中国原子弹爆炸成功后，美国国防部长麦克纳马拉预言：“中国五年内不会有运载工具。”中华民族以自己的创造能力打破这一预言的事件是
A. 1967年第一颗氢弹爆炸成功
B. 1966年第一颗导弹试射成功
C. 1970年“东方红一号”发射成功
D. 1999年“神舟”飞船成功返回

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　　正确答案

导弹的发射必须由火箭运载才能完成。中国的近程导弹和中程导弹都是在1969年之前完成的，这就打破了美国“中国五年内不会有运载工具”的预言，B符合题意；氢弹爆炸成功与材料所述“运载工具”的要求不符，B不正确；东方红一号发射成功是在1970年，与题干“五年之内”的要求不符，C不正确；神州系列飞船的发射是在1999年，与题干“五年之内”的时间限定不符，D不正确。

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　　解析同上

1982年里根向国会提出了“经济复兴计划”。这个计划概括的说，即大幅度减税，削减联邦政府开支，减少政府对经济的干预，取消不利于工商业自由发展的规章约束，被人们称之为“里根经济学”。“里根经济学”与二战后初期美国经济政策的不同之处是（ ）
A.取消国家垄断资本主义
B.削弱政府对经济的全面干预
C.恢复自由放任的经济政策
D.大力推行资本主义福利制度

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　　正确答案

试题解析：结合所学知识二战后初期西方主要资本主义国家都普遍采用了国家垄断资本主义，加强对经济的干预，七十年代经济危机发生美国经济进入滞涨阶段，说明凯恩斯主义失灵，为此里根上台后采用供给学派和货币学派的观点，减少政府对经济的干预，所以选B

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　　暂无

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　　正确答案

根据题干的“20世纪90年代初，中国共产党召开了一次重要的会议”以及“这是一次加速和外国接轨的会议，中国必然会进一步影响世界。”的内容，结合所学知识可知，A.项中国共产党十一届三中全会是1978年底召开的，不符合题意；B项中国共产党第十二次全国代表大会是1982年召开的也不符合题意；C项中国共产党第十四次全国代表大会是1992年召开的， 提出了建立社会主义市场经济体制，加速了和外国的接轨，符合题意；D项中国共产党第十五次全国代表大会是1995年召开的，但没有体现加速和外国接轨的内容，不符合题意，所以答案选择C

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　　暂无

在1955年召开的一次国际会议上，中国代表团团长周恩来淋漓尽致地发挥其高超的外交艺术，将会议一步一步引向“求同存异”、“和平共处”精神的胜利。这次会议是（ ）
A. 日内瓦会议
B. 万隆会议
C. 第26届联大
D. 雅尔塔会议

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，本题考查独立自主的和平外交。结合所学知识，1955年的万隆会议是有史以来第一次亚非国家自己举行的国际会议。针对帝国主义破坏会议的阴谋和各国间的矛盾、分歧，中国代表团团长周恩来提出“求同存异”的方针，促进了会议的圆满成功，也促进了中国同亚非各国的团结与合作。所以答案选

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　　暂无

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，青铜器出现在原始社会末期，夏朝时增多，商朝是灿烂时代，西周时用于祭祀。商朝著名的青铜器有：司母戊鼎、四羊方尊。商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。所以答案选C

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　　暂无

在某次会议上毛泽东充满声情地说“诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”，这个会议是(   )

A .中国人民政治协商会议第一届全体会议B .中国共产党第七次全国代表大会C .第一届全国人民代表大会第一次全体会议D .中国共产党第八次全国代表大会

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A

罗马帝国分裂是在（）
A.公元299年
B.公元310年
C.公元395年
D.公元400年

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　　C

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　　公元395年，罗马皇帝临终时，将帝国分成东西两部分，交给两个儿子分别治理，罗马帝国分裂为东西两个帝国

生物安全法适用于哪些活动？

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答案

（一）防控重大新发突发传染病、动植物疫情；

（二）生物技术研究、开发与应用；

（三）病原微生物实验室生物安全管理；

（四）人类遗传资源与生物资源安全管理；

（五）防范外来物种入侵与保护生物多样性；

（六）应对微生物耐药；

（七）防范生物恐怖袭击与防御生物武器威胁；

（八）其他与生物安全相关的活动。

扩展知识

为了维护国家安全，防范和应对生物安全风险，保障人民生命健康，保护生物资源和生态环境，促进生物技术健康发展，推动构建人类命运共同体，实现人与自然和谐共生，制定本法。

