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2023年青海省海东市乐都区事业单位考试题目及答案解析(一)

2022-11-30 00:16:49 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2023年青海省海东市乐都区事业单位考试题目及答案解析(一)

1.

1801年,民主共和党人杰斐逊从联邦党人约翰亚当斯手中接过政权,在总统就职演讲时说“意见的差异并不就是原则的差异。我们遵守同一原则的弟兄们,曾被加以各种不同的称号。我们都是共和派,我们都是联邦派”。以下关于美国两党制的认识不正确的是
A.美国两党之间既竞争又妥协,体现了民主共和精神
B.美国两党之间互相制约和监督,有利于政局的稳定
C.美国两党在内外政策和治国方略的差异基本上消失
D.党派意见并无原则差别,允许不同党派意见的存在

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  正确答案

试题分析:美国两党政治被认为是美国民主的精髓。政党政治是公民和政府之间的桥梁,政党基于议会民主而产生,在宪法和法律的框架下竞争,体现民主和共和的精神,故A项认识正确。美国两党之间形成了一种制衡机制,表达政治诉求,竞争和妥协,维护了国家政局的稳定,B项认识正确。美国两党都代表资产阶级的利益和要求,都赞同美国现行的政治制度和经济制度,推崇个人主义价值观念,两党之间的分岐不是根本原则上的,但美国两党在具体议题上的政策和主张上,还是有明显差异的,故D项是正确认识,C项认识是不正确的。故选C。

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  暂无

2.

氨气和氧气反应的方程式?

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有两种情况

1.氨气在纯氧中燃烧

4Np+3O2=2N2+6H2O

条件点燃

2.氨气与氧气高温通过Pt-Rh合金网催化

4Np+5O2=4NO+6H2O

条件是催化加热(或高温)

3.

据统计,北宋和南宋共有书院203所,长江流域和珠江流域共有127所,分别占74%和21%,其中,江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。由此可知,当时
A.南方的政治社会环境相对的稳定
B.理学家将教育与理学推广相结合
C.科举制的发展促进了书院的兴盛
D.经济重心变动助推文化重心南移

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  正确答案

依据题干材料,结合所学可知,教育和文化繁荣的重要原因就是经济的发展,两宋时期江南地区书院盛行的主要原因是经济重心的南移,江南经济得到迅速发展,故D项正确。两宋时代政治社会环境并不稳定,故A项错误。材料没有提到理学家将教育与理学推广,B错误。材料体现的是书院主要分布在南方,并没有涉及到科举的影响。C与材料主旨不符,排除。

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  暂无

4.

艺术大师吴冠中回忆他少年时期听到人们对欧洲某画派的评价是“远看西洋画,近看鬼打架”。这评价的是
A. 浪漫主义画派
B. 现实主义画派
C. 现代主义画派
D. 印象画派

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  正确答案

本题考查欧洲印象主义绘画。依据材料“远看西洋画,近看鬼打架”结合所学可知该画不注重写实,而是采用夸张的形式抒发个性,并利用色彩变幻表现事物形态,使近看和远看的效果有了差别,这是我国人民最初接触西洋印象派绘画时的观感,即“近看一塌糊涂,远看栩栩欲活”,这种油画是指19世纪70年代出现的印象派绘画作品,因此D选项正确。浪漫主义绘画出现在19世纪初期,现实主义绘画出现在19世纪中期,印象派以前的油画,大都是接受逼真画法,细描细画,无论远看近看,都很严谨周密,绝无“鬼打架”的特点,因此A、B选项错误;现代主义绘画以抽象的几何图形表达作者的内心感受,不符合材料内容,因此C选项错误。故正确答案为D选项。

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  暂无

5.

以下革命诗句中,哪些描绘了红军长征的壮举?(多选)

A、金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

B、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

C、红军遗迹今犹在,莫忘英雄夺险桥。

D、敌军围困万千重,我自岿然不动。

 

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答案

ABC

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解析:

意思是任凭敌军团团围困,我依然傲岸不可撼动。

该句出自现代毛泽东的《西江月·井冈山》。

原文:

山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

译文:

战旗在山下摇荡,战鼓及军号声响彻山头,任凭敌军团团围困,我依然岿然不可撼动。

整饬的防御工事已严阵以待,所以更加团结一心如筑成的堡垒。黄洋界上红军炮火轰鸣,快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。

 

6.

近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不不正确的是( )
A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化
B.孔子的思想在欧洲曾得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期
D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传

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  正确答案

试题解析:此题考查孔子的思想,主要考查学生正确解读材料的能力。属于逆向选择题,解题关键是用排除法找到正确答案。从书名《论语》和“这位哲学家的道德是无限辉煌的”可知讲的是孔子,故B项本身是正确的;C项的“西学东渐”时期应为明末清初的那次西学东渐,时间上与题干中的1691年吻合,这个时期的中西文化交流也使得C项描述的状况具备可能性;D项可以直接从题干中解读出来。因此BCD均正确。此时期中国文化的外传主要是西方传教士把中国的文化介绍到西方,而不是当时中国政府的宣传。因此A错误,故选A

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  暂无

7.

