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2023年广东省广州市天河区事业单位考试题目及答案解析(三)

2022-11-30 02:21:03 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2023年广东省广州市天河区事业单位考试题目及答案解析(三)

1.

1952年底,我国三亿多无地少地的农民分到了土地。他们分到土地的法律依据是( )
A. 《中华人民共和国土地改革法》
B. 《中华人民共和国宪法》
C. 《中华人民共和国民法通则》
D. 《中华人民共和国刑法》

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  正确答案

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,主要考查学生对建国初的土地改革的的准确识记。依据已学知识可知,1950~1952年,中央人民政府颁布了《中华人民共和国土地改革法》,规定土地改革的内容是:废除地主阶级封建剥削的土地所有制,实行农民的土地所有制。所以答案选A

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  暂无

2.

0.015 、0.04毫米,这是90后铣工张志坤在第43届世界技能大赛控铣项目中摘得金牌的精度,然而像张志坤这样的人还是凤毛麟角。今天,我们呼唤工匠精神,呼唤的不仅是一个个技艺超群的职业英雄,更是一群爱岗敬业、创新创业的广大职工和基层群众。这是因为
A. 社会历史首先是物质生产发展的历史
B. 劳动群众是我国人民群众的主体部分
C. 群众路线是无产阶级政党的领导方法
D. 人民群众是推动历史发展的决定力量

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  正确答案

试题分析:“我们呼唤工匠精神,呼唤的不仅是一个个技艺超群的职业英雄,更是一群爱岗敬业、创新创业的广大职工和基层群众”,为什么要呼唤广大职工和基层群众“爱岗敬业、创新创业”,因为人民群众是推动历史发展的决定力量,故D选项符合题意,可以入选;A、B在材料中没有体现,排除;C说法错误,群众路线是无产阶级政党的工作方法,排除。故本题答案选D。

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  暂无

3.哪一作品被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志?( )
A.《神曲》
B.《蒙娜丽莎》
C.《最后的晚餐》
D.《哈姆雷特》

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  正确答案

试题分析:经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志是A.《蒙娜丽莎》”的主要目的是检查您对于考点“初中文艺复兴”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“初中文艺复兴”。

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  暂无

4.

某地在一些重大政策和建设规划等问题都通过“民主恳谈会”的方式征询群众的意见。对这种基层政府联系当地群众的新形式,广大公民积极支持参与。这是( )

A.公民通过社情民意反映制度参与民主决策

B.公民通过社会听证制度参与民主决策

C.公民通过社会公示制度参与民主决策

D.公民通过专家咨询制度参与民主决策

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答案:A.公民通过社情民意反映制度参与民主决策

解析:公民向决策机关反映意见、提出建议,这是通过社情民意反映制度参与民主决策,故A符合题意。专家学者利用自己掌握的专业知识、相关信息等,对专业性、技术性较强的重大事项进行分析论证,这是公民通过专家咨询制度参与民主决策;决策机关将涉及公共利益的各项决策进行公示,公民在了解有关内容后发表意见,提出建议,这是公民通过重大事项社会公示制度参与民主决策;公民还可以通过社会听证制度参与决策。在听证会上,公民充分发表意见、提出建议,B、C、D均与题意不符。

5.

1927年8月7日汉口会议确定了什么方针()
 

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答案

会议确立了实行土地革命和武装起义的方针。

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解析:

1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时间,血雨腥风笼罩全国。8月7日,按照临时中央成立时的决定,中共中央在共产国际的帮助下,于汉口召开紧急会议。

会议确立了实行土地革命和武装起义的方针。在会上,毛泽东提出了“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断。会后,中央决定派毛泽东为特派员,与彭公达一起到湖南,领导秋收起义。接到命令后,毛泽东立即秘密乘坐一列货车前往长沙筹划起义。

扩展知识

中共中央于1926年12月13日在汉口召开特别会议。出席会议的有陈独秀、张国焘、彭述之、瞿秋白、项英、李维汉及共产国际代表维经斯基、鲍罗廷。陈独秀在会上作了以中国共产党同国民党关系为中心内容的政治报告。他承认对国民党和蒋介石的右倾,但把共产党内的“左”倾看成是造成联合战线危机倾向的主要原因,并认为只要蒋介石继续反军阀反帝国主义,哪怕是压制工农运动,同无产阶级争夺领导权,中共依然可以同他继续合作。会议通过了《关于政治报告议决案》《关于国民党左派问题议决案》等七个文件。

6.

