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2023年云南省昆明市嵩明县事业单位考试题目及答案解析(一)

2022-11-30 09:55:27 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2023年云南省昆明市嵩明县事业单位考试题目及答案解析(一)

1.下列关于新航路开辟的经济根源表述正确的是( ) A.资本主义制度已在欧洲普遍确立
B.西欧国家商品经济发展,出现了资本主义萌芽
C.因为阿拉伯帝国的崛起东西方贸易更加困难
D.启蒙运动的思想在世界普遍传播

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  正确答案

试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。本题要求的是经济根源,A选项是政治因素,排除;C选项是外部的客观因素,排除;D选项是思想方面的因素,排除。B选项是从经济制度和阶级属性上来分析,因此本题选择B选项。

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  暂无

2.

西方文明的发源地是()
A.古埃及
B.古印度
C.古巴比伦
D.古希腊

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  答案:

  D

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  解析

  试题分析:西方文明之源是古希腊。这是因为古希腊在各个领域,包括哲学、文学、数学、美术、雕塑、建筑、戏剧以及科学等方面都非常突出的成就,古希腊文化在历史发展的过程中,创造了无数璀璨夺目的文化成果,达到人类文明史上的一个新的高端。西方现代文明都与古希腊文明有着千丝万缕的关联,甚至是一脉相承,奠定现代西方文明基础。至关重要的文艺复兴运动,也从古希腊文明中汲取了很多的养分,因此可以说古希腊文化是西方文明的摇篮,是人类智慧的象征。故选D项。考点:本题考查希腊文明。点评:本题难度较低,考查学生的识记能力。希腊是西方文明之源这是课文基础知识的内容,本题属于送分题。

3.

新航路开辟后,物价上涨最严重的国家应该是()

A英国

B法国

C意大利

D西班牙

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答案

D

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解析:

西班牙在大航海时期(也就是新航路开辟后),在美洲大陆发现了大量的银矿和金矿。通货膨胀简单来说就是短时间内大量发行货币,造成物价大幅上涨。西班牙是银本位货币,银子就是他们的钱,西班牙从美洲获取了大量的银子,相当于发型了大量的货币,从而造成了通货膨胀。

扩展知识

在20140110期的《晓说》有详细的解读,感兴趣的可以去看一下。当时西班牙一块银元只能买个面包什么的,但在中国,能买三头牛。

4.

1944年8月,新华社英文广播部在延安成立,9月1日新华社(           )正式开播,定向美国旧金山,这是中国共产党领导的新闻机构第一次使用无线电通信技术向国外播发英文新闻。

A. 英文口语广播

B. 英文文字广播

C. 英文专线

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答案

B

解析

1944年8月,新华社英文广播部在延安成立,9月1日新华社英文文字广播正式开播。这是中国共产党领导的新闻机构第一次使用无线电通信技术向国外播发英文新闻,打破了敌人的封锁,向世界人民介绍了解放区的真实情况,促进了世界反法西斯战争的胜利,从而使共产党的对外宣传工作迈出了重要一步。

扩展知识

新华社英文广播的开拓者沈建图

沈建图(1915年-1955年)是新华社对外英文文字广播业务的开拓者之一,曾任新华社英播组组长、新华社英播部主编、国际新闻局新闻处处长、新华社对外新闻编辑部主任、新华社编委会委员、新华社党组成员等职。在朝鲜停战谈判期间,他在朝中代表团负责新闻发布工作,并用“吴敏”的笔名发表了大量新闻和评论。1955年4月,他奉命前往印度尼西亚万隆参加亚非会议的报道工作,并担任中国记者团团长,不幸在“克什米尔公主”号飞机失事事件中牺牲。

在中国共产党领导的人民对外新闻宣传事业发展史上,沈建图无疑是一个非常重要的人物。他亲身参与了中共最早的对外英文广播业务的开创,后来一直坚持战斗在对外新闻宣传工作的岗位上,并做出了卓越贡献,直到1955年4月在奉命参加万隆会议报道途中为了和平事业而英勇牺牲。在朝鲜停战谈判和日内瓦会议期间,他曾写下了大量有影响的国际新闻评论,是周恩来总理指示新华社发表署名评论、培养名记者后,脱颖而出的一代名记者之一。

5.

鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而又不用也,由是则可以避患而又不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。____________________,______________________,___________________。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之为失其本心。

1、本文是儒家代表人物__________得作品。我们还学过他的文章《     》。

2、在文中横线上依据课文填写出原句。

3、解释划线词语。

蹴尔而与之__________________ 万钟于我何加焉______________________        4、解释句子。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

_______________________________________________________________________________________。

5、本文的论点:___________________________________________________________________________

6、出自本文的一个成语是什么?它的古今含义一样吗?

________________________________________________________________________________________

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答案 

1、孟子《生于忧患,死于安乐》。

2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

3、蹴尔,踩踏食物的样子。

加,增加,指带来好处。

4、所以,(人们)喜爱的东西有比生命更重要的,(人们)厌恶的事情有比死亡更厉害的。(意对即可)

5、舍生取义,为义而不避死。(意对即可)

6、舍生取义,孟子指“羞恶之心”。今义:为正义而牺牲生命。(意对即可)

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解析:

虚词与实词:

虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。

文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

反之则为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。

在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。

推敲实词含义方法:

1.文本迁移法

这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移

2.事理检验法

通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。

3.语境推断法

看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。是实词的褒贬异议。

4.语法推断法

借助语法知识分析特殊实词的含义。

5.互文见义法

同义对应和反义对应

结构句式相同,可利用上下文的对照来推断

6.成语推断法

我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。

文言实词释义九法:

解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。

在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。

下面介绍几种文言实词词义的推断方法:

1. 从字形推词义。

在汉字中,形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。

例如:“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。

2. 从通假字推字义。

文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。

例如:“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。

3. 根据词语结构推词义。

汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。

例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。

4. 按互文推词义。

互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。

例如:“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。

5. 凭对文推词义。

在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。

例如:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

6. 凭上下文推词义。

这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。

例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

7. 随文引申推词义。

词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。

例如:“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

8. 填补省略成分推词义。

在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。

例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。

9. 用析句法推词义。

在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。

例如:“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。

上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。

6.

