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2023年新疆阿勒泰地区哈巴河县事业单位考试题目及答案解析(五)

2022-11-30 08:12:06 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2023年新疆阿勒泰地区哈巴河县事业单位考试题目及答案解析(五)

1.

  当血管壁被蚊子戳破时,血液会启动凝血机制,来修补血管壁的缺口,让血液在局部区域凝固。这不利于蚊子吸血,为此蚊子进化出了可以抗凝血的蛋白,只需在吸血之前注入血管组织中,就可以阻止血液凝固。但人体内的免疫系统会释放出组胺蛋白质来抵抗这种抗凝血蛋白,而这个免疫反应就会引起蚊子叮咬部位的过敏反应,让我们感觉痒。一旦开始痒了,我们的第一反应往往就是挠,但挠痒痒的时候,手指对皮肤的挤压会加速血液流动,使局部区域的抗凝血蛋白和身体分泌的组胺蛋白向更大区域扩散,自然也就越挠越痒了。

  最适合做本段文字标题的是:

  A. 蚊子如何突破血液凝血机制吸血

  B. 被蚊子叮咬了为什么会越挠越痒

  C. 抗凝血蛋白助蚊子吸血一臂之力

  D. 组胺蛋白质可抗蚊子抗凝血蛋白

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  【正确答案】B

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  解析

  第一步,分析文段。文段属于“分——总”结构。文段开篇先阐述了蚊子吸血的原理,即蚊子吸血的时候释放抗凝血蛋白来防止人的血液凝固。转折“但”之后说,人体会释放出组胺蛋白质来抵抗蚊子释放的抗凝血蛋白,这样就会让人感觉痒。当人挠痒痒还会加速血液流动,就会越挠越痒。也就在解释为什么被蚊子叮完了之后越来越痒。“越来越痒”是结果,文段前半部分都是对这个结果的解释说明。

  第二步,对比选项。B选项是文段主旨内容的提炼,为本文段标题。A选项的“突破血液凝血机制”、C选项的“抗凝血蛋白”、D选项的“组胺蛋白质”均为蚊子吸血过程的解释说明的内容。

  因此,选择B选项。

2.

假如给我三天光明读后感 假如给我三天光明读后感800字

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假如给我三天光明读后感,海伦凯勒大家应该都清楚吧,毕竟是励志派的代表人物,经常出现在大家作文里的。那么大家有看过她所写的假如给我三天光明这本书吗,看过之后有什么感受呢。以下小编给大大家分享一篇读后感,大家可以欣赏一下。

假如给我三天光明读后感 

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”书是我们生活中最常见的一种事物。书带给我们知识,带给我们对人生的追求和向往,带给我们对梦的探索……书能使我们的身心得到熏陶和升华,正如高尔基所说“书是人类进步的阶梯。”人类正因有了书才得到了冰山一角的知识和智慧。当然,我也不例外,我爱看科技类的小说,但这本非科技类的书却令我印象深刻。

“我”是一个聋哑人,“我”天生不幸。“我”开始暴躁不安。但“我”的命运因一个人而改变——“我”亲爱的沙利文老师。是你耐心的教“我”说话、识单词、认识事物。在他人的热心帮助和“我”不懈的努力下,才使“我”拥有了今天的辉煌成就。

此为对美国的第一位盲人女作家海伦·凯勒的著作《假如给我三天光明》的描述。这中间有我对海伦·凯勒的不幸感到的同情,也有对沙利文老师耐心教导的钦佩。这些让我有了深刻的反思,感到自愧不如,我开始对自己的人生又有了新的追求。

每当想到一位聋哑人对自己严格要求,又拥有艰苦奋斗的品质。我就想起了这样一句话,“人生就是不断的战斗”,它告诉了我应该不断磨砺自己,这样才能使自己不断靠近心中的梦想。

为爱,沙利文老师用言行举止去感染,去鼓舞海伦凯勒,这种爱犹如早晨路边绿叶上的甘露,晶莹而透明,又如春风中所散射的几缕阳光,温暖而舒适,又如沙漠中土壤中的种子,可贵而又潜力无限。这种坚持不懈和无私奉献的精神值得我们每一个人学习。