《大地血脉》阅读原文:

大地血脉

汽车飞驶于湘南山水间,望见大地被高速公路重新分割,山峦起伏,江河奔流,田畴葱 绿,万物生机,仿佛开天辟地时神显奇迹那样。走在高速公路上,我往往醉心于两旁的绿树、 花圃和各色景观。刘鸨的《老残游记》,写老残去济南,“一路秋山红叶,老圃黄花,颇不寂寞 我读过这段便不能忘记,只因喜欢那路上的景致。似乎叫音乐家激情澎湃的并不是五线谱上 的线条,而是线条间忽上忽下跳跃的音符。人们奔驰在坦途时总会不自觉地忘记道路,正像 脚上最舒适的鞋也会叫人完全忘记。实则却是有了路,才有路边无穷变换的景致;有了五线 谱上的线条,音符才会各安其位澎湃激荡。

我多次去过湘南,都会去拜谒柳宗元和秦观遗迹。这回又去了。柳宗元贬谪永州是一 千二百年前,他那首妇幼皆知的《江雪》便是在潇水边上写的:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤 舟蓑笠翁,独钓寒江雪。"从这首诗的字缝里,后人读出它藏头四字:千万孤独。永州去京师长 安,去故里山西,都太遥远了,岂能不孤独!但柳子是位哲人,独与天地共往来。他不但能把 孤独害夺到肚子里去,诗文中还常见闲适与放达。柳子的《永州八记》是散淡优容的,他的诗 作也不盅作悲苦之声。他在《溪居》中写道:“久为簪组束,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山 林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。"诗人说自己久为朝廷官职所累, 幸而被贬到南夷之地来了。永州人烟稀少,仰天放歌,多么惬意!我想柳宗元骨子里应是充 满骚怨的,只是刻意叫自己忘情于山水罢了。

柳宗元之后近三百年,秦观贬谪永州邻地郴州。秦观与柳宗元性情迥异,柳子偏于沉潜, 秦氏则情形于言。秦观到了郴州,便悲叹“人共楚天俱远"“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无人到 郴州,想“驿寄梅花,鱼传尺素"都很难了。他的名句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去",亦是愁 肠万种。古人流寓客乡的孤独虽各有遭逢际遇,然山高路远会令孤独雪上加霜。辛弃疾站在赣 州郁孤台上,一句“西北望长安,可怜无数山",只是说了遥远,孤独便油然而生。

千百年来,先人们都梦想化天涯为咫尺。与日逐行的夸父走得最快,河渭之间在他脚 下不过三两步。《水浒传》中的神行太保戴宗也颇能行走,虽豪迈不及夸父,也能日行八百里。 然而,这都只是千古沉梦。古人写快的诗句,想得起的真是琴等。"万里赴戎机,关山度若 飞",所写飞马之快,只是文学夸张。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山",同样也是诗人的浪 漫。’‘即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳",与其说是旅程之快,毋宁说是思乡之切。

慢而愈远,远而愈慢。古人对遥远的喟叹,却俯拾即是。晏殊有词说:“欲寄彩箋兼尺 素,山长水阔知何处!"固然离人无处寻觅,更奈何大地太辽阔了。张若虚想着北方到南国,远 得叫人断肠:“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路!”天高地远而行道迟迟,万端愁绪便随地而 夺。故而欧阳修说’‘离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水";陆机说“悠悠行迈远,戚戚忧思深。”

