有学者指出：对平等与民主之间的微妙关系，雅典式民主未能处理好，以致平等超出应有的界限冲击到民主制本身。这反映了
A. 奴隶主专制的本质
B. 公民参与意识的淡薄
C. 直接民主制的弊端
D. 权力制约机制的缺失

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答案：C

解析：据材料“对平等与民主之间微妙关系，雅典式民主未能处理好，以致平等超出应有的界限冲击到民主制本身”可知材料的主旨是直接民主制的弊端，故Ｃ项正确；雅典民主制的本质是奴隶主专制，但材料中没有相关信息，故A项错误；公民参与意识的淡薄不合题意，故B项错误；权力制约机制的缺失不合题意，故D项错误。

《全球通史》这样形容两次工业革命的发展历程：“早先，发明是个人对机会作出响应的结果，而如今，发明是事先安排好的，实际上是定制的。”下列发明属于“定制”的是（ ）
A.珍妮纺纱机
B.电灯
C.汽船
D.蒸汽机车

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　　正确答案

试题分析：第一次工业科学与技术尚未真正结合，这一时期的重大发明主要是工匠的实践经验。科学与技术的结合程度大大提高，并紧密结合。ACD是第一次工业革命时期的发明，B是第二次工业革命时期的发明。故答案选B。

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　　暂无

《尚书》为儒家经典之一，据司马迁说，其由孔子编订。秦始皇焚书坑儒，《尚书》多残缺。汉初，秦博士伏生所传《尚书》29篇，用汉时隶书抄写，被称为《今文尚书》。又，西汉前期，鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁，发现另一部《尚书》，是用先秦时字体书写，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16篇。东晋时，梅赜献《古文尚书》，比《今文尚书》多出25篇。清代学者阎若璩从语义、典制等角度证明《古文尚书》为伪造。2008年公开的清华简证实《古文尚书》系伪造。这说明
A. 《尚书》的考辨,必须经过考古学的新发现方能弄清
B. 学界已证明《古文尚书》为伪造,因此没有学术价值
C. 历史的基本事实借助多种研究路径,有可能逐步弄清
D. 《今文尚书》并不是后人伪造,目前已成为客观事实

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　　正确答案

AB表述过于绝对，错误；《今文尚书》是否为后人伪造，仍有待论证，D项“目前已成为客观事实”表述不恰当，排除D；材料表明《尚书》的真伪，随着社会的发展，借助多种研究路径，有可能逐步弄清历史的基本事实，故C正确。

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　　暂无

　　我国实行对外开放是( )。

　　A.加快我国现代化建设的有效途径 B.发展社会主义市场经济的必然要求 C.适应经济全球化发展的必然选择 D.促进世界和平与发展的客观要求

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　　答案

　　B

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　　解析

　　生产力的发展提高了生产社会化的程度，使社会分工和专业化协作不断深化扩展，形成生产的国际化，使各国之间的经济联系和关系更加密切，各国经济都不同程度地卷入国际分工和世界经济体系之中，都在利用国际分工和交流，发展对外经济关系，加快本国经济的发展。

　　扩展知识

　　实行对外开放是我国的基本国策，我们国家坚持独立自主，自力更生和对外开放的基本国策。

孙子兵法读后感800字大学生

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《孙子兵法》是著名的兵学圣典，今天小编为大家带来关于孙子兵法读后感800字大学生的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来具跟着小编一起来看看吧。

孙子兵法读后感800字大学生一

以往提起《孙子兵法》,也能背上几句“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句,还会联想起《三十六计》中“瞒天过海,借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招,仅此而已.但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后,才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的,《孙子兵法》的价值远远不止这么简单.

首先,作为一部古代的兵法著作,《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作.凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇,以精辟洗练的文字,系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法,构建了中国古典兵学的体系,书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大,其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略,威加于敌的伐交谋略,攻其不备、出其不意的诡道谋略,致人而不致于人的主动谋略,以迂为直、以患为利的军事谋略,快速突袭的速胜谋略,攻虚弱的易胜谋略,夺气攻心的军事谋略.

其次,作为一部古代的哲理著作,《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴.因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点,就是从哲理的层面,用哲学的理念来观察战争现象,探讨和揭示战争的一般规律,提出了一系列指导战争的具体方法.《孙子兵法》是一种历史文明的积淀,其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,以致能够不断指引我们思考,给予我们启示.这也正是《孙子兵法》的真正价值所在.作为已有两千五百多年历史的“老古董”,正被处于信息时代门口的现代人热捧,并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域.

最后,学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践.《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略,堪称中华优秀传统文化的瑰宝.但我们绝不能顶礼膜拜,甚至把它当作一种教条或者标签来用,而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看,扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,延展其内涵,做到“不以法为守,而以法为用”,灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神,指导具体工作实践,为现今的经济建设和社会发展服务.这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界.

孙子兵法读后感800字大学生二

《孙子兵法》这本书主要写了一些历史战役中的将帅们都是运用什么样的战略取胜的。孙子是想要告诉将帅们:“兵者国之大事也生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事关系到国家的生死存亡这本书不能不看的。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系呢!

