约翰洛克简介

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答案

约翰·洛克（1632年8月29 - 1704年10月28日）是英国哲学家和医生，被广泛认为是最有影响力的一个启蒙思想家和俗称“ 自由主义 ”之父。认为是英国最早的经验主义者之一，按照弗朗西斯·培根爵士的传统，他对社会契约论同样重要。他的工作极大地影响了认识论和政治哲学的发展。他的著作影响了伏尔泰和让·雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau），许多苏格兰启蒙思想家以及美国革命者。他对古典共和主义和自由主义理论的贡献反映在《美国独立宣言》中。

洛克的心理理论经常被称为现代身份和自我概念的起源，在后来的戴维·休谟，卢梭和伊曼纽尔·康德等哲学家的著作中尤为突出。洛克是第一个通过意识连续性来定义自我的人。他推测，在出生时，头脑是一块空白的板块或塔布拉罗莎。相反，笛卡尔基于预先存在的概念，理念，他认为我们没有出生先天的想法，而知识是不是由经验只确定源自感官 感知。现在被称为经验主义。洛克对经验主义信念的一个例子可以从他的名言中看出：“无论我写什么，只要我发现它不是真实的，我的手就会成为扔到火上的最先手。” 这表明了他的观察中的科学意识形态，即某种事物必须能够被反复检验，并且任何事物都不能被反驳。据说洛克对其他人的工作提出了挑战，建立了内省的方法，或者观察了自己的情绪和行为。

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解析：

约翰·洛克的父亲也叫做约翰·洛克，是一名在萨默塞特郡（Somerset）担任地方法官书记的律师，曾经在英国内战时担任议会派部队的军官。洛克的母亲艾妮丝·金恩则是一名制革工匠的女儿，据传长的相当漂亮。洛克的双亲都是清教徒。

洛克在1632年8月29日生于萨默塞特郡的威灵顿村，一个距离布里斯托大约12英里的地方。他在同一天被受洗。出生后不久，洛克家搬到了布里斯托以南7英里的Pensford镇区，洛克便在那里的一个农村长大。

1647年，在父亲的友人，也是国会议员的Alexander Popham的资助下，洛克被送至伦敦就读西敏中学（Westminster School）。在从西敏中学毕业后，洛克接着前往就读牛津大学基督教堂学院（Christ Church）。虽然洛克的成绩相当杰出，他却对大学安排的课程感到相当乏味和不满，他发现一些当时的哲学家例如笛卡尔等人的著作都要比大学里教授的古典教材还要有趣。透过在西敏中学认识的同学理查·洛尔的介绍下，洛克开始将兴趣转向一些实验哲学和医学的研究，并且成为了皇家学会院士。

洛克在1656年获得学士学位，接着在1658年获得硕士学位。

由于在牛津期间广泛学习医学、并且曾与许多知名的科学家如罗伯特·波义耳、罗伯特·胡克共事，洛克后来还在1674年获得了医学学士的学位。

在1666年，洛克认识了沙夫茨伯里伯爵（Anthony Ashley-Cooper），伯爵当时正为肝脏感染疾病所苦，在接受洛克的悉心治疗后相当感激，于是说服洛克成为他的助手。

找到新工作的洛克于是在1667年搬进了沙夫茨伯里伯爵于伦敦的住所，兼任他的个人医师。在伦敦，洛克在知名医师托马斯·西德纳姆（Thomas Sydenham）的指导下继续研读医学，西德莱姆对于洛克在自然哲学上的概念产生极大影响，这种影响可以在后来洛克所著的《人类理解论》一书里发现。

随着沙夫茨伯里伯爵的肝脏病情逐渐恶化，洛克所学习到的医学知识也备受考验。洛克负责协调其他几名医师一同参与治疗，并且说服沙夫茨伯里伯爵接受一次开刀手术（开刀在当时本身就是可能致命的）以移除肝脏内的囊肿。手术进行得相当成功，疾病也逐渐复原了，伯爵感激的称赞是洛克救了他一命。

在担任沙夫茨伯里伯爵医师的时期，洛克开始撰写一些在后来被出版为《人类理解论》一书的草稿，其中有两份草稿依然保存至今。也是在这个时期洛克担任了伯爵所创建的贸易与种植园事务委员会的秘书，提供伯爵有关国际贸易和经济上的意见。