我有时在高速公路上风驰电掣,常常会想象先人的旅途之苦。当年柳宗元古道瘦马从京 师赴永州,入湘后也许就是沿着今天高速公路的线路走的。我们车轮此刻辗过的地方,说不定印 有柳宗元那匹瘦马的蹄痕。他在路上走了几近一年,风餐露宿,车马颠簸,困苦劳顿。想到爱因 斯坦的相对论,我突然感觉到某种荒诞。今日高速公路上的李*矛*,当年柳宗元的车马辑辑, 这是两种完全不同的时间体验。假若我以超光速飞奔在超车道,柳宗元慢呑呑走在行车道,我会 因时间倒流而同他相遇。那一刹那,他还来不及瞥我一眼,我已像幻影般一闪而逝了。

我这回往湘南去,随身背着一本《中国神话与民间传说》。书上开篇写盘古开天辟地, 天地间有了日月星辰、风雨雷电、山川河流、花草树木,盘古倒下后身躯化为五方名山、四肢变 成大地四极、肌肉变成肥沃的土地、经脉变成无数道路 而神的初民仍在路上不断求索。 直到秦始皇时,五尺官道才逐渐遍布九州,同辙之车吱吱呀呀开辟了新的纪元。

今天,人类又在开天辟地。人说,要有高速公路,就有了高速公路。高速公路把东西南 北贯通起来,天堑变成了通途。从地球的这端到那端,就像村东头到村西头。人称高速公路 为动脉,大地便血脉■充盈了。

《大地血脉》阅读题目:

1、下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)

A. 把孤独年斧到肚子里去生吞:生硬地接受

B. 想得起备膏是掣等寥寥:指诗句很多

C. 万端愁绪便顾国为军随地而生:随空间距离产生

D. 高速公路上雨?*方米电光石火:形容车速度极快

2、下列对文章的理幕扁薔京不正确的一项是(3分)

A. 第①段作者将路比作“五线谱上的线条”,将路边的景致比作“音符”,意在说明高速公路 也是风景的组成部分。

B. 第②段和第③段比较柳宗元和秦观流寓客乡的经历,凸显“山高路远”带来的消解不去 的巨大孤独。

C. 第④段借神话传说、小说、诗歌中先人“化天涯为咫尺”的事实,表达作者对追逐梦想的 肯定和赞美。

D. 第⑤段引用大量古诗词,表现古人对距离遥远的喟叹是相似的,使文章的语言凝练雅 致,富有诗意。

3、作者在结尾说:“今天,人类又在开天辟地。”请结合文意,分析这句话的作用。(6分)21.如何理解文章题目“大地血脉”的含义?(6分)

4、如何理解文章题目“大地血脉”的含义?

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大地血脉阅读理解及答案,《大地血脉》是一篇不错的文章,而文章阅读赏析也是我们初高中时期语文的必考题型,小编今天为小伙伴们带来《大地血脉》这篇文章,希望能为大家练习语文阅读理解提供帮助。

大地血脉阅读理解及答案

答案

1、B(3分) .“寥寥:指诗句很多”说法错误,根据原文第④段”古人写快的诗句,想得起的真是寥寥。‘万里赴戎机,关山度若飞’,所写飞马之快,只是文学夸张。‘两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山’,同样也是诗人的浪漫。‘即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳’,与其说是旅程之快,毋宁说是思乡之切“可知作者是说这些诗句只是表面写“快”,而实际是运用想象、夸张的手法说快,或是表达的思乡之情,其实不是携快的内容,用“寥寥“指这样的诗句很少。

2、C(3分)

C.“先人‘化天涯为咫尺‘的事实”分析错误,从第④段开头一句”千百年来,先人们都梦想化天涯为咫尺“可知先人“化天涯为咫尺“只是梦想,并没有成为事实。

3、①结构上,与开头“大地被高速公路重新分割,仿佛开天辟地时神显奇迹那样”相呼应(或:与上文“随身背着一本《中国神话与民问传说》。书上开篇写盘古开天辟地”的内容呼应),深化主题,使含意深刻。②内容上,类比盘古开天辟地,通过写人类修建高速公路使天堑变通途、使世界成为“地球村”,赞美人类生生不息的创造力。  (6分。结构方面,3分;内容方面,3分)

4、大地血脉是指地面上各种“路”,以前是山路,水路,土路,人们感受到的是无尽的思乡和孤独,也曾畅想风驰电掣,而如今,高速公路遍布,城市日新月异,人们的情感和体验也大大改善。路连接的,不仅是距离和地点,还有人心,还有古今,这些变化使我们感受到建设的神奇与重要性,这也体现了大地血脉的重要性。

以上就是小编为大家整理的此篇文章阅读理解与赏析的全部内容,小伙伴们想要获取更多阅读理解或作文范文,欢迎继续关注可圈可点网站。

7.

