人们吃西瓜时吐出来的“西瓜籽”是由什么发育而来的(　　)

A. 子房

B. 胚珠

C. 子房壁

D. 受精卵

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答案：

B

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解析：

A、子房发育成果实;

B、胚珠发育成种子;

C、子房壁发育成果皮;

D、受精卵发育成胚.

西瓜籽是种子，因此人们吃西瓜时吐出来的“西瓜籽”是由胚珠发育而来的.

故选：B

干支纪年是我国古代发明的一种纪年方法，如“戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯”就是19世纪末20世纪初几个连续的年份，李希圣著《庚子国难记》写的就是上述庚子年发生的事。根据所学知识推断，这里说的“庚子国难”具体是指（ ）
A. 旅顺大屠杀
B. 台湾被割占
C. 谭嗣同就义
D. 八国联军侵华

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　　正确答案

试题分析：公元纪年法是引进西方耶稣出生的那年为公元1年，以后类推。。。耶稣出生之前就是公元前。。干支纪年法是中国古代的传统纪年法。由天干地支交叉纪念，六十年一轮回。配以皇帝年号纪念。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。题文中提到“戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯”就是19世纪末20世纪初几个连续的年份，我们知道戊戌变法是1898年，那么庚子年比戊戌变法玩两年应是1900年，选项符合1900年的事件是八国联军侵华，故答案选D。

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　　暂无

2013年3月12日，一个特殊的族谱展览在佛山市图书馆开展。66岁的佛山人庞日泉共花了18年时间手写完成了佛山陈氏、庞氏九卷族谱长卷，反映了这两个家族近千年的历史变迁，值得注意的是，女性也进入了其族谱。“女性也进入了其族谱”的原因有
①社会制度的变革
②社会经济的发展
③民主政治的进步
④文化教育的普及
A.
①②③
B. ②③④
C.
①③④
D.
①②③④

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　　正确答案

女性也进入了其族谱，是因为社会制度变革后提倡男女平等。故①项正确。社会经济的发展，使得女性大量参与社会生产，因而女性社会地位提升。故②项正确。民主政治的普及，女性获得相应政治权利也是一大因素。故③项正确。文化教育的普及使得女性接受教育，同时社会观念进步，也是其进入族谱的一大原因。故④项正确。综上所述，①②③④正确，故本题正确答案为D。ABC不符合题意排除。

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所有的平行四边形都能转化成长方形,对吗？

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答案：

对。

分析：

根据平行四边形的不稳定性(四边形的不稳定性)。可以将平行四边形拉成长方形，平行四边形的一组邻边是长方形的长与宽。

中国人最初将汽车音译为“奔驰”,它的发明者也因此被称为“汽车之父”,这位发明家是
A.齐柏林
B.卡尔·本茨
C.牛顿
D.爱迪生

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　　正确答案

卡尔·弗里德里希·本茨（Karl Friedrich Benz，1844年11月25日－1929年4月4日），德国著名的戴姆勒－奔驰汽车公司的创始人之一，现代汽车工业的先驱者之一，人称“汽车之父”、“汽车鼻祖”。是他第一个发明了汽车的雏形，他与戈特利布·戴姆勒在1886年分别发明了世界上第一辆三轮车和第一辆四轮汽车，共同开创了汽车时代。 本茨于1886年制成了世界上第一台小型汽缸，并用这一汽缸转动链式引擎，制成了比戴姆勒内燃机更为先进的小型高效内燃机。

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“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”是（）的作品。

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答案

唐朝元稹

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解析：

离思五首·其四

[ 唐 ] 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

扩展知识

元稹（779—831），唐代诗人。字微之，河南（治今河南洛阳）人。早年家贫。公元793年（唐德宗贞元九年）举明经科，公元803年（贞元十九年）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。诗作平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗830余首。

上海这座繁华的大都市是中国近代历史的一个缩影,下列发生在上海的是(  )
A.中华民国成立
B.中共一大召开
C.五四运动爆发
D.北伐战争开始

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　　正确答案

本题考察学生对中国共产党成立的识记能力，分析题目，关键信息有“上海这座繁华的大都市是中国近代历史的一个缩影”，根据所学知识，1921年，中国共产党第一次代表大会在上海秘密召开，后来有转移到浙江嘉兴南湖的一只游船上进行，毛泽东，董必武，李达等十三人出席了大会，宣告了中国共产党的成立，因此本题选B。
点评：本题难度较小，考察学生对历史问题的识记能力，中国共产党的成立是教材上的基础知识，也是考试命题的重点，一般学生根据课本知识就能直接得出答案，属于送分题。

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以下哪些内容是整风运动的主要对象?(多选)

A.反对主观主义以整顿学风

B.反对享乐主义以整顿作风

C.反对宗派主义以整顿党风

D.反对党八股以整顿文风

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答案

ACD

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解析：

整风运动的内容是“反对主观主义以整顿学风，示派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。”

扩展知识

在1942年2月，中国共产党在延安和各抗日根据地进行的整顿党的作风的运动，由准备阶段进入普遍整风阶段。其具体方法是：在学习文件的基础上，检查自己的工作、思想，开展批评与自我批评，找出错误产生的根源及克服错误的方法。党的高级干部还着重学习并讨论了党史。

