多选题

　　教材概括可以分为（）。A感性概括 B理性概括C综合概括D抽象概括

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　　正确答案：AB

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　　[华图教育题目解析]：本题考查的是教材概括。在实际的知识领会过程中，学生对于教材的概括和知识的理解，存在着抽象程度不同的两种类型，即感性概括和理性概括。感性概括即直觉概括，它是在直观的基础上自发进行的一种低级的概括形式。理性概括是在前人认识的指导下，通过对感性知识经验进行自觉的加工改造来揭示事物的一般的、本质的特征与联系的过程。A、B两项正确。C、D、E三项：与题干不符，排除。故正确答案为AB。

在禹的时期，私有财产更多地出现的原因是（）
A.剥削的出现
B.社会生产力的发展
C.奴隶的出现
D.阶级压迫的产生

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　　答案：

　　B

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　　解析

　　无。

送东阳马生序原文翻译

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答案

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。

因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，过了很久才暖和过来。

住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人。

我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

原文：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

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解析：

送东阳马生序》节选自《宋学士文集》（《四部从刊》本）.明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，晓之以理，动之以情，作者对马君则的殷切期望，寓于其中。经过千辛万苦的努力，终于有所成就。

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。

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“在重商主义时代,一个幽灵困扰着欧洲,这便是担心像西班牙一样因富于黄金,贫于生产,以及由可怕的贸易逆差而被毁灭。”这一认识客观上
A. 催生了自由主义思潮
B. 推动了英国制造业发展
C. 促进了西欧的殖民扩张
D. 刺激了新航路的开辟

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　　正确答案

根据所学知识，重商主义是新航路开辟后在西欧盛行的一种经济思想。它强调积累贵金属货币和对外贸易的重要性，把黄金、白银看作是财富的唯一形式，认为财富的真正源泉是对外贸易。这种思想促进了资本原始积累，但却轻视制造业，阻碍了资本主义的进一步发展。西班牙、葡萄牙就因受制于此思想而逐步走向衰落。它们失败的经验也启示其他国家大力发展制造业，摆脱经济发展困境。在此基础上，英国率先发动了工业革命。故B项正确；自由主义思潮是第一次工业革命的内容，与材料中的认识无关，排除A项；由“贫于生产”可知，材料强调要重视生产，重视制造业，而不是强调对外殖民扩张，故C项错误；重商主义是新航路开辟后在西欧盛行的一种经济思想。故D项错误。

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　　暂无

莫斯科某博物馆收藏的一份动员令用改善生活鼓动人们去前线。理由是运到饥荒省份的粮食将在较少的人数中间进行分配；并且，他们正计划把粮食从临近前线的地区寄给红军家属。该时期国家获取粮食主要通过
A.余粮收集制
B.组织集体农庄生产
C.征收粮食税
D.市场购买农民余粮

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　　正确答案

依据所学知识可知，材料信息“用改善生活鼓动人们去前线”“运到饥荒省份的粮食将在较少的人数中间进行分配”“把粮食从临近前线的地区寄给红军家属”反映的是生活物资极度匮乏的苏俄国内战争时期的情况。该时期国家获取粮食主要通过战时共产主义政策中的余粮收集制，故A正确；苏联工业化时期开始组织集体农庄生产，不符合材料信息，故B错误；新经济政策时期开始征收粮食税，也可购买农民余粮，不符合材料信息，故CD错误。

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培养法治思维的途径主要有学习法律知识、掌握法律方法、参与法律实践、养成守法习惯和守住法律底线。其中，大学生参与法律实践的方式有（         ）

