在反映中国古代历史的影片中有这样一个场景，大作坊里主要生产武器等军用品。这种手工业的经营方式是（ ）
A、官营手工业
B、家庭手工业C、田庄手工业
D、个体手工业

　　---------------------------------

　　正确答案

试题分析：据材料“大作坊里主要生产武器等军用品”，结合所学知识可知，这种手工业的经营方式是官营手工业，故A正确。家庭手工业不生产武器等军用品，故B排除。田庄手工业也以民用品为主，故C排除。个体手工业同样不可能主要生产武器等军用品，故D排除。

　　---------------------------------

　　暂无

世界上最早的纸币“交子”，最早出现于

A．北宋前期B．南宋前期C．元朝D．明朝

　　---------------------------------

答案

A

　　---------------------------------

解析：

试题分析：本题考察学生对世界上最早的纸币的认识，根据所学知识，它是中国历史上最早出现的纸币，出现在北宋真宗景德年间的四川地区，当时的金、银等货币过于沉重，而四川的成都为繁华的商业性城市，货币的需求量因商业的发展而增加。于是，16家经济势力雄厚的成都富商联合发行了交子。它主要免除了人们特别是商人肩挑车载铁钱到处奔波之苦，便利了商品的交换，因此，本题选A。

点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，纸币的出现是货币史上的一大进步，“交子”的出现，便利了商业往来，弥补了现钱的不足，纸币比金属货币容易携带，可以在较大范围内使用，有利于商品的流通，促进了商品经济的发展。此外，“交子”作为我国乃至世界上发行最早的纸币，在印刷史、版画史上也占有重要的地位，对研究我国古代纸币印刷技术有着重要意义。

宋代社会风貌（衣食住行，瓦子和节日）的定义

宋代的社会风貌：

宋代以来对女子的束缚越来越严重。妇女缠足的陋习开始传开。在宋代，从穿戴上，可辨认出士、农、工、商从事行业的特点和等级差别。出现有娱乐兼经营的场所瓦子，瓦子中圈出专供演出的圈子叫勾栏，还有元旦、元宵节、端午节、中秋节等节日。宋代称春节为元旦，要挂年画，贴桃符。

　　---------------------------------

　　正确答案

试题分析：据材料提到，这不仅改变了美国过去在和平时期不参加美洲大陆以外任何军事集团的传统对外政策，而且标志着美国以欧洲为重点的全球战略部署业已初步完成，结合所学知识可知，1949年北大西洋公约组织，体现了美国以欧洲为重点的全球战略部署，故D正确。雅尔塔体系指美苏对峙的国际体系，材料未涉及，故A错误。杜鲁门主义，是冷战开始的标志，与材料无关，故B错误。马歇尔计划，是美国援助欧洲的复兴计划，材料未涉及，故C错误。

　　---------------------------------

　　暂无

　　---------------------------------

　　正确答案

试题分析：该题属于史料阅读理解类选择题，旨在考查学生阅读材料并调用相关史实加以分析理解的能力。材料中提到“每岁所入盈千万石”，故A项说法错误；材料未提到农村发展，故B项错误；富商巨贾将资金用来买田置地，未能转化成商业再投资，故C项说法正确；买田置地与手工业生产规模无关，故D项说法错误。

　　---------------------------------

　　暂无

文学艺术创作来源于社会生活，反映了鲜明的时代特征，下列属于清代文学艺术成就的是
A. 《窦娥冤》和秦腔
B. 《水浒传》和昆曲
C. 《红楼梦》和京剧
D. 《西游记》和汉调

　　---------------------------------

　　正确答案

结合所学知识可知，1790年，由徽商出面组织四大徽班先后到北京献艺，徽调不断吸收昆曲、秦腔、 京调、汉调等地方戏的优点，加以创造和改进，在道光年间逐渐形成为一个新的剧种“皮黄戏”——京剧诞生。《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作长篇小说 。因此属于清代文学艺术成就的是选项C；《窦娥冤》是元朝相关；清朝中期以后，由于脱离广大民众和现实生活，昆曲逐渐走向衰落；汉调在清代中叶形成于湖北境内，民国时期定名汉剧。选项ABD不符合题意，故选C。

　　---------------------------------

　　暂无

公推直选是

A、选举人民代表的新举措;

B、选举党代表的新方法;