本法所称生物安全，是指国家有效防范和应对危险生物因子及相关因素威胁，生物技术能够稳定健康发展，人民生命健康和生态系统相对处于没有危险和不受威胁的状态，生物领域具备维护国家安全和持续发展的能力。

高谦之，字道让，少事后母李以孝闻。及长，屏绝人事，专意经史，天文算历、图纬之书，多所该涉，日诵数千言，好文章，留意《老》、《易》。袭爵，释褐奉朝请，加宣威将军，转奉车都尉、廷尉丞。孝昌初行河阴县令先是有人囊盛瓦砾指作钱物诈市人马因逃去。诏令追捕，必得以闻。谦之乃伪枷一囚，立于马市，宣言是前诈市马贼，今欲刑之。密遣腹心察市中私议者。有二人相见忻然曰：“无复忧矣。”执送按问，具伏盗马，徒党悉获。寻诏除宁远将军，正河阴令。在县二年，损益治体，多为故事。好于赡恤，言诺无亏。居家僮隶，对其儿不挞其父母，生三子便免其一，世无髡黥奴婢，常称俱禀人体，如何残害。以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土，国书漏阙，谦之乃修《凉书》十卷，行于世。凉国盛事佛道，为论贬之，因称佛是九流之一家。当世名士，竞以佛理来难，谦之还以佛义对之，竟不能屈。以时所行历，多未尽善，乃更改元修撰，为一家之法，虽未行于世，议者叹其多能。初，谦之弟道穆，正光中为御史，纠相州刺史李世哲事，大相挫辱，其家恒以为憾。至是，世哲弟神轨为灵太后深所宠任，直谦之家僮诉良，神轨左右之，入讽尚书，判禁谦之于廷尉。时将赦，神轨乃启灵太后发诏，于狱赐死，时年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百余篇，别有集录。永安中，赠征虏将军、营州刺史，谥曰康，又除一子出身，以明冤屈。

(节选自《魏书?高谦之传》)

7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ）

A. 孝昌初/行河阴县令/先是/有人囊盛瓦砾/指作钱物/诈市人马/因逃去

B. 孝昌初/行河阴县令/先是有人/囊盛瓦砾/指作钱物/诈市人马/因逃去

C. 孝昌初/行河阴县令/先是有人/囊盛瓦砾/指作钱物诈市/人马因逃去

D. 孝昌初/行河阴县令/先/有人囊盛瓦砾/指作钱物诈市/人马因逃去

8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （   ）

A. “褐”，可以指粗布或粗布衣服：“释褐”指脱去平民衣服，比喻开始担任官职，也可以指进士及第授官。

B. “髡”，古代指剃去男子头发之刑；“黥”，古代指在人脸上刺字并涂墨之刑。“髡黥”泛指犯法遭受刑罚。

C. “谥号”，是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族依照其生前行迹而为之所立的称号，如陶渊明谥号“靖节”。

D. “出身”，既可以指科举时代为考中录选者所规定的身份、资格，也可指入仕为官。文中指后一个意思。

9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （   ）

A. 高谦之多才多能，成就令人瞩目，他专心研读经史，对天文、算术也有涉猎；撰写的《凉书》刊行于世，重新修撰的历法被人叹服。

B. 高谦之心思缜密，为政讲究方法。在代理河阴县令时，他巧施计策，轻而易举就使罪犯露出马脚，接着又把罪犯同党全部抓获。

C. 高谦之宽仁善良，体恤家中奴仆。他从不责打奴仆，更不忍心残害；奴仆之中有生三个儿子的，就免去其中一个儿子的奴仆身份。

D. 高谦之含冤离世，结局令人哀叹。弟弟高道穆在处理刺史李世哲的案件时得罪了李家，他因此受到牵连，最终被灵太后下诏赐死。

10. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)谦之乃伪枷一囚，立于马市，宣言是前诈市马贼，今欲刑之。

(2)当世名士，竞以佛理来难，谦之还以佛义对之，竟不能屈

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答案

7. A    8. C    9. C

10. (1)高谦之就假装用木枷锁住一个囚犯，站在贩马市场，宣称此人就是之前那个诈骗买马的罪犯，现在准备处决他。

(2)当世的名士，争着用佛教教理来驳难他的说法，高谦之仍然用佛教教义来回答他们，终究没有屈服。

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解析：

【7题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

句子大意是：孝昌初年，代理河阴县令，在这以前，有人用布袋装上瓦砾，充作钱币，诈骗购买别人的马匹，畏罪而逃走。

“先是”意思是“在这以前”，表示插叙以前的事情，后面应当断开；排除BC项；“钱物”是“指作”的宾语，意思完整，后面断开；“人马”是“市”的宾语，中间不能断开，排除D项。

