20世纪初期是中国民主政治与传统君主专制制度殊死搏斗时期。回答 【1】20世纪初革命派与立宪派活动的影响共同点是

A.否定了清朝统治的政治基础
B.传播了西方的民主政治思想
C.宣传了民主科学的思想主张
D.形成了民主革命的政治纲领
【2】1916年,陈独秀在《青年杂志》撰文指出:“吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级(等级)制,以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。……存其一必废其一。”陈独秀发表以上言论的意图是

A.批判新旧调和的主张,传播社会主义思想
B.否定传统政治伦理,建立真正的民主制度
C.抨击传统伦理纲常,反对袁世凯复辟帝制
D.反对儒家等级观念,调和中西文化的冲突
【3】春联在承继传统的同时往往会反映时代的变迁。20世纪前期湖南某农村春联:“和为贵,三民主义指导革命;斗则胜,一切权力收归农会。”此春联反映的历史事件是

A.辛亥革命
B.二次革命
C.国民革命
D.土地革命

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　　正确答案

【1】结合所学可知，革命派主张实现民主共和，立宪派主张实行君主立宪，都属于西方的民主政治思想，因此B选项符合题意。革命派主张推翻清朝的封建统治，立宪派主张在维护清朝君主制基础上实行改革，不是两者的共同点，A选项不符合题意；C选项是资产阶级激进民主主义者发动的新文化运动的影响，对两者均不符合；D选项只符合革命派，不符合题意。故正确答案为B选项。
【2】依据材料中“吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级（等级）制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。……存其一必废其一。”信息可知，陈独秀认为政治上的共和立宪制和传统伦理纲常不能共存，要求否定传统政治伦理，建立真正的民主制度，因此B选项正确。A选项错误，依据材料中“共和立宪制”等信息结合所学可知，新文化运动前期陈独秀宣扬资产阶级民主共和思想，尚未传播社会主义思想；C选项错误，材料体现的是陈独秀认为政治上的共和立宪制和传统伦理纲常不能共存，并未涉及反对袁世凯复辟帝制；D选项错误，陈独秀认为中西文化不可调和，必存其一而废其一。故正确答案为B选项。
【3】依据材料中“和为贵”、“三民主义指导革命”、“一切权力收归农会”等信息结合所学可知，这指的是第一次国共合作时期国民革命运动的开展，新三民主义是第一次国共合作的政治基础，农会是国民革命时期中共领导建立的农村基层民主政权，因此C选项正确。A、B选项错误，辛亥革命和二次革命并未发动广大农民；D选项错误，土地革命（1927-1937）指第二次国内革命战争时期，党在革命根据地开展打土豪、分田地、废除封建剥削和债务，满足农民土地要求的革命，与三民主义无关。故正确答案为C选项。

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“天下”一词在中国古典文献中出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过关于“天下”的主张。其中《韩非子》中就有“霸天下”，“制天下”，“王天下”等等。这反映出这一时期
A.诸子百家致力于争霸战争
B.法家思想吸收了百家之长
C.为秦统一六国奠定思想基础
D.国家统一是历史发展趋势

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　　正确答案

结合所学知识可知，社会意识是社会存在的反映，春秋战国时期诸侯国之间的兼并战争频繁，出现了天下统一的趋势，正式基于这种社会现实，思想家们才会以整个“天下”作为思考的对象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主张，故选D。并非所有诸子百家致力于争霸战争，如墨家就主张“非攻”，故A项说法错误，排除；统一天下并非只是法家的主张，材料只是以法家作为例子进行举证，其主旨不在于强调法家思想，排除B；众多思想家服务于各个诸侯国，并非都是为秦国服务，故无法得出C项结论，排除。

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1929年12月古田会议在福建上杭召开，会议总结了红军创立以来的经验，通过了著名的古田会议决议，以下正确的是（         ）

A、确立了思想建党、政治建军原则

B、确认了红军担负打仗、筹款和做群众工作的任务

C、必须加强思想和政治路线的教育，纠正党内的错误思想

D、在军、团、营、连均设士兵委员会

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答 案

ABC
解 析

1929年12月古田会议，会议总结了红军创立以来的经验，通过了著名的古田会议决议，决议的中心思想是用无产阶级思想进行军队和党的建设。确立了思想建党、政治建军原则，强调必须加强思想和政治路线的教育，纠正党内的错误思想。规定红军是一个执行革命的政治任务的武装集团，必须绝对服从共产党的领导，确认了红军担负打仗、筹款和做群众工作的任务。是1929年9月毛泽东在江西三湾村进行三湾改编时，对“支部建在连上”的制度进行的具体解读。
扩展知识

古田会议，可以说是人民军队建设史上的一个重要里程碑，在该次会议上的决议是中国共产党及其领导的人民军队建设的纲领性文献，它的精神在现在仍然有很重要的现实意义。

而且古田会议不仅为红四军党和军队的建设指明了方向，也为中国红军的建设制定了一条马克思列宁主义的路线，此次会议的基本精神是中国人民军队建设的伟大纲领。

古田会议决议是对中国共产党独立领导武装斗争以来丰富经验的总结，也成为了建党建军纲领性文件，它所确定的着重从思想上建党和从政治上建军的原则，为以后实行的农村包围城市、武装夺取政权道路思想的形成、发展奠定了基础。