C、选举工会代表的新方向;

D、党内民主的新尝试;

　　---------------------------------

答案：

D

　　---------------------------------

解析：

公推直选是党内民主的新尝试

知识扩展：

公推直选”是指把党委直接提名和委任变为在党组织领导下，其流程是通过党员个人的自我推荐、党员群众的联名推荐、党组织的推荐这三个环节产生候选人，然后由全体党员直接参与选举产生党组织领导班子。

可以说，“公推直选”使坚持人民主体地位与尊重党员主体地位有机地融合在一起，推动了基层党内民主与村民自治的有机衔接与良性互动，发挥了基层民主的整体效用。

党的十七届四中全会再次重申了十七大提出的“逐步扩大基层党组织领导班子直选范围”，外界对此解读为基层探索的“公推直选”将迎来新一轮的大范围运用。

题目：告别（）

要求：（1）先将题目补充完整，完后作文。

（2）立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）

（3）不少于600字，也不要超出所给的字格。

（4）书写规范，卷面整洁，字体美观，可酌情奖励2分。

（5）文中不得出现真实的地名、校名、人名。

　　---------------------------------

告别初中生活作文600字初中要怎么写呢，对于学生们来说，写半命题作文找素材应该是一个比较头疼的问题吧，那我告别初中生活作文600字初中有哪些呢，怎么去描写告别初中生活呢，小编整理了关于告别初中生活作文600字初中的中考满分作文，有需要的同学们，可以参考一下。接下来就让小编带着大家去具体看看告别初中生活作文600字初中吧！

告别初中生活作文600字初中

一切都会随着岁月的一声轻叹，转而尘埃落定。而烟消云散，这个从始至终都冷冰冰的词语，它包含了太多无法说出口的无奈和舍不得。瞧，正如我们三年多彩的初中生活，是那么快，那么快就将过去。然后，变成回忆，被我们深埋心底。从此，再无声息……

转眼间，初三也即将结束。三年的初中生活，这么快就将被我们抛在身后。再也不会像七年级的新生刚进校门那样，以好奇的目光打量着校园；也不会在放学时，以每秒一千米的速度狂奔到食堂；不会再成天埋怨作业的太多和老师的唠叨；不会在每天天不亮是就埋头苦读；更不会在夜深人静时还在题海遨游……因为，我们即将告别，告别这三年的初中生活。

只一眨眼，记忆流年便流转出离散，散落一地，开出一场凄美决然的落寞荒年。曾经的美好渐走渐远，都依稀成了淡忘的回忆。只剩下我们，执着的坚持念念不忘。回望这三年的初中生活，眼中扩散出大片雾气。终于，这些雾气慢慢聚拢，形成一滴一滴的泪珠。滑出眼眶，掠过嘴角。是，这三年的初中生活给我留下了太多太多不可泯灭的记忆。有感动，有欢乐，有伤怀，有拼搏，还有更多更多……可这场盛大的舞会，即将以为时不多的中招考试涐华丽落幕。即将告别，这三年的初中生活。小四说过：“命运是无法掌握的东西，人生路上的门，在没有推开那刻，我们就永远不知道等待我们的究竟是什么。”可我否定了这种说法，因为我知道，我们即将面临告别。告别同学，告别老师，告别这多姿多彩的三年初中生活……

每一段时光镌刻的伤感，疼痛，绝望，斑驳了整个青春的颜色。我们即将面临告别，告别那陪伴依已久的初中生活，和这初中三年生活的点点滴滴。记忆，留在心底最柔软的那片地方，永久的保存。挥一挥手，算是告别的行礼，算是定格了永久的回忆。即将步入高中生活的我们，会更加成熟，更加稳重。在这为数不多的日子里，再努力拼搏拼搏。算是对得起自己，和这三年的永久回忆。

再见了，我那即将结束的初中生活。

告别，郑重的行礼，对那初中生活和那初中生活的点点滴滴！

以上是小编整理的有关告别初中生活作文600字初中的相关资料信息，希望能够对同学们有所帮助!