历史学家徐中约在《中国近代史》中写道:“战败无可置疑的证明了无力应付时代的挑战,那种表面的现代化,无法使江河日下的统治获得新生。而且,新的帝国主义危机产生了瓜分中国的危险”。这场战争爆发后标志着帝国主义列强对中国争夺和瓜分的图谋达到了高潮,它是() 

A. 鸦片战争 

B. 第二次鸦片战争 

C. 中日甲午战争 

D. 抗日战争

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答案:

c

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解析:

选项A、B、D都不是帝国主义列强对中国争夺和瓜分的图谋达到了高潮的标志,不合题意。因此,排除因此,答案选C。

知识扩展:

帝国主义列强对中国的争夺和瓜分的图谋,在1894年中日甲午战争爆发后达到高潮。俄、德、法三国又以干涉还辽“有功”为由,要求租借中国港湾作为报酬。

由此,德、俄、英、法、日等国于1898年至1899年竞相租借港湾和划分势力范围,掀起了瓜分中国的狂潮。

8.

运用文学经典透视历史风貌是历史研究的一种有效策略。司马迁的《史记》将历史与文学结合得天衣无缝,被人们誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,杜甫的诗因其强烈的现实主义风格被后人称作“诗史”。但是,要将文学作品引入历史研究,不能回避的问题是如何解决文学的“虚构性”与历史“真实性”之间的矛盾,不仅要正确把握内容的虚构与背景真实之间的关系,也要正确把握个体作品与创作思潮之间的关系。这说明
A.大胆推测、小心求证是对待文学史料的基本态度
B.只要选择精当,文学作品就是可靠的第一手史料
C.文学作品需要和考古资料进行互证才有更大价值
D.作者的创作风格决定了文学作品史料价值的高低

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  正确答案

与材料“要将文学作品引入历史研究,不能回避的问题是如何解决文学的‘虚构性’与历史‘真实性’之间的矛盾”可知,运用文学经典透视历史风貌的做法虽然是是历史研究的一种有效策略,但态度还是要慎重,要大胆推测、小心求证,毕竟文学作品大都经过修饰,不一定能真实反映历史的进程,故选A;选择史料的毕竟是人,都存在一定的主观性,因此即使作出了精当的选择,也不一定就能保证文学作品反映的就是可靠的史实,排除B;并不是所有的文学作品都能和考古资料形成一一对应关系的,因此C项的说法又过于苛刻,排除;史料的价值高低不是由作者的创作风格决定的,毕竟个人的创作风格带有太大的主观性,排除D。

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  暂无

9.

当衣服上有灰尘时,人们总喜欢用手拍几下衣服,灰尘自然就掉了,你能解释其中的原因吗?

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答案:

用手拍打衣服,衣服由于受到手的作用力由静止变为运动,而衣服上的灰尘由于惯性要保持原来的静止状态,灰尘和衣服就会分离,由于重力的作用就会落下来.

10.

信仰的力量论文2000字

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每个人都有自己的信仰,今天小编为大家带来关于信仰的力量论文2000字的相关讯息,希望可以给大家带来帮助,接下来就跟着小编一起来看看吧。

