我们有个人的想法，想去尝试”;“我们学到的东西和世界观与父母有差异，但要求同存异，尊重差异，也要换位思考”等等。由此不难看出，孩子们并非是不听从父母的建议，而是期望能通过实践来证明其对错，不愿意俯首听命地全盘接受。

基于“父母是孩子的第一任老师”的道理，家长以自己的成长阅历、人生经验和实践感悟教育孩子，引导其少犯错误、少走弯路，这本身没有错，而且这种良苦用心可以理解。但是，爱心善意还要辅以正确、科学的表达方式才能达到预期效果，否则将会事与愿违、欲速则不达。

亲子教育要建立在对孩子人格尊重、推心置腹和平等对话基础之上，要赋予孩子表达意愿的话语权、敢于一试的自主权、知错就改的试错权。家长应该抱持民主、理性、放手、放权的开明姿态，摒弃“孩子是我生、一切听我的”及“都是为你好、别当白眼狼”的家长制作风和一言堂做派。支持孩子独立自主地思考与尝试，允许其可能有的犯错与弯路。

当然，鉴于孩子阅历短缺和认知局限，家长对孩子言行的引领、提醒和矫正不可或缺。家长要在孩子能承担结果的范围内信任孩子，把所谓的“试错权”限定于可预期和能控制的范围之内——既要防止孩子的行为造成对他人的不便，或损及他人的权益，也要规避孩子的行为影响本身健康或危及自己、其他人的安全。

而“请给我们试错权”从孩子们口中说出，则表明当下的孩子存在非常强烈的亲子关系与自我成长的困惑，家长们应予以深度共情、充分理解。要知道，孩子需要有一个从不会到会的自行探索过程。鼓励孩子大胆尝试自己没有做过的事，尊重孩子的决定，容许孩子犯一些小错，都是孩子不可或缺的自我成长的过程。哪怕跌跌撞撞，哪怕反反复复，他们的每一次流泪、每一次思考，都是一次成长的拔节。父母只需要在旁边给孩子一些指导和意见，有距离的帮扶、有目标的淬炼，才是帮助其成长的正确做法。

其实，无论家长还是孩子，都希望拥有良好的亲子关系，只是，双方需要相互理解、彼此尊重。培养独立自强、人格健全的孩子，让孩子学会自我成长，给孩子一个“独立”的机会和空间，让孩子感受到父母的爱，又不觉得父母的爱是羁绊，这是当下中国父母亟待补上的一堂育子课。在这个竞争激烈、个性释放的现代社会，我们的家长要知道，有一种爱，叫做适当“放手”。

倾听孩子的心声议论文800范文二

在孩子是否“听话”、是否接受家长建议的问题中，调查问卷显示，孩子和家长们给出了截然不同的答案。父母觉得既无奈又焦虑：“我们明明说的都是对的，孩子为什么就是不听?”而孩子们也烦恼不已：“我们有个人的想法，想去尝试。”不同的答案凸显出代沟，凸显出思维差异：家长希望用自己的人生经验来指导孩子，以免孩子受伤害;而孩子觉得家长过多干涉了自己，导致亲子矛盾由此产生。

学生与家长在认知、沟通上的矛盾和差异普遍存在，今年因疫情防控的特殊原因而导致学生长时间居家学习，更让这种亲子冲突愈加凸显。武汉高中生向父母喊话索要“试错权”，其实质就是要彰显其属有思想和能自主的独立个体，应当得到家长的尊重、认可与理解。这反映出孩子们要求“独立”的心声，也折射出家教中的短板与不足。

应该说，孩子们索要的所谓“试错权”，其涵义不应当是“明知是错误的，还要知错犯错、一意孤行”，而应该是“未知或不确定是否错误前提下的愿意尝试”。透过孩子们在问卷上的袒露心迹，人们可以读懂其背后的真意与诉求。比如，“父母与孩子有各自立场，父母也许是对的，但孩子的想法也不一定是错的”;“我们有个人的想法，想去尝试”;“我们学到的东西和世界观与父母有差异，但要求同存异，尊重差异，也要换位思考”等等。由此不难看出，孩子们并非是不听从父母的建议，而是期望能通过实践来证明其对错，不愿意俯首听命地全盘接受。