唐朝与亚、欧、非各国友好往来达到前所未有的盛况，最根本的原因是（ ）
A、对外交流非常便利
B、经济繁荣,文化昌盛C、采取开放的对外开放政策
D、制度先进,地域广大

　　---------------------------------

　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生对唐朝对外交往的有关知识，联系已学知识可知唐朝是中国历史上的一个强盛时代，那时经济繁荣，文化昌盛，所以唐朝与亚、欧、非各国友好往来达到前所未有的盛况。ACD不是根本原因，据此分析可知B符合题意，故选B。

　　---------------------------------

　　暂无

1927年5月21日，国民党反动军官许克祥在长沙收缴工人纠察队枪械，捕杀共产党员和革命群众100多人，史称(         )。

A. 卢沟桥事变

B. 皖南事变

C. 马日事变

D. 西安事变

　　---------------------------------

答案

C

解析

1927年5月21日，国民党反动军官许克祥在长沙收缴工人纠察队枪械，捕杀共产党员和革命群众100多人，这就是马日事变。

扩展知识

1927年5月，反动军官许克祥在湖南长沙发动的反革命政变。因当天电报代日韵目为“马”字，故称马日事变。5月21日，由原直系军阀部队改编的国民革命军第三十五军第三十三团团长许克祥在长沙发动反革命叛乱，调集军队向国民党湖南省党部、省总工会、省农民协会等机关发动突然袭击，收缴工人纠察队武装，捕杀共产党员和革命群众100多人，长沙笼罩在白色恐怖之中。受右倾机会主义错误影响，以陈独秀为首的中共中央对于马日事变束手无策，中共湖南党组织和革命力量遭受严重打击。

西厢记读后感大学1500字

　　---------------------------------

《西厢记》是我国著名作家王实甫的作品，具有极高的艺术价值，今天小编为大家带来关于西厢记读后感大学1500字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

西厢记读后感大学1500字精选1

最近读了元代王实甫的《西厢记》，想写点读后感，却不知从何说起。刚开始粗略地看了一遍，竟把一本名著读成了小黄书，边读边笑，大出意料之外。之后不甘心名著成了小黄书，精读了一遍，又把小黄书读成了名著，写得真美，也感受到元戏曲独特的艺术魅力。一开始当做小说看，感觉情节实在是太单薄了，随便一本言情小说都完胜它。之后把它当戏曲剧本来读，感觉这种特定的形式有它本身的道理，情节不是重点，并且到之后觉得情节其实还不错，有很多细致之处。

这本书古代是禁书，以前总觉得肯定是那些封建卫道士迂腐不堪，看不得人家好好的感情故事。但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬间站在了封建卫道士那边，觉得禁得有道理。就算放到此刻，书中的主人公也有那么一点三观不正。

张生在普救寺巧遇崔莺莺，立刻被她美貌所吸引，并且这种吸引完全可称之为性吸引。他一想就想到“偷香窃玉”(偷情)那方面去了。可是这也是人之常情，无可厚非啦。但不但如此哦，他本来是要去考试的，此刻一遇上美女，就觉得考试没那么重要了，干脆就不去赶考了。不去赶考也就罢了，他还借口说寺院清净，跟老和尚说借间僧房来温书，赖着不走了。多年不见的结拜兄弟就在附近，多次派人来请他相聚，他也不想去。真的是一心一意。男主人公这么开场，倒是打破了我对戏剧中“才子佳人”中“才子”的印象。这么不贴合主旋律，难怪封建父母们不喜欢。

至于女主人公崔莺莺也不是省油的灯。张生第一次见到崔莺莺，是在游玩佛殿的时候，当时莺莺没发现他。张生在远处呆呆地望着。等到莺莺的侍女红娘发现有人，主婢二人赶紧离开，因为古代大家闺秀不可抛头露面。但在离开时，莺莺回头看了张生一眼，这一眼分量可不小。被人看对于千金小姐来说已经是可耻的事，在非礼勿视的年代，你还回过头来看帅哥，这就含义深刻了。所以张生自作多情认为莺莺对自我有好感。后面事实也证明如此。

