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2022年江苏省常州市教育本质论

教育本质论

1.教育即生活，教育即生长，教育即经验的持续不断的改造

杜威认为，教育就是儿童生活的过程，而不是将来生活的预备。他说生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件，适应当下的生活，为现实的生活所用。

儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。

杜威认为，生活和经验是教育的灵魂，离开生活和经验就没有生长，也就没有教育。杜威说“教育就是经验的改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高指导后来经验进程的能力。”“一切真正的教育是来自经验的”，教育是在经验中，由于经验和为着经验的一种发展过程。所以教育就是经验的改组和改造，这也是他的教育思想的核心。

2.学校即社会

杜威认为学校应该成为一个小型社会，“一个雏形的社会”，认为需要把现实的社会生活实际融入学校中去，这就是“学校即社会”。后来杜威对此进行了进一步解释，它包括两层含义：一是学校必须要呈现儿童的社会生活的含义;二是校内和校外生活应该相联系，二者相互影响。

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江苏省常州市教师招聘考试题目及答案解析:

　[单选]

（ ）对于 火中取栗 相当于 勉为其难 对于（ ）

A . 功亏一篑；委曲求全
B . 如履薄冰；游刃有余
C . 为人作嫁；强人所难
D . 坐享其成；宁死不屈

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　参考答案：C

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　[华图教育参考解析]：

本题题干为言语关系。
将选项逐一代入题干。
“火中取栗”比喻受人利用，冒险出力却一无所得；“勉为其难”指勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。

A选项：“功亏一篑”比喻做事情只差最后一点没能完成，与“火中取栗”无明显逻辑关系；“委曲求全”指勉强迁就，以求保全，也指为了顾全大局而让步，与“勉为其难”无明显逻辑关系，所以A错。

B选项：“如履薄冰”比喻行事极为谨慎，与“火中取栗”无明显逻辑关系；“游刃有余”与“勉为其难”为反义关系，前后逻辑关系不一致，所以B错。

C选项：“为人作嫁”比喻空为别人辛苦，与“火中取栗”为近义关系；“强人所难”指勉强人家去做他不能做或不愿做的事情，与“勉为其难”为近义关系，前后逻辑关系一致，所以C正确。

D选项：“坐享其成”指自己不出力而享受别人取得的成果，与“火中取栗”是反义关系；“宁死不屈”与“勉为其难”无明显逻辑关系，前后逻辑关系不一致，所以D错。

故本题选C。

华图教育

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