基于“父母是孩子的第一任老师”的道理，家长以自己的成长阅历、人生经验和实践感悟教育孩子，引导其少犯错误、少走弯路，这本身没有错，而且这种良苦用心可以理解。但是，爱心善意还要辅以正确、科学的表达方式才能达到预期效果，否则将会事与愿违、欲速则不达。

亲子教育要建立在对孩子人格尊重、推心置腹和平等对话基础之上，要赋予孩子表达意愿的话语权、敢于一试的自主权、知错就改的试错权。家长应该抱持民主、理性、放手、放权的开明姿态，摒弃“孩子是我生、一切听我的”及“都是为你好、别当白眼狼”的家长制作风和一言堂做派。支持孩子独立自主地思考与尝试，允许其可能有的犯错与弯路。

当然，鉴于孩子阅历短缺和认知局限，家长对孩子言行的引领、提醒和矫正不可或缺。家长要在孩子能承担结果的范围内信任孩子，把所谓的“试错权”限定于可预期和能控制的范围之内——既要防止孩子的行为造成对他人的不便，或损及他人的权益，也要规避孩子的行为影响本身健康或危及自己、其他人的安全。

而“请给我们试错权”从孩子们口中说出，则表明当下的孩子存在非常强烈的亲子关系与自我成长的困惑，家长们应予以深度共情、充分理解。要知道，孩子需要有一个从不会到会的自行探索过程。鼓励孩子大胆尝试自己没有做过的事，尊重孩子的决定，容许孩子犯一些小错，都是孩子不可或缺的自我成长的过程。哪怕跌跌撞撞，哪怕反反复复，他们的每一次流泪、每一次思考，都是一次成长的拔节。父母只需要在旁边给孩子一些指导和意见，有距离的帮扶、有目标的淬炼，才是帮助其成长的正确做法。

其实，无论家长还是孩子，都希望拥有良好的亲子关系，只是，双方需要相互理解、彼此尊重。培养独立自强、人格健全的孩子，让孩子学会自我成长，给孩子一个“独立”的机会和空间，让孩子感受到父母的爱，又不觉得父母的爱是羁绊，这是当下中国父母亟待补上的一堂育子课。在这个竞争激烈、个性释放的现代社会，我们的家长要知道，有一种爱，叫做适当“放手”。

倾听孩子的心声议论文800范文三

进一步净化社会文化环境，归根到底是为了给未成年人营造一个健康成长的环境。那么，对这样一个健康成长的环境，未成年人有什么要求，有什么企盼，有什么意见，关乎这一项工作能不能做到对症下药、能不能真正取得实效。因此，进一步净化社会文化环境，我们有必要“放下架子”、“弯下身子”，听一听孩子们的心声。

倾听孩子的心声，要有平和淡定的心态。前苏联教育学家苏霍姆林斯基说过：“教育是人与人心灵的最微妙的相互接触。”由于从身体的发育到人格的完整，需要相当长的一段时间，因此，长期以来，世俗社会、家庭长者，对未成年人持有的，往往是一种居高临下式的对待与教育。这种对待与教育，由于年龄差异、形体差异而表现得十分的不对称，社会、家长是主动的，未成年人是被动的;社会、家庭是强势的，未成年人是弱势的。在这样一种状态下，未成年人的表达就显得那样的无力，未成年人的表达就显得那样的被动。放下架子才能获得真情，换位思考才能加深了解，板着面孔只会招来白眼。要了解孩子们的心愿，就必须改变这样一种现实状态，使“居高临下”的大人们，和孩子的成长密切相关的社会各个环节，放下“架子”，弯下“身子”，持着平等平和的心情，建立平等的语境，去和孩子们交流，倾听孩子们的表达，了解他们的意愿，触摸他们的感受。进而根据他们的要求建立一种适宜、有利于孩子们身心健康发展的社会文化环境。

倾听孩子的心声，要有求真务实的精神。一千个观众有一千个哈姆莱特，同样，一千个孩子有一千个甚至更多不同的意愿。这些意愿，有大的.有小的，有短期的有长远的，有物质的有精神的，有合理的有不合理的。对于一个未成年人，我们社会、家庭不能苛求他的每一个诉求都是冠冕堂皇的，每一个愿望都是合情合理的。关键是我们要秉承一种求真务实的态度，在认真倾听孩子们的心声以后，认真梳理、科学分析，看这些诉求是不是合理，需不需满足，能不能实现，再去和孩子沟通，尽量满足他们积极向上的要求，引导他们剔除诉求中的不合理成分。

