河南公务员面试热点：如何看待道德教育(3)

　　二、 道德教育不能离开集体主义原则

　　1. 社会主义的道德教育必须坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则。服务于中国特色社会主义的道德建设和道德教育，必然以集体主义为原则。中国特色社会主义事业既是为了亿万人民的事业，又是依靠亿万人民的集体力量才能实现的事业。公有制为主体的经济关系和人民当家作主的政治制度，为集体主义的道德提供了经济的和政治的基础，同时要求加强集体主义的道德建设以利于发展社会主义事业。亿万人民为一个共同理想奋斗，这本身就是集体主义的生动体现。

　　正因为如此，集体主义在我国被确立为社会主义道德建设的原则。我国宪法第二十四条规定，国家“在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育”。《公民道德建设实施纲要》规定，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则。1986年党的十二届六中全会和1996年党的十四届六中全会先后作出的两个关于精神文明建设的决议，2007年党的十七大报告和2011年党的十七届六中全会关于深化文化体制改革的决定，都始终一贯地、从无例外地强调弘扬集体主义思想、加强集体主义教育。但是，一些主张德育非政治化的论者反对集体主义，力倡个人主义。主张：“在社会意识的培育上，不是宣扬集体主义，而是配合经济生活和政治生活，大力提倡个人主义，以独立个体为原点来建立一个开明、文明、民主的新秩序。”“精神文化建设的当务之急”，是“给个人主义正名”。“今日中国应该把个人主义作为时代的主旋律，把培养独立个体作为优先考虑的教育目标。”“必须以个人为出发点来进行社会改革。”(杜时忠：《德育十论》，黑龙江教育出版社2003年版)。

　　如此鲜明的理论表述的影响不可低估。在关于道德问题的讨论中，怀疑以至否定集体主义的思想常常自觉或不自觉地以不同的形式表现出来。如何看待集体与个人的关系，坚持集体主义、反对个人主义与维护个人利益的关系，尤其是一个需要认真思考和回答的问题。

　　2. 集体与个人的关系问题，是社会共同体与个人的关系问题。历史上和现实中存在的，只有以一定生产力之上的生产关系的总和为基础，由特定经济基础和上层建筑统一起来的具体形态的社会，没有离开具体社会形态的“一般社会”。因此，离开具体社会形态，抽象地笼统地谈论“社会本位”还是“个体本位”，不是研究社会历史现象的科学方法。集体与个人的关系问题，不能从“一般社会”的假定出发去讨论，只能放到具体的社会制度、社会关系中去考察。在剥削阶级社会中，当统治阶级以国家、社会等共同体的名义要求个人服从时，国家、社会并不是代表个人利益的真实的集体，而是与个人相对立的“冒充的共同体”、“虚假的共同体”。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“由于这种共同体是一个阶级反对另一个阶级的联合，因此对于被统治的阶级来说，它不仅是完全虚幻的共同体，而且是新的桎梏。”(《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第571页)社会主义集体主义原则中的“集体”，就是这种“真正的共同体”。我国社会主义的“集体”或“社会共同体”，从根本上说，就是在中国共产党领导下团结在一起的全国各族人民。这是人民根本利益一致基础上的集体，是集体利益和个人利益有机统一的集体。因此，社会主义的集体主义原则，是体现着集体利益和个人利益统一的原则。它既要求集体利益高于个人利益，又重视维护和发展个人利益。它把个人利益包含在集体利益之中，通过集体的发展来实现个人的利益和发展，又通过个人积极性的发挥来推动集体的发展。

　　——推荐阅读——

　　【公告详情】【历年分数线】【职位表查询】【专业分类】

　　【面试名单查询】【报名人数查询】【立即咨询】【报考常见问题咨询】

　　【历年招考日程】【招考信息汇总】 【领取图书】【点击加Q群】

　　以上是河南公务员面试热点：如何看待道德教育(3)的全部内容，更多关于河南公务员面试热点,河南公务员面试名单,河南公务员面试培训辅快讯信息敬请关注河南公务员考试网频道。如有疑问请加【河南公务员考试交流群汇总】 ，更多资讯请关注河南华图微信公众号(hnhuatu),微信号：（hnht678) 。备考河南省公务员考试，为你推荐公务员备考用书，面授课程。