为梦,主席在今年的新春贺词中说了这样一句话:“新的一年,有机遇,也有挑战。我们都是造梦人,新的一年还需要大家共同努力。”正如主席所说的,作为青少年我们每一个人都应该继续努力,继续走在追梦的道路上,不断的向自己的梦想前行。

小志,成就世界;大爱,温暖世界;小梦,共筑世界。

以上就是小编给大家分享的假如给我三天光明读后感,希望大家也能和凯伦一样有勇气去面对未来人生所有的坎坷。更多相关信息请多关注可圈可点网!

3.

在古代中国,从商周以下,社会结构中的血缘宗族纽带不仅从未被打破,而且以分化和变形的方式适应了从古至今的千百次社会变革,宗族伦理推广为政治伦理,等级制的亲缘关系支配了一切社会政治、经济活动。材料表明
A.等级观念和等级制度逐步建立并被强化
B.宗法制和等级制相结合直接影响古代社会的政治与经济、生活
C.宗法血缘关系随着专制政治的强化而削弱
D.血缘关系为纽带与国家制度相结合

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  正确答案

注意关键词“宗族伦理推广为政治伦理,等级制的亲缘关系支配了一切社会政治、经济活动”可见宗法制和等级制相结合直接影响古代社会的政治与经济、生活,因此选B。A不是材料的核心意思,C与材料意思矛盾,D不符合史实,春秋战国以来,宗法制受到冲击,官僚政治逐渐取代贵族政治。

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  暂无

4.

公元763年6月25日,他在唐招提寺圆寂,终年76岁。他是唐朝和日本文化交流中最有影响的人物,被日本人民誉为“文化之父”、“律宗之父”。下面有关他的说法正确的是
A. 六次东渡日本
B. 长途跋涉西游
C. 曾在那烂陀寺游学
D. 属于“遣唐使”

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  正确答案

依据课本所学提示词:他在唐招提寺圆寂,他是唐朝和日本文化交流中最有影响的人物。反映了历史人物促进唐朝和日本的文化交流。结合课本所学,唐朝赴日本的使者和僧人不少,其中最有影响的是高僧鉴真。唐玄宗时,鉴真应日本僧人邀请,六次东渡才到日本,在日本十年,辛勤不懈地传播唐朝文化。他精心设计的唐招提寺,至今犹存,被日本视为艺术明珠。A项符合题意;贞观初年,玄奘从长安出发前往天竺,在天竺佛学最高学府那烂陀寺游学,促进了唐朝与天竺的佛学的传播。BC两项不合题意;“遣唐使”即外国派遣来唐朝的使节。唐朝实行开明对外开放政策,很多国家有“遣唐使”来唐朝。D项不合题意。由此可知BCD三项不合题意,故选择A。

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  暂无

5.

法律运行是一个从创制、实施到实现的过程。在这个过程中起始性和关键性的环节是(         )

A、法律制定

B、法律执行

C、法律适用

D、法律遵守

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A
 

法律制定就是有立法权的国家机关依照法定职权和程序制定规范性法律文件的活动,是法律运行的起始性和关键性环节。A正确。

干扰选项分析:

在狭义上,法律执行是指国家行政机关执行法律的活动,也被称为行政执法,行政执法是法律实施和实现的重要环节。选项B错误。

法律适用是指国家司法机关及其公职人员依照法定职权和程序适用法律处理案件的专门活动。选项C错误。

守法是法律实施和实现的基本途径。选项D错误。

扩展知识

法律的历史发展经历了很长一段时间,从奴隶制社会到封建制社会,再到资本主义社会,最后才到社会主义社会。

法律的历史和文明的发展之间有着很密切的关连。古埃及的法律——可回溯至西元前3000年,有一部约可被分成十二篇的民法典。这部民法典是基于玛特的概念,传统、修辞语法、社会公平为其特色。

西元前约1760年时,在汉谟拉比的统治下,古巴比伦法成文法了,并将写上法典的石碑放在市场上供众人观看;此一法典现被称为汉谟拉比法典。

但和埃及法律是由历史学家从争讼纪录中拼揍出来一样,汉谟拉比法典也只有少许的文献残留下来,且大部份都已经随着时间而流逝掉了。这些早期的法律对后世文明的影响力是很小的。

法律是一系列的规则,通常需要经由一套制度来落实。但在不同的地方,法律体系会以不同的方式来阐述人们的法律权利与义务。其中一种区分的方式便是分为欧陆法系和英美法系两种。有些国家则会以他们的宗教法条为其法律的基础。

6.