殷商尊神,祭祀是头等大事,巫师也就是职业的音乐家、舞蹈家。西周对参加祭祀乐舞人数有明确规定,如“天子八佾,诸候六佾,卿大夫四佾”。据此对乐舞理解正确的是

A. 强化了当时等级秩序

B. 推动了中国舞蹈发展

C. 是当时贵族生活需要

D. 与当时的政治相通

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【答案】D

【解析】

根据材料可知,祭祀是国家大事,因而商周统治者对祭祀乐舞的专业化、制度化有严格要求,表明对祭祀的重视和礼乐制度的特点,体现了早期国家政治制度的特点。故D项符合题意。题干不在于阐述等级关系,故排除A。B项题干未体现,故排除。祭祀乐舞服从政治需要,故C项表述错误。

8.

居于中心位置的国家对全球化的边陲国家的宰制与剥削,几乎是达到了维多利亚女王统治时代的“日不落”的大英帝国,而且尤有过之。富者、穷者变多,中产阶级很少的“M型”社会来临。对全球化的认识正确的是
A. 经济全球化过程中因资本的扩张产生很多问题
B. 经济全球化只对发达国家有利
C. 发展中国家要捍卫民族主权抵制全球化
D. 经济全球化过程无异于工业革命时代的殖民侵略

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  正确答案

试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。材料中明显提到的是经济全球化带来的不利影响,从材料的认识来看,主要担心的是贫富差距被拉大的问题,所以是资本扩张引起的问题,因此本题选择A选项。B选项不是材料体现的含义;C选项说法错误,应该是要发展并且要排除不利因素。D选项错误,他没有意识到经济全球化的性质和特点。

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  暂无

9.

1949年,中国高校学习文、法、商、教育等文科的学生占33.1%;到1953年,文科学生的比例降为14.9%;经过1956年前后的进一步调整,这一比例下降为9%;1962年,这一比例最低,仅为6.8%。这一变化说明当时
A. 国民经济计划影响教育布局
B. 新中国教育仿照苏联的模式
C. 管理人才较多,科技人才缺乏
D. 改变了近代重文轻理的现象

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  正确答案

依据材料可知,随着时间的推进,文、法、商、教育等文科专业在高校招生所占比例逐年降低,结合所学可知,这是受到了中国工业化的影响,需要大量的理工科人才,因此这体现了国民经济计划影响教育布局,故A选项正确。B选项错误,这种变化是受到国家需要的影响,与苏联模式无关;C选项错误,依据材料可知,此时期学习理工科的学生占到较大比重,文科学生不能等同于管理人才,不能得出此时管理人才较多,科技人才缺乏;D选项错误,依据材料可知,1949年,中国高校学习文科的学生占33.1%,这说明1949年之前,中国高校中学习理科的人数就超过了学习文科的人数,这表明重文轻理的现象不是建国后得到改变的。因此正确答案为A选项。

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  暂无

10.

锐角三角形的外心在______,直角三角形的外心在______,钝角三角形的外心在______.

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答案

三角形内,斜边上,三角形外.

考点名称:三角形的内心、外心、中心、重心

三角形的四心定义:

1、内心:三角形三条内角平分线的交点,即内切圆的圆心。

内心是三角形角平分线交点的原理:经圆外一点作圆的两条切线,这一点与圆心的连线平分两条切线的夹角(原理:角平分线上点到角两边距离相等)。

2、外心:是三角形三条边的垂直平分线的交点,即外接圆的圆心。

外心定理:三角形的三边的垂直平分线交于一点。该点叫做三角形的外心。

3、中心:三角形只有五种心重心、垂心、内心、外心、旁心,当且仅当三角形是正三角形的时候,四心合一心,称做正三角形的中心。

4、重心:重心是三角形三边中线的交点。

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