信仰的力量论文2000字1

列夫.托尔斯泰曾经说过:“信仰是人生的动力,一个有信仰的人,他才会有斗志;一个有信仰的人,他才会过得充实;一个有信仰的人,他才不会在诱惑面前迷失了自己……”那么信仰是什么,人为什么要有信仰?信仰到底是一种怎样神奇和伟大的力量?信仰的释义是指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。信仰是人类最高的价值追求,是一个人的精神内核,是一种信念是一种追求,是人在百般苦、千般难中能够至死不渝的追寻梦想,它又是一种道德底线,能够让人在物欲横流的世界里坚守初心。南非总统曼德拉在其自传中曾写到在罗本岛监狱那段让他饱受折磨的27年的监狱生涯,他这样说:“有许多黑暗的时刻,人道主义信仰一时经受了痛苦的考验,但是,我将不会也不可能会向悲观低头!” 是的,监狱能够困住他的身体,却困不住他那颗一直在追求通往自由、独立的路上永不停息的心。正是因为他的心中始终装着他的国家和人民,是这样一种强大的力量在支撑着他,让他以钢铁般的意志和坚韧不屈的勇气无惧种族主义的迫害,这种使人高贵而又伟大的力量就是信仰的力量!翻开中国共产党100年奋斗与牺牲的一页页篇章,在漫长而又艰苦卓绝的革命岁月里成千上万的共产党人面对敌人的屠刀,面对冰冷的死亡仍然高歌刑场,视死如归。革命烈士方志敏在《可爱的中国》一书中写道:“死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。”中国共产党自建党开始就旗帜鲜明地把共产主义作为自己的奋斗目标,激励了一代又一代中国共产党人前赴后继的为之英勇奋斗、抛头颅洒热血。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”即是中国共产党人为民族解放使命担当精神的鲜明写照。正是因为他们胸怀坚定的信仰,无论面对黑暗还是身处绝境,依然迸发火光、心怀希望,用生命和鲜血为了浇灌共产主义理想之花而不懈为之奋斗,才能谱写出如此气吞山河的壮丽史诗。这就是信仰的力量!党的十九大报告中,总书记其言谆谆:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”走过百年风雨的中国共产党因初心不改而朝气蓬勃,勇往直前迈向伟大复兴。新中国成立70周年的今天,全党上下开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动,就是要求身处和平年代的我们要记住无论走多远,都不要忘记为什么要出发,不能忘记中国共产党人的初心和使命,继续坚定理想信念,把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信仰作为毕生追求。全国模范检察官、“中国好人”周会明同志正是这样用有限的生命和毕生的精力书写了对党对人民、对宪法法律的无限忠诚,生动诠释了一名共产党员、一名人民检察官不忘初心、牢记使命、勤勉敬业、忘我奉献的时代风采。周会明同志从检30年,秉持“艰苦不怕吃苦,缺氧不缺精神”的坚定信念,时刻听从党和人民的召唤,为守望公平正义,牺牲“小我”为“大我”,两度援藏、呕心沥血,用责任和担当、青春与热血为人民群众诠释了“人民检察官”的真正内涵,传递出让人震撼的信仰的力量,为我们树立起一座新时代的丰碑。我们作为新时代的人民检察官,身上担负的是维护社会公平正义的神圣职责,我们始终要把检察事业当成人生追求,将个人价值融入到工作之中,把维护司法公正作为人生最高价值目标,把履行宪法赋予我们的法律监督职责作为最大追求,把人民利益永远放在心中最高的位置。这种追求和目标就是我们每位检察人共同的目标和信仰,是我们永远坚守不变的初心和使命。我们深信不疑,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们必将走向更加美好的明天!

信仰的力量论文2000字2

去年暑假,爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上,巍峨的雪山,广袤的草原,澄澈的湖泊,湛蓝的天空,都给我留下了深刻的印象,但震撼我灵魂的,却是藏族人民对藏传佛教的信仰。记得那天,从林芝开往拉萨的路上,我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜,只听她口中念念有词,双手合十,高举过头向前走一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开,与地面平行前伸,掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地,然后全身匍匐,额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬,他的脸上写满了疲惫,但他的眼中却充满了坚定,不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈:“她在干什么?”妈妈告诉我:“他在磕等身长头,这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道:“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答:“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。到了拉萨,这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上,我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子,绕着大昭寺不停地五体投地,身旁围满了人,我们挤进了人群,在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下,他沉重地磕着头,又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。继续向前,一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头,女子的手中有一条绳子,牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一,懵懵懂懂地迈开腿,跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!听导游说,双手合十,象征领受了佛的旨意和教诲,举过头顶,移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时,心发所愿,口诉祈求,这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念,日复一日,年复一年,将大昭寺门前的粗石板,都磨得闪闪发光,平滑无比。有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德,祈祷平安与健康,与其说是藏民的信仰,不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上,默默地、淡定地传承着,从今世,直到来生。

信仰的力量论文2000字3

儒家以孔子为信仰,所以儒学流传百世,经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰,所以庙宇遍布全球,香火不断;基督教以耶稣为信仰,所以西方人精神强大,日益富强。信仰,是一种不可缺少的力量。信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天,大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于清真教徒而言,猪就是他们的神,所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里,这么一块不吃猪肉的地儿异军突起,让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动,坚决不吃猪肉,因为这是他们的信仰。由此可见,信仰可使人摆脱世俗的目光,只专注于自己心中的信念,可谓难得。到拉萨去游玩,一路上看见不少人全身着地,匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪,可他们脸上却是光芒四射,因为心中有信仰,所以他们才能从千里之外,一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣,来朝圣。由此可知,信仰是无坚不摧无所不能的。信仰能让人放弃吃猪肉,能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒,甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。信仰,同时也是一种倚仗。记得我与一朋友去旅行,他是个信佛的人,与我这个无信仰的人相比,他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进,逢佛必拜,乐于行善,且浑身有一种宁静的感觉。他说,即使他在旅途中遇险,或是无路可走,也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味,听到和尚的诵经声,便有受荫庇的无畏之感。登时,我便惴惴不安起来,觉得心中没个念想的东西,便会无可倚仗,而那古朴的庙宇,寡淡的素食何尝不是一种让人信赖,给人温暖的力量呢?信仰,是无形中使你的心充实饱满,让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱,它能让你脱离怀抱,获得力量,去追逐信仰,。我看信仰,是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐,可遮风蔽雨,也可蓬荜生辉。当你有信仰时,与你有着相同信仰的人就将爱分给了你,你的爱也归了别人,这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。所以,人不能没有信仰,就像人不能没有爱一样,信仰的力量就是无尽的爱的力量,给予你强大的倚仗,推动你前行的步伐,软化你心中的仇恨,壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么,因为你信之,所以信仰才会有存在的意义:这也就足矣。

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