法国大革命时期，《马赛曲》被广泛传唱。《马赛曲》中唱到：“ 前进！前进！祖国的儿郎，那光荣的时刻已来临！专制暴政在压迫着我们，我们祖国鲜血遍地。你可知道那凶狠的敌兵，到处在残杀人民！他们从你的怀抱里，杀死你的妻子和儿女。公民们，武装起来！公民们，投入战斗！前进！前进！万众一心，把敌人消灭净！”据此你认为《马赛曲》所体现的时代精神是
A. 民族独立和民族解放
B. 人文主义思想
C. 反对专制暴政,争取民主权利和自由
D. 封建神学观念

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　　正确答案

依据题干信息“专制暴政在压迫着我们，我们祖国鲜血遍地。你可知道那凶狠的敌兵，到处在残杀人民！他们从你的怀抱里，杀死你的妻子和儿女。公民们，武装起来！公民们，投入战斗！前进！前进！万众一心，把敌人消灭净”可知，此内容所体现的时代精神是反对专制暴政，争取民主权利和自由，是激励法国人民大革命的精神武器，故C符合题意；法国大革命不存在民族独立和民族解放，故A不合题意；题干没有涉及人文主义思想、封建神学观念，故BD不合题意。故此题选C。

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再现了古代希腊社会图景的英雄史诗是                。

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答案

《荷马史诗》
解析

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，再现了古代希腊社会图景的英雄史诗是《荷马史诗》；《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
扩展知识

《荷马史诗》一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。

荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学巨著，它反映了古希腊史前时代的生活面貌，是研究希腊早期社会的重要文献；它那独特精湛的艺术特色，对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。

由古希腊盲诗人荷马搜集、整理而成的“荷马史诗”——《伊利亚特》、《奥德赛》，其内容来源于古代歌谣、神话故事和英雄史诗等，而特洛亚战争的英雄传说和神话故事则是这部史诗的主要来源。《伊利亚特》描写特洛亚战争的故事，《奥德塞》则描写希腊英雄俄底修斯在特洛亚战争后还乡途中的惊险故事。因此，两部史诗在内容上是各自独立和互有关联的。

荷马史诗以一定的历史事实为依据，结合神话传说，广泛地反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况，以及希腊人民的生活和斗争。历史上常把这一时期称之为“荷马时代”，并且主要根据史诗提供的材料来研究这一时期的社会经济状况。比如经济上，土地归公社所有，但私有制正在形成，人们生活在“民族胞族——部落”的父系民族组织中，阿客琉斯、俄底修斯等都是拥有私有财产的部落首领。铁器的使用已经开始，人们运用铁制的农具和兵器生产劳动和战斗。史诗中有关于匠神和锻工场所的描写，显示出当时金属制作工艺的技术水平。政治生活上，实行的是军事民主制，由民众大会讨论决定重大问题，但这种“民主”已经逐渐流于形式，阶级分化已较明显，部落首领的权力越来越大，出现了奴隶的占有和买卖。在其它社会风俗和文化生活的各方面，史诗中也有比较广泛的反映。

在史诗中，我们还可看到以人为本思想的反映，赞美人的智慧，嘲笑神的邪恶，赞美、歌颂人间，蔑视上天，这种以人为本的思想又常常是同歌颂民族贵族英雄主义相结合的。恩格斯曾经指出，全部《伊利亚特》是以阿客琉斯和阿伽门农争夺一个女奴的纠纷为中心的。掠夺光荣，敢于掠夺者才是英雄，这种思想倾向显然适合当时奴隶主贵族的胃口。

在史诗的创作艺术方面，首先要提到的，是史诗中已经出现的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法。史诗中描写的战争，描写的人物，既有古代神话传说的因素，但又是希腊社会生活的写照。史诗中塑造的英雄群像，如阿客琉斯、赫克托耳、阿伽门农、俄底修斯等，无一不是现实的，同时又是浪漫的；既具有传奇性，又充满写实性；既有民族英雄的共性，又有鲜明的个性特征。在刻画人物性格方面，把人物置于重大的矛盾冲突中，通过他们的语言行动来描写，例如阿客琉斯和阿伽门农的矛盾冲突，阿客琉斯和赫克托耳的矛盾斗争等。其次是史诗的高度艺术概括力和生动具体的细节描写的结合。特洛亚十年大战，头绪纷繁，人事众多，作者却能去粗取精，以小见大，以卓越的艺术概括才能，截取战争结束后的几个片断来写，紧凑集中，性格鲜明。同时这种有高度艺术概括力的历史史实，又是通过实际现实中的人和事的具体细致的描写来体现的，有惊险、悲壮、催人感奋的场面描写，也有生离死别、使人泪下的爱情描写。广泛深刻的历史内容通过细致入微的人物活动表现出来，使史诗具有极强的艺术感染力。再次，史诗创造的完美的文学形式（如“英雄格”的诗行），明显的口头文学特征（如“荷马式的比喻”），以个人遭遇为主要内容的传记式体裁（如《奥德塞》）等，也都是史诗在艺术上取得辉煌成就的重要因素，并使之成为后代文学艺术创作的源泉和典范。

荷马史诗就是以如此丰富深刻的思想内容和独特精湛的艺术特色成其为古希腊文化的杰出丰碑，它犹如百科全书，古希腊人民从中吸取了关于天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话的一切知识，后代欧洲及其它许多地区和国家的作家艺术家从中汲取了无限丰富的养料。就是现在，它仍然是我们研究古代社会的珍贵文献，仍然能够以其永久的魅力给我们高贵的艺术享受。