大家闺秀深居简出，很难看到的，所以张生必须主动创造机会。他打听得莺莺跟红娘每晚都会在花园里烧香，所以在角落里等，期望能“饱看一番”。莺莺在烧香时，长叹了几声，似有忧愁。张生想莺莺也许是对自我动情了，春心萌动(真的很会想，这小子有点自恋)。于是高吟一首诗来搭讪，看莺莺有何反应。不得不佩服张生很会写情诗：月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人?翻译一下：今晚的月光像流水般柔和，春天里花丛在月光下静静地盛开着。月亮是那么明亮，感觉那么近，可是为什么看不到月中的嫦娥呢?这首诗写得十分清新，并且后两句语义双关，把莺莺比作嫦娥，赞美了莺莺，又表达了自我想一见佳人的渴求，潜台词就是：花好月圆，像嫦娥一样美丽的你何不出来相见呢?写得真是高明，可是也得像莺莺这样的才女才听得出，放在此刻，这首搭讪的情诗是一点用都没有的。莺莺听后，赞叹好清新的一首诗!然后回应了一首：兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。这首诗比较容易，“兰闺”就是女子的闺房，整天待在闺房里太寂寞了，这么好的春天却无所事事虚度而过。我想刚刚在吟诗的人，应当是可怜我吧!这简直就是正面回应啊!张生一听，开心死了。原先莺莺不仅仅美丽，并且聪明。张生立刻

出来相见，莺莺也想迎过去，可是红娘在旁边，也不敢轻举妄动。红娘见有男人，立刻跟莺莺说有人，拉她回家。这时候的红娘还是个电灯泡。

这一次就是他们第一次直接交流，两人都是一见钟情，而这两首诗几乎都是委婉的表白了。我们要注意的是莺莺这时是有婚约的，已经许配给别人了。见到张生就直接正面迎合，而这个男人只见过一面，这也确实是很有个性。后面故事情节的发展，我们也能够看到，其实莺莺才是他们感情突破障碍的主导力量。

张生之后又主动创造一次见莺莺的机会，可是是在公开场合，两人没有交流。如果故事没有在外力量来突破，那两人只能是痴男怨女，各自相思成病。于是按一般的套路，坏人出现了，一个乱军的头目要掳莺莺为妻，还威胁如果不能如愿，要杀掉所有人。大家手足无措，这时候张生就能够来英雄救美了。在被逼无奈之下，莺莺与母亲(故事中的老夫人，权威人物)商量说，只要有人能退兵，就嫁给他。老夫人答应(在她看来是缓兵之计)。于是张生出来了，说我有退兵之计。电视剧小说看多了，觉得这种英雄救美的情节应当设计得很精彩，我本来以为这张生真的是智比孔明，一个书生竟能击退五千贼兵。但没想到他所谓的计策就是写信给他附近的结拜兄弟——他兄弟是白马将军——请求他发兵退敌。作者写这个结拜兄弟就是来给张生送助攻的，这张生真的是命好啊!送完助攻，这兄弟就退场了。他的下一次出场也是来送助攻的。书中把张生这计策夸得天上有地下无的，说什么“胸中百万兵”“灭寇功，举将能”……我都为他不好意思了。

可是好事多磨啊，老夫人反悔了，推辞说莺莺已有婚配，让他们以兄妹相称。这可苦了这对有情人。这时候红娘真正做起红娘来了，她为张生出谋划策，说张生善于琴艺，而莺莺也深谙琴道，不如以琴传情，看莺莺如何回应。于是当晚莺莺花园烧香，张生在隔壁一首《凤求凰》，直诉衷情。这是他们第二次直接交流，上次以诗传情，委婉互表好感，这次以琴声诉衷情，再次确认相思之意。

这次过后，张生病重，半真半假，一方面张生确实得了相思病，另一方面，张生让大家明白自我生病了，是期望有人来看他，再次创造机会。这不，莺莺也捉住机会，派红娘来看望张生。张生写了封信息，后付一首诗，托红娘转交给莺莺，这首诗是：相思恨转添，谩把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉。莫负月华明，且怜花影重。大意是我思念得你厉害，你也对我动心，既然两情相悦，我们何必管那些外在的名声礼节呢?期望不相负啊!

