改革开放是我国立国之本是否正确

　　---------------------------------

答案：

不对，

坚持社会主义道路才识我国的立国之本，我们新中国的建国理念就是人人平等，人人富裕，消除剥削，消除压迫。

为全国大多数人服务，而这些愿望，只有在坚持社会主义公有制的基础上才可能实行。

逐步主义虽说现在发展的比较完善，但它始终只代表了少数人的利益，为少数人服务，而我们社会主义是为了每个人。

我们国家人民要发展壮大，当然要学习借鉴国外先进的科技经济，借鉴它们先进的政治经济体制这样才有利于国家人民发展。

所以说坚持社会主义道路才是我们国家的立国之本而改革开放是我们国家的强国之路才正确。

北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿 话不高声、站有站相 坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世 勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

　　---------------------------------

以“老规矩”为题，写这篇范文该怎么写？下面小编整理了一篇以“老规矩”为话题的范文，感兴趣的可以跟小编一起看看吧！

老规矩范文一

中华民族有一个老规矩，那就是在每年的正月初一迎新年。

中华民族是从什么时候开始在正月初一这一天迎新年的，这已经无从探究了，反正是很久很久以前就有的习俗了。在这一天，凡是有着中华传承的人们，不管他们身居何方都会在内心记挂着这一天，都会与亲朋好友互相送上美好的祝愿。

老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。但是提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。

老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。我们要把老规矩继续的传承下去，这是我们中华民族智慧的结晶，是老祖宗留下来的。

但是也不可以盲目的去按照老规矩去，正确看待老规矩，取其精华，去其糟粕!譬如那些男尊女卑，见到长辈要下跪，那些老规矩我们需要丢弃。

我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。

所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。

对待老规矩由衷地欢迎。改革开放以来，开放的国门不仅活跃了

经济的形态，人们的思想意识、价值观念和审美情趣也随之发生了前所未有的变化，一些人错误的主张“全盘西化”，片面地追求“个性解放”：打扮则喜欢奇装异服，做事则崇尚放荡不羁…… 这无疑不体现这老规矩的重要性

有了新规矩，忘了老规矩，有了新规矩，有了新感受，有了不同的存在方式，老规矩被放弃了，被遗忘了。新规矩接地气，新规矩适应发展，对老规矩愈发不平，愈发摒弃起来，于是，对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩，熟规矩最终成为老规矩，一个轮回就是这样。偶然，回到老规矩，却发现事如昨，意不同。曾经的事物，蓬勃盎然中，自有一番生机，曾经的经历，踽踽独行里，舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了，老规矩变新了，或者规矩本没有新老之分，有的只是人心之分。

没有规矩，难成方圆。不依规矩不能成方圆。老规矩陪伴着我们，日复一日，年复一年。老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。

这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了中华民族，它也会一直传承下去!

以上就是小编给大家整理的有关老规矩的范文，想了解更多有关中考高考的作文范文素材的，可以多多关注可圈可点网！

常见的化学变化有哪些

　　---------------------------------

答案

化合、分解、电解质溶液导电、蛋白质变性、干馏、电解、金属的腐蚀、风化、硫化、钝化、裂化、裂解、显色反应、同素异形体相互转化、碱去油污、明矾净水、结晶水合物失水、浓硫酸脱水等。(注：浓硫酸使胆矾失水是化学变化，干燥气体为物理变化)

大连旅游业兴起于20世纪初。当时,康有为、梁启超、汪精卫、胡适等名流均曾流连于此,而国外游客亦络绎不绝,一度获称“俄国人的远东啤酒馆”。大连旅游业兴起的背景不包括( )
A.贫富分化严重
B.殖民者客观推动城市化发展
C.西方观念冲击
D.近代工商业与交通业的推动

　　---------------------------------

　　正确答案

大连旅游业兴起于20世纪初，与“贫富分化”无关，故A项错误，符合题意；大连被称为“俄国人的远东啤酒馆”，国外游客亦络绎不绝，说明殖民冲击客观上推动城市化发展，故B项正确，不符合题意；旅游这一概念源自西方观念，康有为、梁启超、汪精卫、胡适等名流也深受西方文化影响，故C项正确，不符合题意；近代的大连是通商口岸，工商业和交通业发达，推动了旅游业的兴起，故D项正确，不符合题意。

　　---------------------------------

　　暂无

在我国古代,秦朝设立丞相,明朝废除丞相。下列对这种现象的评析正确的是
A.都是君主专制统治的需要
B.都是国家统一的需要
C.都是因为相权威胁皇权
D.都体现了权力的互相制衡

　　---------------------------------

　　正确答案

秦朝设宰相是为了巩固统治，宰相是辅助皇帝的，而明朝废宰相是由于，宰相的权力过大，有时会压制皇帝，所以明朝时侯废宰相，这种现象不矛盾

　　---------------------------------

　　暂无

某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是（ ）
A.文艺复兴时期的文学家
B.宗教改革的发起者
C.启蒙运动时期的思想家
D.进化理论的倡导者

　　---------------------------------

　　正确答案

试题分析：AB两项中的“文艺复兴”和“宗教改革”均以人文主义为指导思想，与题目中的信息“理性”不符，故排除；题目中的信息“他们摆脱了对上帝的恐惧......但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故C项的表述正确；D项中的“进化论”有力挑战了封建神学创世说，与题目中的信息“他们......相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”不符，故排除。

　　---------------------------------

　　暂无

宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是
A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展
B.君主好恶决定文学艺术的发展方向
C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念
D.文言文体受到严重冲击并开始衰落

　　---------------------------------

　　正确答案

宋代由于市民阶层的扩大，文学艺术呈现世俗化趋势，材料中“各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围”正是这一现象的反映，故A项正确；宋代文学的世俗化与皇帝没有直接关系，故B项错误；封建等级观念受到理学影响，根深蒂固，通俗文学冲击不了这种观念，故C项错误；此时仍然实行文言文体，故D项错误。

　　---------------------------------

　　暂无

下列物质中，对人体无毒的是（　　）

A．氯化钠B．亚硝酸钠C．甲醇D．一氧化碳

　　---------------------------------

答案

A

　　---------------------------------

解析：

A、氯化钠无毒，有咸味，可作调味品，所以正确．

B、亚硝酸钠有毒，可使血液中的低铁血红蛋白氧化成高铁血红蛋白，失去运输氧的能力而引起组织缺氧性损害，所以错误．

C、甲醇有毒，可能造成失明或死亡，所以错误．

D、CO易与血液中的血红蛋白结合，且一旦结合就难以分离，使血红蛋白携氧能力降低，造成中毒，所以错误．

　　---------------------------------

　　正确答案

试题分析：根据题干信息，结合所学知识判断选项：近代机器大工业在英国棉纺织业中诞生，A项正确，不符合题意，排除；美国宪法对议员选举的规定，照顾南方种植园主意愿，B项正确，不符合题意，排除；纺织业中心从长江下游逐渐向南向东发展是在明清以后，C项错误，符合题意；1928～1932年间属于斯大林模式时期，优先发展重工业，所以棉织品的产量增幅小于汽车产量增幅，D项正确，不符合题意，排除。故选C。

　　---------------------------------

　　暂无

近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（      ）

A．三权分立说        B．天赋人权说        C．人民主权说        D．社会契约论

　　---------------------------------

答案：D

解析：材料中主张通过“一种结合的方式”使得大家共同来防御和保护每个结合者的人身、财富和自由，实际上一种社会契约，赋予结合者以权利和义务，所以选D。