倾听孩子的心声，要有孜孜不倦的情怀。孩子们的意愿，随着年龄的增长而日新月异;成长的烦恼，也只会随着成长而与时俱增。“十年树木、百年树人”。倾听孩子的声音，了解孩子的心愿，是一个长期的复杂过程，不可能毕其功于一役。与孩子的成长“如影随形”的社会和家庭，要树立打“持久战”的思想，做到诲人不倦。关注孩子成长的每一个环节、每一个细节、每一个动态，及时作出应对：或支持鼓励，或耐心开导，或坚决制止。这样，孩子才不会误入歧途，才会走上人间正道。

认真倾听孩子们的心声，了解孩子们的真情实感，我们进一步净化社会文化环境就有了目标，建设积极文明的社会文化环境才有了方向。因此，弯下您的身子，把耳朵贴近孩子的小嘴，把心贴近孩子的心灵吧。

以上就是小编分享的倾听孩子的心声议论文800的3篇优秀范文，想了解更多有关高考范文的，可以多多关注可圈可点网！

(1)固体药品通常保存在______中，取块状药品一般用______，液体药品通常存放在______或______中.(2)请从下列常见仪器图示中，选择恰当的字母序号填空①可以直接在酒精灯火焰上加热的玻璃仪器是______;②木炭燃烧时，用来夹持木炭的仪器是______;③吸取和滴加少量液体试剂的仪器是______;④取用少量固体粉未的是______.

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答案：

(1)为了便于取用，固体药品存放在广口瓶中，液体药品要存放在细口瓶或滴瓶中;取粉末状药品用药匙或纸槽，块状药品用镊子;

(2)①可以直接在酒精灯火焰上加热的玻璃仪器是试管;

②木炭燃烧时，用来夹持木炭的仪器是坩埚钳;

③吸取和滴加少量液体试剂的仪器是胶头滴管;

④取用少量固体粉未的是药匙;

故答案为：(1)广口瓶;镊子;细口瓶或滴瓶;

(2)①I;②A;③B;④G.

【题目】严复的《辟韩》：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民已．”他强调的是

A. 进化原理

B. 中体西用

C. 民权意识

D. 君主立宪

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【答案】C

【解析】试题分析：本题考查严复的思想，由题干中“转相窃之于民而已”等信息可知体现了民权意识，故C项符合题意，题干中未体现“物竞天择，适者生存”的进化原理，也没有体现中体西用的思想和设议院定宪法的思想，故排除A、B、D三项

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　　正确答案

依据所学可知，宋代手工业取得了巨大进步，煤，当时称石炭，开采量居世界第一位，“都城汴京，数百万家，尽仰石炭，无一燃薪者”，所以用煤烧火做饭可能出现在北宋东京的市民日常生活中。为了提高粮食产量，宋代引进了优良水稻品种--占城稻，并很快得到推广，所以在福建可看到当地种植的占城稻。由于商品经济的发展，北宋前期，在四川地区出现了世界上最早的纸币—交子，所以四川地区的商人可以使用纸币。而棉布成为普通百姓普遍使用的衣料是在明朝。所以在两宋时期不可能出现的是B，B项符合题意。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。

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　　暂无

美国学者徐中约认为：理解任何历史时期的关键，在于找出决定该时期形态的主要动力。魏源“师夷长技以制夷”的名言，为1861-1895年间士大夫的活动提供了精神动力。这种动力的实质是
A. 探寻政治变革
B. 提倡民主科学
C. 探寻求存之道
D. 学习西方技术

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　　正确答案

结合所学知识可知，洋务派在19世纪60年代开始，打着“师夷长技以自强（求富）”的口号，兴起洋务运动，1895年随着甲午中日战争的失败宣告失败。据此推断“1861-1895年间士大夫的活动”是指洋务运动。此题可用排除法解答。A项，探索政治变革的是资产阶级，洋务派属于地主阶级，没有进行政治变革，排除；B项，提倡民主科学的是新文化运动，排除；D项，学习西方技术是现象不是实质，排除。所谓的救亡图存运动是指国家面临生死危难时发起挽救国家的行动，洋务运动属于此类。故答案为C项。