故选A。

【8题详解】

本题考核识记古代文化常识的能力。

C项，“靖节”是私谥，不是朝廷给的。陶渊明，晚年更名潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”是死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥。

故选C。

【9题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。

C项，“从不责打奴仆”错。原文“对其儿不挞其父母”意思是“当着他们儿女的面不责打他们”，并不意味着“从不责打”。

故选C。

【10题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。

本题关键词有：（1）“枷”，用木枷锁住；“宣言”，宣称；“刑”，处决。（2）“竞”，争着；“难”，驳难；“竟”，终究，最终。

知识扩展

高谦之，字道让，小时候侍奉后母李氏以孝道著名。长大以后，不过问世事，专心攻读经史，而天文、算术、历法、图谶、纬书等书也多有涉猎，每天坚持诵读几千字，喜好文章，留心钻研《老子》和《易经》。承袭父亲爵位，从奉朝请开始做官，加授宣威将军，转任奉车都尉、廷射丞。孝昌初年，代理河阴县令，在这以前，有人用布袋装上瓦砾，充作钱币，诈骗购买别人的马匹，畏罪而逃走。朝廷下诏逮捕，必须要将结果上报，高谦之就假装用木枷锁住一个囚犯，站在贩马市场，宣称此人就是之前那个诈骗买马的罪犯，现在准备处决他。高谦之秘密地派心腹观察市场中私下议论的人。有两个人见此情景高兴地说：“不必再担忧了。”将此二人捉拿送到官府审问，详细交代了盗马的罪行，其同案犯也全部被抓获。不久下诏任命他为宁远将军，任河阴县令，在该县的两年里，调整治理方法，许多做法成为榜样，喜好赡养赈恤，诺言不悔。家中的僮仆奴隶，当着他们儿女的面不责打他们，生下三个儿子就免去其中一位为奴，从来不给奴隶剔光头刺面颊的刑罚，经常说他们也是人，怎能横加残害。因为父舅沮渠蒙逊曾经占据凉地，国家史书对此缺漏未载，高谦之就撰写了《凉书》十卷，刊行于世。凉国特别信奉佛教，他写文章贬斥它，说佛教只不过是九流中的一家，当世的名士，争着用佛教教理来驳难他的说法，高谦之仍然用佛教教义来回答他们，终究没有屈服。鉴于当时施行的历法，有很多不完善之处，就重新改元修撰，成为一家之法，虽然未能施行于世，但议论的人还是叹服他的多才多能。当初，高谦之的弟弟高道穆，正光年间任御史，纠劾相州刺史李世哲案件时，对他大加惩罚和侮辱，李家对此一直怀恨。到这时，李世哲的弟弟李神轨被灵太后宠爱信任，遇上高谦之的家僮上告从良一事，李神轨操纵此案，跟尚书省打了招呼，判处高谦之在廷尉拘禁。到要赦免的时候，神轨要求灵太后发出诏令，在狱中赐死，终年四十二岁，朝中大臣无不哀悼他。他所写的文章有一百多篇，另有集录，永安年间，追赠为征虏将军、营州刺史，谥号康。又任其一子为官，以申明他的冤屈。

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）

A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远

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答案：D

解析：A项是战国时的孟子的人性观，B项为战国时荀子的人性观，这说明它们都是古已有之的对人性的认识，不是“新的认识”，可排除A、B；
材料中关键信息是有“宋明”，可排除C，可举出一反例，即明朝理学家（心学也是理学）王阳明就继承了孟子的人性善的观点，可排除C；
那么正确选项为D．此外，可联系宋明理学的所学知识--宋明理学家把伦理道德上升为宇宙哲学的高度，在方法论上，程朱理学主张向外（格物致知），陆王心学主张向内（发明本心），但目标都指向伦理道德，而伦理道德的本质是善，可进一步确定正确选项为D。
故选：D。
阅读题干可知本题的考点是宋明理学。
本题审题很关键，抓住题干中的关键信息“新认识”，解题的关键在于从材料中提取有效信息并与所学知识的有效结合。