那里得先交代一下，莺莺这时候对红娘还是有戒心的。因为红娘是老夫人放在莺莺身边的，用来看管莺莺的。所以每次红娘看见有男人就忙拉莺莺回家，这是她工作职责啊!到目前为止，无论是和诗联韵，还是琴声传情，红娘都是听不懂的，至少表面是不懂。即使派红娘去看望张生，也是理所应当的，因为张生救了他们一家，张生病重，派人探望，并不违礼法。所以，到目前为止，在红娘面前，莺莺还是个守规矩的大家闺秀。所以这次看到红娘拿来的张生写的信，莺莺还装模作样发脾气，责备红娘为什么拿这种不三不四的东西来，还说你拿我的回信去给张生，我要告诉他我们只是兄妹关系，并没有其他意思。红娘自张生救了他们一家，心里钦佩他，又见张生对莺莺十分深情，受相思之苦，心里可怜他。她也明白小姐有意，这次被这么责骂，心里可不爽了，觉得小姐太任性，折磨张生。

可红娘不明白，这小姐“奸诈”得很那，她那回信里，又是一首诗：待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。张生一看，病好九分，原先这是首约会的诗。看张生如何给红娘讲解这首诗：

“待月西厢下”，着我月上来;“迎风户半开”，他开门待我;“隔墙花影动，疑是玉人来”，着我跳过墙来。

原先莺莺让张生深更半夜跳墙过去跟她私会，好一个大家闺秀!

可是这与男人私会的罪名可不小，莺莺在没确认红娘是“自我人”前，是不会冒这个险的。于是在那晚张生跳墙过来搂住她时，她变卦了。她愤怒地责备张生，还喊红娘过来，说有贼。最终在红娘的求情之下，她才放过张生。做这么多事，无非就是想确认红娘对他们私会的态度。红娘求放过张生，看来是自我人了。真是女人心，海底针啊!可张生就惨了，本来相思成病，好不容易得到好消息，精神来了，没想到却被泼了一脸冷水。本来还以为妾有情郎有意，此刻是一厢情愿了。这下又病了，病得更重了。

莺莺明白张生病了，写了张药方央求红娘带给张生。红娘一开始可不愿意了：姐姐，不是开玩笑的，上次写了首诗骗他，把他弄个半死不活的，你这次再写什么东西捉弄他，他的命可就没了。莺莺：不会的，这真的是救人的药方。红娘也明白张生的病非莺莺不能救，所以再次做起了牵桥搭线的红娘，把药方带给张生。我们来看看这药方：“桂花”摇影夜深沉，酸醋“当归”浸。面靠着湖山背阴里窨。这方儿最难寻，一服两服令人恁。忌的是“知母”未寝，怕的是“红娘”撒沁。吃了呵，稳情取“使君子”一星儿“参”。哈哈，这哪是药方，分明又是一封传情的信。里面“桂花”“当归”“知母”“红娘”“使君子”“参”都是中药名，经过这样的暗语，莺莺告诉张生：那晚我之所以变卦，是因为怕母亲还没睡熟，也怕红娘去告密。后面还写了一首诗：休将闲事苦萦怀，取次摧残天赋才。不意当时完妾命，岂防今日作君灾?仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当谋。寄与高唐休咏赋，今宵端的雨云来。(上次的事你不要放在心上，这样会摧残自我的身体。我也想不到你救了我的命，我却成了你的灾难。你对我实在是有厚德，我已经顾不得那些礼法了。再次跟你约定，这次是真的。后两句诗是关于性爱的典故，这次莺莺已经不是约会而是“约炮”了)

张生和红娘心知肚明，看完诗后，他们两个的对话挺趣味的。红娘：你这个穷酸秀才，连个枕头被子都没有，她来了怎样跟你睡啊?把她冻坏了怎样办。张生：小生有花银十两，有铺盖借我一下。红娘开玩笑说：我才不借呢!再说了，你们不脱衣服就不怕冷啦……

隔天晚上，约定的时间到了。红娘心里怕小姐又说谎，让张生送了命。上次一弄，已经是大病，这次再变卦，估计是没救了。心里很是担心。没想到莺莺还装模作样说：红娘，收拾卧房，我睡去。红娘：不会吧?!你要睡?让那张生怎样办?莺莺：什么张生啊?红娘：小姐，这人命关天，不是开玩笑的。你这次再反悔，我就去告诉老夫人你偷偷约张生出来。莺莺：可这羞答答的，怎样去嘛!红娘：羞什么羞啊，到了那里你们还不是忘乎所以。赶紧去，老夫人睡了……