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　　解析同上

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　　正确答案

根据题目所给信息，材料:“三国鼎立局面的形成”、“魏晋南北朝”都不是统一的国家，故A不符合题意；根据题目所给信息，材料内容涉及三国两晋南北朝时期，结合魏晋时期的时代特征，可以得出当时国家分裂，民族政权对立，民族融合进一步加强。选项符合题目信息，故B符合题意；根据题目所给信息，材料中没有涉及到统一国家的建立的社会内容，A项不符合题意；根据题目所给信息，材料中没有涉及到繁荣幵放的社会内容，故C不符合题意；根据题目所给信息，材料中没有涉及到国家产生和社会变革的信息，故D不符合题意。故选B。

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　　暂无

20世纪60年代,中国的世界史研究领域开始大谈“复辟与反复辟斗争”问题.同时中国对第三世界经济援助的支出数据不断上涨.这些变化的主要原因是( )
A. 学术上侧重与英法关系的研究
B.“文革”严重干扰了经济建设
C.国民经济调整取得重大成果
D.中美苏关系影响到舆论与外交

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　　正确答案

50年代中期以来，苏联逐渐推行霸权主义政策，企图把中国纳入与美国争霸的轨道，控制中国的内政外交。如1958年苏联要求在中国建立长波电台和联合舰队；1960年，苏联片面撤走在华的全部专家，撕毁了243个合同书，废除科技合作项目257个，给中国经济建设造成巨大损失。同年，苏联在新疆挑起边境冲突事件，中苏关系恶化。材料提到，“20世纪60年代大谈‘复辟与反复辟斗争’”，结合所学知识可知，这反映了阶级斗争为纲的特点，受到中苏关系变化的影响；“中国对第三世界经济援助的支出数据不断上涨”，也是受中苏关系的影响，中国发展同第三世界的友好关系。因此D项符合题意。ABC项材料未体现，故排除。故选D。

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　　暂无

1946 年 8 月，在同美国记者安娜 · 路易斯 · 斯特朗的谈话中提出了 ( ) 。 

 A 、 “ 没有调查就没有发言权 ” B 、 “ 将革命进行到底 ”

 C 、 “ 星星之火，可以燎原 ” D 、 “ 帝国主义和一切反动派都是纸老虎 ”

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答案

D

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解析：

毛泽东同斯特朗的谈话中提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论点。

扩展知识

一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。在一九一七年俄国二月革命以前，俄国国内究竟哪一方面拥有真正的力量呢？从表面上看，当时的沙皇是有力量的；但是二月革命的一阵风，就把沙皇吹走了。归根结蒂，俄国的力量是在工农兵苏维埃这方面。沙皇不过是一只纸老虎。希特勒不是曾经被人们看作很有力量的吗？但是历史证明了他是一只纸老虎。墨索里尼也是如此，日本帝国主义也是如此。相反的，苏联以及各国爱好民主自由的人民的力量，却是比人们所预料的强大得多。

悬想手法和对写手法的区别

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答案：

悬想，是中国古代诗歌经常采用的一种表现手法。可以理解为：为了抒发写作者此时的感情，却不直接着笔，而是通过想象对方的情况或者以后的情形，委婉而含蓄地表达出现在的情感。从对面入手借彼写己，曲折表意，把深挚的情思表达得委婉含蓄、深切感人的手法叫“对写法”。

悬想是一种时间和空间的转移，首先写的是现在的情形，接下来却转移了时间和空间，连描写的对象也变了。两个对象或者两种空间共存于一首诗中，其中的联系就是：悬想的对象就是写作者此时心中所想的对象。这种表现手法与直抒情怀的差异在于：当作者要表达的情感十分深刻，特别是难以形的时候，悬想既可以间接将情感抒发出来，还能使形式变得更美。

我国古代诗词中常常有一些这样的作品，在自己思念远方的亲人朋友时，不写自己如何苦思冥想，怎样神损形销，而是从对方下笔，设想亲人朋友面对此情此景会是怎样，把对方的苦苦相思写得真切动人，也就反映了自己思念的深切。这种从对面入手借彼写己，曲折表意，把深挚的情思表达得委婉含蓄、深切感人的手法叫“对写法”。这类诗作常给人以曲折有致、情韵悠长之感。