A、参与立法讨论

B、依法行使监督权

C、旁听司法审判

D、参与模拟法庭

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答 案

ABCD
解析

只有通过参与各种法律活动，在法律实践中运用法律知识和方法思考、分析、解决法律问题，才能养成自觉的法治思维习惯。现在，人们参与法律实践的方式和途径越来越多：

一是参与立法讨论。

二是依法行使监督权。

三是旁听司法审判。

四是参与模拟法庭、法律诊所、法律辩论等活动。

扩展 知识

1、国家权力限度的第一条基本原则；即国家权力只限于法律明确赋予的范围，法律无明确规定的权力，国家机关不得行使。

2、国家权力限度的第二条原则，即实质性原则国家权力的行使不得违背人民的意志和利益。

因此，国家的权力必须由法律来规定，而法律必须由人民来制定！从理论上讲，我国的全国人民代表大会是最高的权力机关，一切重要的法律，包括宪法，必须由其制定或修改。

国家对公民的权力限度

任何称为民主的国家都承认国家权力来自该社会成员，即由人民赋予的。人民把权力赋予国家的最基本的方式是人民通过选出的代表机关进行立法，用法律确定国家机关的职权，使国家权力取得合法性。据此，可以得出确立国家权力限度的第一条基本原则；即国家权力只限于法律明确赋予的范围，法律无明确规定的权力，国家机关不得行使。

鉴于国家权力来自人民这一原理，国家只能行使法律明确赋予的权力，而不能行使法律没有明确规定给它的权力；法律没有明确赋予给国家的权力，原则上由人民保留。与此相反，公民不得行使法律明文禁止的权利；凡法律未加明文禁止的，原则上公民都有权利行使。根据这一原则，产生两个不同的违法概念：对国家机关来说，违法则是指做了法律没有明确授权给它做的事，而对公民来说，违法是指做了法律明文禁止做的事。

坚持国家只能行使法律赋予的职权和法律明文禁止之外的权力属于人民，是现代民主制度的一条重要原则，也是建立法制社会的基本出发点。坚持这一原则，尽管存在国家权力缺乏灵活性和公民有滥用权利的危险，但正是这点促使人们去完善法制——通过旧家机关的立法，把国家机关的职权规定得更完备；通过对公民权利的立法，尽量禁止那些不应当由公民行使的权利。

然而，那些推定为公民自由支配的权利，有些也可能会造成危害社会的后果。对此法制国家都有一条 重要原则：“法无明文规定不为罪”。公民犯罪行为唯有根据事先明确公布的法律才能认定。要打击法无规定的新的危害社会行为，只有通过新的立法。但这同时还要接受另一条法制原则的限制：“法不溯及既往”。新法律不能追溯立法前危害社会的行为。确立上述法制原则，显然以一定的社会牺牲为代价，但也是权衡利弊的结果。因为，人们害怕司法机关滥用权力（掌握法律无明文规定可随意治人之罪的权力） 远远胜过害怕公民个人滥用权利。

有一种流行的错误观念是，公民的权利只是法律明确规定的权利，除此以外的权利公民是不能行使的。据此，有人常常指责公民行使宪法以外，但并没有其他法律禁止的权利为非法。他们不懂得，宪法规定公民的基本权利，决不意味着公民只能享有这些权利，而仅意味着这些权利如此重要，它涉及到公民的生命 、财产、自由和安全，以至需要国家特别加以保护。除此以外的权利，只要法无禁止，公民也可以行使，只是国家没有保障义务。上述错误观念的实质，就是国家权力本位思想，认为公民的权利都源于国家。显然这种观点与权利属于人民的民主原则相悖。

根据确立国家权力限度的第一条原则——或称法定权限原则，只能从形式上判断国家机关的行为是否越权、违法，即看它行使的权力是否有法律根据。仅有这一原则是不够的。因为有些行为，国家机关虽然也依法采取，但它却可能损害公民利益。因此，就需要提出确定国家权力限度的第二条原则，即实质性原则国家权力的行使不得违背人民的意志和利益。立法机关不得制定有损于人民利益的法律，政府机关及其官员不得做有悖于人民利益的事，国家权力运用的唯一目的是人民的福利。

判断国家权力的运用是否有悖于人民利益的最简单的方法，是看国家的法律和政府官员行为是否符合宪法原则精神。宪法是人民意志和利益的集中表现。为了判断法律和行为是否符合宪法，产生了现代宪法监督制度。其次看法律、政策和政府行为是否得到群众的拥护和支持。如果人民通过某种方式对法律、政策和行为表示不满或反对，则说明国家权力的运用不符合人民的意志和利益。国家机关就没有理由去行使这些权力。