【加试题】20世纪60代,有学者发表《由王谢墓志出土论到〈兰亭序〉的真伪》,从文章和书迹两个方面否定《兰亭序》是王羲之所作。后有人发表《〈兰亭序〉的真伪驳议》表示不同意见。对此,该学者又写了《〈驳议〉的商讨》以作回应。毛泽东当年对此形式颇表赞同。这种讨论方式说明( )
A.对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命
B.学术争论以澄清事实为鹄的,并不承载还原历史真实的责任
C.历史学家应像其它社会科学一样提倡百家争鸣,而非定于一论
D.历史的价值判断往往导致历史学家对历史事实的倾向性选择

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　　正确答案

由材料信息可知，对于《兰亭序》真伪性结论，学术界展开了争论，而这种争论得到了毛泽东的认可，这说明历史学界也应该百家争鸣，故C项符合题意；材料没有体现关于哪一个更重要的信息，排除A项；由材料信息可知，学术争论显然承载着还原历史真实的责任，排除B项；材料没有反映“倾向性选择”的信息，排除D项。

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唐朝皮日休诗句“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”中“此河”指的是[]

A、黄河

B、大运河

C、淮河

D、长江

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答案

B

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解析：

大运河是中国东部平原上的古代伟大工程，隋朝大运河以洛阳为中心，南起杭州，北到涿郡(今北京)，曾有诗云“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”。

19世纪上半期，当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候，衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车，还得到处给别人让路。保守人士惊呼，铁路会带来某种“平等化的危险”。民主人士拍手称快：“我看到火车真高兴，我想封建制度是永远一去不返了。”材料主要反映了先进科技
A.促进了资本主义的发展
B.冲击了原有的社会关系
C.改变了传统的社会性质
D.造成了社会秩序的混乱

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　　正确答案

试题分析：本题考查考生理解材料信息的能力。材料没有体现先进科技促进了资本主义的发展，故A项错误。从材料可以看出，工业革命冲击了原来的等级秩序，平等的思想在社会中得到进一步的传播，原有的社会关系发生变化，故B项正确。工业革命之前英国已经建立了资本主义制度，改变了传统的封建制度，故C项错误。“造成社会秩序混乱”与材料内容明显不符，故D项错误。

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明清之际的思想家朱之瑜认为应该做有益于社会的学问。他说:“为学之道,在于近里著己,有益天下国家,不在乎纯弄虚脾,捕风捉影。”他的这种观点与下列哪种主张最接近
A. 其器则无其道,尽器则道在其中
B. 一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则了阙一事道理;一物不格,则阙了一物道理
C. 君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉
D. 穿衣吃饭,即是人伦物理

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　　正确答案

根据材料中“认为应该做有益于社会的学问”“为学之道，在于近里著己，有益天下国家，不在乎纯弄虚脾，捕风捉影”可知，明清之际思想家朱之瑜认为做学问应该务实，即与“经世致用”思想相通。“其器则无其道，尽器则道在其中”是王夫之的唯物主义道器观，系统地驳斥了割裂、颠倒道器关系的唯心主义思想；“一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”反映的是南宋朱熹的格物致知理论；“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉”反映了顾炎武大力提倡求实学风；“穿衣吃饭，即是人伦物理”反映的是李贽的思想，他认为人伦物理存在于社会生活之中，社会生活就是人伦物理的表现。综上分析可知，C项正确，ABD项错误。故答案为C项，ABD项排除。

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公民最基本的人权是（　）

A．人的生命权B．人的幸福权C．人身自由权D．人的发展权

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答案

A

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解析：

生命的存在和享有是公民行使其他权利的前提，是每个人的最高人身权利。离开生命健康权，其他权利只能是一句空话。故公民最基本的人权是人的生命权。

考点名称：生命健康权

生命健康权是公民的生命权和健康权两种权利的统称，是公民享有的最基本的人权。

公民生命健康权包含三类：生命权、健康权、人身权.

生命权是公民维护其生命安全利益的权力，主要表现为生命安全维护权，当他人非法侵害自身生命安全时，有权依法自卫和请求司法保护。凡致人死亡的非法行为均属侵害生命权的行为。生命对于我们只有一次，具有最高价值，生命安全是公民从事一切活动的物质前提和基本条件，生命一旦丧失，任何权利对于受害人而言均无价值。我们有权珍爱生命，维护生命安全。

中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖?

A、杜甫 B、黄庭坚 C、苏轼 D、贾岛

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答案：

( A )

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解析：

“一祖三宗”指的是杜甫、黄庭坚、陈师道、陈与义。其中“一祖”指的是杜甫。

知识扩展：

江西诗派是宋诗发展过程中的重要环节。诗派成员多数学杜甫，方回在宋末，又把杜甫、黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗（《瀛奎律髓》卷二六，评陈与义《清明》）。

江西诗派的影响在北宋末期已经非常显著，如当时的汪藻等人虽然没有被看成诗派中人，但他们在创作中也受到黄庭坚和陈师道较大的影响。

江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。

它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。

原子是由什么构成的？

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答案：

原子是由电子、质子、中子(氢原子由质子和电子构成)构成。