来到张生门口，红娘先去敲门，递了被子枕头进去，还交代说你轻点，别吓到她。然后把莺莺推进去……接下来的情节，当然是巫山云雨啦!本来这段应当略过的，羞答答的，你让我怎样写嘛。可是作者实在太厉害了，他用几句话就描述了整个性爱过程，并且很有诗意，看懂了，觉得露骨，看不懂，更觉唯美。所以我不得不选一点介绍一下：春至人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。这句是里面比较露骨的一句，柳腰款摆，形容莺莺做爱时的动作，花心指什么，想想就明白了。花心轻拆，人家是处女嘛，破处。露滴：额，淫水……牡丹，红色的，初红。好啦，不说了，还有其他描述，自我看去。说了都不好意思，写得这么美的诗句，居然被我读出这些东西出来。

写到那里真的累了，可是要是再那里结束，不大好意思。我们来分析一下这才子佳人间的感情。前面我说过，刚开始是把《西厢记》读成了小黄书，因为确实如此啊，男女主人公一见面就被对方外貌吸引，然后就往偷情方面想，而莺莺更是主动约炮，难怪古代成了禁书，就算放到此刻，见两次面就去开房的也不会被提倡吧。可是当我们还原古人的生活环境时，你会发现，这其实是很自然的事。古代人是没有谈恋爱的概念的，因为根本没有空间。当古代帅哥看上某个美女时，他的反应应当有两个：娶她、上她，而不会出现中间状态，说我要和她谈恋爱，因为社会环境不允许，普通男女间仅有两种状态，一种处于婚姻中，一种处于隔绝中。而中间状态不是谈恋爱，而是偷情私通。同样如此，如果女的看上男的，也有两个反应：嫁他，给他，而不是说想着去牵手看花。所以莺莺和张生两个既然互相认定了，就不必经过谈恋爱这个环节了，社会环境也不允许他们这样做。所以，这本书重点还是在情而不是在性。性在这也只是情的表达方式。

上头只介绍了个故事大概，省略了好多精彩情节，并且《西厢记》的精华是在那些曲词上，如果只是看情节而忽略了这些曲词，那就太可惜了。《西厢记》几乎满篇都是妙文，随处都是佳句。

西厢记读后感大学1500字精选2

关于张生和崔莺莺的感情故事，能够说广为流传的。可是我却从来没有去想认认真真的看过。这周教师给我们讲《西厢记》，我才从心底里觉得我应当认真的看，而不再是囫囵吞枣的阅读。

剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象，他们具有共同的特点：向往感情，追求幸福。他们互相爱慕，可是他们的地位悬殊：一个是相国之女，处在母亲严厉的家教之下;一个是书生，地位远远不及相国之女，在封建社会里，门当户对是婚姻成功的一个必备条件。所以崔莺莺与张生的爱注定要经过反抗封建传统观点、反抗封建礼教，并要求两个人能够始终真心相爱，才能够取得胜利。故事就是围绕他们为感情而反抗封建、以及他们应对重重考验时对感情是否执著而展开的。

看了《西厢记》之后我觉的这样的感情史完美无缺的，崔莺莺与张生的感情有此刻难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的感情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自我去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自我的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就能够猜到的结尾，所以我不怎样喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的感情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典感情的必要情节于一身，就一见钟情而言，此刻科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的感情故事开始就有点梦幻般的感觉。之后又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了感情史盲目的。在之后来自父母的阻扰，就想此刻的父母一样有感情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为感情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的感情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃感情。也许这就是此刻的人喜欢这样的结局的原因吧。生活中无法实现的事情仅有靠戏剧来实现自我的梦想。

这一段感情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中完美感情一方净土吧!所以一向被后人推崇，可是这样的纯净的感情在此时物质横流的现实社会中还剩多少?

西厢记读后感大学1500字精选3

元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个感情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮忙人生摆脱苦海。可是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，所以，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫经过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的感情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。许多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔感情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想我认为，老夫人是十分疼爱自我的孤女的，她是一个十分具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自我丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自我所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，异常叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自我对女儿莺莺爱的基础上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但50多岁就早逝了，家里积蓄肯定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时能够说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲愿意把自我的宝贝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢可能读者会觉得奇怪，老夫人最终不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自我的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现其实，这事也不能全怪

老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自我是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自我的侄子会吭她。所以，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。许多人都认为这部杂剧是喜剧，因为最终是大团圆结局。可是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最终，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满足，不一样于一般喜剧的结尾。

以上就是小编为大家带来的关于西厢记读后感大学1500字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，更多教育讯息请关注可圈可点教育资讯网。