2020年我国要实现的奋斗目标是

A.人民生活达到总体小康水平

B.解决人民的温饱问题

C.人均国民生产总值达到中等发达国家水平,基本实现现代化

D.建成惠及十几亿人口的更高水平的小康

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答案:

D

分析:

党的十八大报告指出,全面建设小康社会,是我们党和国家到2020年的奋斗目标,是全国各族人民根本利益所在,必须坚定不移地为之奋斗”。所以本题选D。A和B的目标我们已经实现;C的目标要到本世纪中叶才能实现。

7.

五四运动后,社会主义思潮在中国蓬勃兴起,马克思主义开始在知识界得到传播。中国早期信仰马克思主义的人物,就类型而言,主要包括∶

A. 五四运动的左翼骨干

B.五四以前的新文化运动的精神领袖

C.原中国同盟会会员,辛亥革命时期的活动家

D.工人群众中的活跃分子

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答案: ABC

解析:中国早期信仰马克思主义的人物,主要包括∶五四运动的左翼骨干、五四以前的新文化运动的精神领袖、原中国同盟会会员,辛亥革命时期的活动家。

8.

1964年,周恩来与美国作家斯诺交谈时说:过去15年中有些事情我们是做对了,但我们也做了一些错事……只有敢于承认自己的缺点和错误,我们才能改正它们。”针对20世纪50年代末经济建设中的“缺点和错误”,党和政府的纠正措施是
A. 进行有计划的经济建设
B. 提出调整国民经济的八字方针
C. 放弃“左倾”错误路线
D. 提出建设社会主义总路线

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  正确答案

我国经济建设中的缺点和错误出现在1958年的大跃进、人民公社运动的过程中,为此当时党中央针对“缺点和错误”,进行国民经济“八字方针”的调整,故B项正确;“进行有计划的经济建设”是在经济建设中出现“缺点和错误”之前,故A项错误; 当时并没有完全放弃左倾错误思想,后来发动文革就是例子,故C项错误;提出建设社会主义总路线是1958年,故D项错误。

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  暂无

9.

秦始皇“焚书坑儒”的主要目的是
A、树立秦的形象
B、加强思想控制
C、限制人们的言论
D、禁止儒学传播

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  正确答案

D吧,因为秦始皇如果要③的话干嘛不把三教九流全都杀光

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  暂无

10.

从汉武帝时期开始,中华大地从东北到西南,从草原到岭南,凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,最终都成为儒学的教化之地。这反映了

A.无为而治推动思想统一              B.法制建设有利文教发展

C.国家统一促进文化认同              D.开疆拓土助力汉赋传播

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答案

C

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解析:

据材料“从汉武帝时期开始,中华大地从东北到西南,从草原到岭南,凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,最终都成为儒学的教化之地”可知,汉武帝时期凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,都成为儒学的教化之地,这表明了国家统一促进文化认同,C正确;无为而治是汉初的统治思想,汉武帝时期实行的统治思想是董仲舒的新儒学,A错误;材料没有涉及“法制建设”,B与题意无关;材料体现的是汉武帝时期凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,都成为儒学的教化之地,没有涉及“开疆拓土助力汉赋传播”,D错误。

知识扩展

汉武帝刘彻(前156年—前87年3月29日),《汉武故事》载其初名为“彘”,西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、文学家。汉景帝刘启的儿子, 母为王皇后。

初封胶东王,七岁立为皇太子。后元三年(前141年)继位,为加强中央集权,颁行推恩令,又制订左官律和附益法,规定诸侯王惟得衣食租税,不得参与政事。不拘一格录用人才,提拔有才能的士人为侍从,以备顾问。裁抑丞相职权,依靠亲信和近臣参与决策,从而形成内朝(中朝)和外朝的政治体制。又设十三州部刺史,加强对郡国的控制。为解决财政困难,改革币制,禁止郡国铸钱,又实行盐铁官营、均输平准等制度。颁布算缗、告缗令,向商人征收重税。建立正规的察举制度,令郡国举孝廉及秀才、贤良方正等。实行“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,设五经博士,在京师长安兴建太学,又令郡国皆立学官。因迷信神仙,热衷于封禅和郊祀,曾多次巡游各地,挥霍无度。自元朔二年(前127年)起,派卫青、霍去病多次出击匈奴,迫其远徙漠北。命张骞岀使西域,沟通汉与西域各族联系。又征服闽越、东瓯、南越、卫氏朝鲜,经营西南夷,在其地设置郡县。

在位晚年,多遭兵败,阶级矛盾日益加深,关东流民达二百万,农民起义频繁。宫廷发生“巫蛊之祸”,导致太子刘据自杀。征和四年(前89年)下轮台诏,拒绝桑弘羊募民屯田轮台的建议。后元二年(前87年)去世,临终前立幼子刘弗陵为太子。 谥号孝武皇帝,庙号世宗,葬于茂陵。

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