从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”，作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼，百战不殆”，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。

《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。

《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星!

孙子兵法读后感800字大学生三

最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作《孙子兵法》，真是受益匪浅。它成书于春秋末期，在中国军事史上占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学发展影响非常深远，在世界军事史上也具有重要的地位。

它主要论述的是战略方面的理论，比较抽象，但哲理性强，可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。

在当代，一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》，因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性。在古代，很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习～

有人说，读《孙子兵法》的启示就是：无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的，虽然也需要竞争，但它们竞争的性质是不一样的，至少现在不用我们上战场与敌人厮杀，只是与对方动脑子竞争，专业的话就是心理战。

在《孙子兵法》里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。

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20世纪二三十年代，大量返乡闽南籍海外移民在厦门鼓浪屿兴建了一批融西式风格与地方传统于一体的近代建筑，类似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐渐形成了建筑上的特殊风格。这可以用来说明

A.西方文化影响遍及中国乡村

B.中西建筑文化的融合创新

C.中国建筑风格受到西方冲击

D.西式建筑仅见于通商口岸

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【答案解析】B

【详解】依据材料可知，近代厦门、泉州等沿海地区出现了一批融西式风格与地方传统于一体的近代建筑，并逐渐形成了建筑上的特殊风格，这体现了中西建筑文化的融合创新，因此B选项正确。A选项表述过于绝对，材料体现了西方建筑文化对部分沿海地区的影响，并非是遍及中国乡村；C选项错误，材料主要体现的是中西建筑文化的融合创新，并非是中国建筑风格受到冲击；D选项表述过于绝对，漳州等地区不是近代开辟的通商口岸，西式建筑也出现于中国其他地区。故正确答案为B选项。

　　【题目】孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是

　　A. 实行民主政治

　　B. 实现人际关系的和谐

　　C. 重视对人自身的研究

　　D. 强调教化对人的作用

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【答案】D

　　【解析】试题分析：据材料提到，孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，结合所学知识可知，他们所述的共同目的是强调道德教化对人的作用，故D正确。孟子没有主张实行民主政治，故A排除。实现人际关系的和谐，属于孔子思想，故B排除。材料未涉及重视对人自身的研究，故C排除。

1977年，邓小平复出工作，主动分管科学和教育工作。以下哪些选项是他在恢复工作之初采取的工作举措？

A恢复高等学校的招生考试制度

B召开全国科学大会

C发表南方谈话

D提出一国两制战略构思

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答案

AB

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解析：

1977年8月召开的科教工作座谈会，是邓小平复出后主持的第一个重要会议。这次会议不仅对于科教领域的拨乱反正起到重要作用，而且是恢复高考的一次重要会议。

扩展知识

7月16日至21日，中共十届三中全会召开，全会一致通过《关于恢复邓小平同志职务的决议》，决定恢复邓小平中共中央委员，中央政治局委员、常委，中央副主席，中央军委副主席，国务院副总理，中国人民解放军总参谋长的职务。此时，党和国家各项工作虽然有所起色，但由于“两个凡是”的影响，社会主义建设于前进中徘徊。面对这种局面，邓小平决心以教育和科学作为突破口，实行全面的拨乱反正。

《中华文化史》指出：魏晋玄学对于“有无”“本末”等哲学命題的思辨探讨，对当时文化的各领域产生广泛影响，比如在数学领域，刘徽以“析理”著《九章算术注》，不仅全面证明了《九章算术》正确的命题和解法，还成功地建立起一个以“出入相补”原理贯通多种面积、体积公式的几何理论体系，他的一些数学思想为探求圆周率和球体面积计算提供了正确路径。这反映了此一时期科技呈现出
A.实用性特征
B.非实用性特征
C.经验型特征
D.中西融合特征

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　　正确答案

试题分析：从材料中的“魏晋玄学对于‘有无’‘本末’等哲学命題的思辨探讨，对当时文化的各领域产生广泛影响”可以看出，此一时期科技成就的非实用性特征较为明显，故答案为B项。A项与材料所述不符，CD项材料不能反映，排除ACD项。

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　　解析同上

（1）以我的奶奶为话题

（2）体裁不限，诗歌除外

（3）600字左右

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奶奶是除了父母以外最亲的人，甚至有的人的奶奶比爸爸妈妈还要亲，奶奶慈祥的笑容时常会萦绕在我们的眼旁，今天小编为大家带来一些关于我的奶奶的作文素材，希望给大家带来帮助，下面就跟着小编一起来看看吧。

我的奶奶作文素材一

我有一个和蔼可亲的奶奶，她是一位勤俭节约的老人。

有一次，爸爸接奶奶到城里住，来到城里刚好中午。我狼吞虎咽地吃，米粒也一粒一粒地掉在桌子，奶奶一看我把桌子弄得全是米粒，用手把一粒一粒的米粒捡起来往嘴里送。这时，爸爸看见了说：“妈，这都什么年代了，饭桌上的米粒不能吃，很脏。”奶奶说：“你们这些年轻人，就只会乱花钱。米粒虽小，但这些都是农民们辛苦地干活才得来的。难道你没听过李绅写的《悯农》这首诗吗?诗里写的谁知盘中餐，粒粒介辛苦。这句话就是要让我们珍惜粮食，不能浪费。”我听了，恨不得找条地缝钻下去。从此，我吃饭是慢嚼细咽，不让米粒掉在饭桌上。奶奶看着我，会意地笑。