某同学在网上看到许多毛泽东主席像章,其中一枚像章背后刻着“1969年6月”制作。由此可以断定像章是
A.建国初期的
B.“文化大革命”时期的
C.抗美援朝时期的
D.三大改造时期的

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  正确答案

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,“文化大革命”时期的时间是1966-1976年的十年,有题干提示的时间是1969年,可见是文革时期的事件。所以答案选B

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  暂无

7.1919年5月9日,某地数千名师生联合举行示威游行,愤怒的火把点燃了潍坊地区“五四”爱国运动的熊熊烈火。潍坊地区的烈火首先燃起在( )
A.潍县
B.高密
C.昌邑
D.益都

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  正确答案

试题分析:本题考察学生对潍坊地区五四运动的认识,根据所学知识,五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。一战结束后帝国主义战胜国在法国召开了巴黎和会,中国作为战胜国参加,会上拒绝了中国代表团的正当提议,并把中国的青岛转让给日本,中国代表团在巴黎和会上遭到了重大失败,消息传到北京,长期积压在人民心头的怒火被点燃了,五四运动爆发,后来,五四运动扩展到全国,五月九日,潍坊益都地区青年学生举行游行示威,声援北京的学生运动,因此,本题选D。

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  暂无

8.

标志着抗日民族统一战线初步形成的是

[     ]

A.瓦窑堡会议

B.遵义会议

C.西安事变的和平解决

D.七七事变

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答案

C

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解析:

选项A:瓦窑堡会议提出建立抗日民族统一战线方针。

选项B:遵义会议是中共历史上生死攸关的转折点。

选项C:西安事变的和平解决标志着抗日民族统一战线的初步形成。符合题意。

选项D:七七事变是全国性抗日战争开始的标志。

故选:C.

知识点

西安事变的定义

西安事变:

由于以蒋介石为代表的南京国民政府一意孤行,继续调集重兵入陕,并逼迫张学良、杨虎城“剿共”。在进退两难的情况下,张、杨毅然实行兵谏,于1936年12月12日发动了震惊中外的西安事变。经过中国共产党等多方力量的努力,西安事变遂告和平解决。西安事变的和平解决,成为时局转换的枢纽,为实现第二次国共合作,建立抗日民族统一战线创造了必要的前提条件。

9.

阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法,正确的是
A. 古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一
B. 亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及
C. 古埃及文明延续了近3000年
D. 月亮历是古埃及天文学的突出成就之一

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  正确答案

依据所学可知,古埃及文明发源于尼罗河流域,约从公元前3500年开始,出现了若干个小国家,公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一。经历了古王国时代,中王国时代和新王国时代。公元前525年,波斯帝国吞并古埃及,所以古埃及文明延续了近3000年,C项符合题意;古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一,A项不符合题意;亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,B项不符合题意;太阳历是古埃及天文学的突出成就之一,D项不符合题意。由此分析ABD三项不符合题意,故选C。

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  暂无

10.

桑弘羊上书汉武帝指出:“今意一总盐铁,非独为利也,特以建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝兼并之路也。”桑弘羊建议由国家管理盐铁的直接目的是( )
A.增加地方政府财政收入
B.加强对人民的统治
C.限制土地兼并
D.巩固封建统治秩序

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  正确答案

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。注意题干信息“意一总盐铁,非独为利也,特以建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝兼并之路也。”,因此推断是限制土地兼并,答案选C;其他选项的说法和材料中的内涵不一致。

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  暂无

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