确定国家权力限度还有一些其它原则，如权力行使的法定方式和程序原则；不得随意放弃或转让权力原则等等，但最主要的原则是上述两项。

20世纪30年代初，世界经济危机波及日本后，日本统治集团急于利用侵略中国东北的对外战争来摆脱国内的经济危机和政治危机。中国内部，蒋介石政府集中重兵“围剿”红军，无心北顾。据此判断，九一八事变发生的原因有
①帝国主义忙于一战,无暇东顾
②日本为了摆脱经济危机
③国共内战中,蒋介石政府集中重兵“围剿”红军,无心北顾,实行不抵抗政策
④经济危机波及中国

A.
①②
B. ③④
C. ②③
D.
①④

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　　正确答案

依据所学可知，九一八事变发生的原因有日本对中国东北垂涎已久；世界资本主义危机波及到日本，到1931年，日本陷入极端困难的境地。日本政府急于发动一场侵略中国东北的战争，以转移国内人民视线，缓和阶级矛盾。并依靠掠夺中国的财富来医治经济危机带来的创伤；当时中国国民党政府正竭尽全力“围剿”红军，给日本可乘之机，②③选项符合题意，故C符合题意；帝国主义忙于一战，无暇东顾、经济危机波及中国表述错误，故含有. ①④的ABD不合题意。故此题选C。

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中共一大选举产生了中央领导机构—中央局,书记是( )。

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答案：

陈独秀

先秦时期，道家主张圣人、侯王“抱一”、“得一”，儒家主张王者“定于一”，墨家主张天子“一天下之义”，法家主张君主“作一”，杂家主张王者、天子“执一”。材料表明先秦诸子的主张（　　）
A.基本体现了专制思想
B.都代表新兴地主阶级
C.蕴涵着国家统一思想
D.实现政治思想的统一

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　　正确答案

本题考查百家争鸣。根据材料“抱一”“得一”“定于一”“一天下之义”“作一”等信息结合所学知识可知，“一”强调的是国家的统一，体现了先秦时期各家思想主张国家统一的思想，故C选项正确；根据所学知识可知，材料中的“一”体现在国家的统一，而不是专制思想，故A选项错误；根据所学知识可知，墨家代表小生产者利益，故B选项错误；材料中的“一”体现在国家的统一，而不是实现政治思想的统一，故D选项错误。

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台湾舞剧《薪传》曾在大陆演出,引起轰动,它表现了两岸同胞一脉相承的亲情。下列关于海峡两岸关系发展的重大事件,按其发生的先后顺序,排列正确的是:
1“汪辜会谈”的举行;2“和平统一,一国两制”对台基本方针的形成;3江泽民“八项主张”的提出;4台湾当局“三不”政策的调整。
A.1234
B.2413
C.2134
D.4213

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　　正确答案

根据所学知识可知，“和平统一，一国两制”对台基本方针是邓小平在1978年提出，1981年正式形成；1987年底，台湾调整“不接触、不妥协、不谈判”的“三不政策”； 1993年4月27日至29日，第一次“汪辜会谈”在新加坡正式举行；1997年9月12日，江泽民总书记在“十五大政治报告”中重申两岸及早开启政治谈判的建议中提出“八项主张”。时间的先后顺序是2413，故选B项。
点评：为了早日解决台湾问题，实现祖国统一大业，中国政府做了不懈的努力。1979年元旦，全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》，宣布采用和平方式统一祖国的方针，建议海峡两岸首先实现通航、通邮、通商（即“三通”）。1983年，邓小平第一次明确提出了“一国两制”的伟大构想。1995年，江泽民进一步提出了推进祖国和平统一进程的八项主张。2005年3月，胡锦涛总书记在全国政协小组会上就新形势下发展两岸关系提出四点意见：第一，坚持一个中国原则决不动摇；第二，争取和平统一的努力决不放弃；第三，贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变；第四，反对“台独”分裂活动决不妥协。

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