还有一次，我正在用水洗菜，水哗哗地流个不停，奶奶一看，赶紧把水龙头关紧，然后对我严肃地说：“不能浪费水!” 我只好用水洗了一遍又一遍。奶奶又说：“你知不知道，我国的水资源不多，是个缺水的国家，如果你总是开着水龙头不关，就会让水资源少了一些，你看看，你们家每月都要交上一百多元的水费，为什么?就是因为你们家浪费水!”我也觉得奶奶讲得很对，于是召开了一次“家庭会议”，全家动员起来节约用水。从那一刻开始，我们将用过的水循环利用，把淘米水用来洗菜，用洗菜水冲马桶，用鱼娄水浇水过了一个月，我家的水费减少了，全家人都很高兴，都说是奶奶的功劳，奶奶听了像个少女一样，腼腆地笑了。

这就是我的一个勤俭节约的奶奶，我们全家受奶奶的影响，也勤俭节约了。

我的奶奶作文素材二

望着面前那浑浊的小河，心中一阵感慨。曾几何时，小河还是清澈见底的，各种石头和水草都清晰可见。那时，奶奶还很健朗，常常带着我来这小河边洗衣服。

那时，在这个小山村中，还没有自来水，连用的水都要去村前的井中提，更别说洗衣服了。小村里有一条小河，村里的人经常去那儿洗衣服，因为怕我乱跑，所以每次去洗衣服，奶奶都会带着我。她总是一手挎着篮子，一手拉着我的手往河边走去。她很粗糙但是也很大很温暖，所以我很喜欢奶奶牵着。

每到小河边，奶奶要洗衣服，就嘱咐我别跑的太远。她洗衣服时，我就在河边的沙地上摘一些不知名的小花或是捡几块小石头往河中掷着玩，享受般的听着石头落入小河中发出的清脆声响，有时也会淘气的走到那似明镜一般的小河边掬起一捧水向天空撒去，奶奶总是慈爱的冲我笑笑，让我小心点，别摔着，我笑着将手中剩余的小水珠甩向奶奶，然后笑嘻嘻的大喊道：“下雨咯、下雨咯。”奶奶总是笑眯眯的望着我，然后继续洗衣服。洗完衣服后奶奶仍是一手挎着篮子一手牵着我回家。

回忆如潮水般向我涌来，那时候和奶奶在一起的一幕幕在我眼前不断地重现着，仿佛真的回到了小时候一样。如今十年过去了，和奶奶在一起的日子却恍若昨日。

如今，奶奶已经走了十年了。小村子变了许多，家家户户都安了自来水，也没有人再去河边洗衣服了。但我经常会去看看，只因小河有我童年和奶奶一起的最美好的回忆。

由于人们乱扔垃圾，小河已不复往日的清澈，小女孩也已长大，奶奶却永远的回不来了……

我的奶奶作文素材三

有时候我会觉得自己很幸福，很幸福。

刚出生的时候，我们这个小地方还有着重男轻女的思想。我被抱到了乡下亲戚家，本来应该受不到现在的教育，改变这一切的是奶奶。奶奶的全力反对，把我接回了家，爸爸妈妈才见到了我，说：“奶奶不反对，我们也不愿意!”那一刻，我觉得自己很幸福，我并不因乡下亲戚的做法而生气，因为女生早晚要离家，要个男生就可以传宗接代。

有时候我会觉得自己很可悲，很可悲。

从小时候开始，奶奶就一直偏袒我妹妹，中秋节只想到妹妹喜欢吃什么，过了节日才注意到我。我觉得自己很可悲，得不到亲人的问候。我会在心里问，不喜欢我，为什么还要留住我?

有时候我会觉得自己很幼稚，很幼稚。

我为了和妹妹抢奶奶买的东西而受伤，我觉得自己很幼稚，为了一件廉价的东西，值得吗?

渐渐地，我长大了。

奶奶老了，去世了，我很难过。

在展难眠的夜里，我回想了这一切。每个人都不会讨厌自己的亲人，我不幼稚，不可悲，同样也不会幸福。我一直很爱奶奶，我和妹妹抢的是奶奶的关心，为了爱而受伤，我会觉得很值得，很幸福。奶奶爱妹妹，回想起妹妹，小时候父母就离婚了，妹妹缺少关心，变得内向，奶奶希望用她那微薄的关心来温暖妹妹，我觉得是对的，我并不可悲。同样，在奶奶去世之前，一直以为奶奶讨厌我，忽略了奶奶的关心，我不会幸福。

想念奶奶，奶奶去世两年了，我会把小时候的点点滴滴珍藏起来，小时候的“幼稚”、“可悲”和“幸福”，全都是我对奶奶最可贵的爱。

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