沙夫茨伯里伯爵身为辉格党的创立者之一，对于洛克的政治思想有极大影响。伯爵于1672年被指派为英国大法官（Lord Chancellor），洛克也随之参与各种政治活动。

1675年，在伯爵于政坛失势后，洛克前往法国旅行。

在1679年当伯爵的政治情势稍微好转时，洛克又回到了英格兰。也是在这个时期，很可能是出于伯爵的鼓励，洛克开始撰写知名的《政府论》一书。在书中洛克替后来1688年的光荣革命提出辩护，但也批评了托马斯·霍布斯等人的独裁主义政治哲学。虽然洛克是与较具权势的辉格党共事，他所提出的自然权利以及政府理论在当时可说是相当激进而革命性的。

然而到了1683年，由于被怀疑涉嫌一件刺杀查理二世国王的阴谋（虽然根本没多少证据能证明他直接参与了谋刺案），洛克逃亡至荷兰。在荷兰，洛克终于有时间继续开始撰写许多著作，花了许多时间重新校对他的《人类理解论》以及《论宽容》的草稿，直到光荣革命结束为止洛克都一直待在荷兰。

在1688年洛克跟随奥兰治亲王的妻子一同返回英格兰。在抵达英国后不久洛克开始将大量的草稿出版成书，包括了《人类理解论》、《政府论》、以及《论宽容》都在这段时期接连出版。

洛克的密友玛莎姆女士（Masham）邀请洛克前往她在艾塞克斯郡的乡下住所定居。虽然当时洛克的身体状况已经因为哮喘病发作而饱受折磨，他仍成为了辉格党的英雄人物。在这段期间洛克也经常与艾萨克·牛顿等人讨论各种议题。

从1691年开始洛克一直住在玛莎姆女士的家中。

在健康状况不断恶化，洛克在1704年10月28日去世，并被埋在艾赛克斯郡东部的High Laver小镇的一个教堂墓区。洛克终身未婚，也没有留下任何子女。

虽然洛克一生中经历了王政复辟、伦敦大火、伦敦大瘟疫等许多历史事件，他仍没来得及在有生之年看到他的理念被实践。君主立宪制和议会民主制的发展在洛克的时代都还处于早期阶段。

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　　正确答案

依据所学可知，“学生一日不释，本店一日不开”是五四运动时期，商人为了支持学生采取的措施，①符合题意；“学生含冤，定卜三年不雨；同胞受辱，可兆六月飞雪”和 “四金刚捧日，的确可杀；众商行罢市，尤须坚持”都是描写的五四运动时期，工人学生商人为了争取国家的正当权益进行的斗争，②③符合题意；“共争青岛归还，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门”描写的是五四运动取得了初步的胜利，④符合题意；由此可知，①②③④都能够让我们了解五四运动，D项符合题意；故选D。

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　　暂无

贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。他的这一观点主要强调了(　 )

A. 听天由命，逆天无功

B. 不误农时，因地种植

C. 人定胜天，天顺人愿

D. 勤劳致富

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答案

B

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解析：

试题本题考查对材料的解读能力，有一定难度。贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多。”意思是说：顺应天时，裁量地力，根据规律办事，那么用力少而成功却多，所以题中观点是不误农时，因地种植。

1952年中国成立“国家计划委员会”,承担政府对经济综合管理职能。1998年更名为“国家发展计划委员会”,把该部门的主要职责放在管理有关国民经济全局的事务上,着力制定发展战略。2003年又将原国家经贸委的部分职能和原国务院经济体制改革办公室一同并入,改组为“国家发展和改革委员会”。这主要反映出
A. 政府经济管理职能日益加强
B. 社会经济体制的逐步转变
C. “左”倾思想逐渐得到纠正
D. 政治体制改革的不断深入

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　　正确答案

材料中三个名称的变化可以反映出“经济体制改革的深入开展”，B正确；政府经济管理职能日益加强不能反映出材料主旨信息，A错误；材料中说得是经济体制变化导致政府机构的变化，不是说“左”倾思想逐渐得到纠正，C错误。“将原国务院体改办和国家经贸委部分职能并入”可以反映“政治体制改革的深入开展”，不能完整反映整个材料的信息，D错误。

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　　暂无

为巩固和发展统一战线政策，毛泽东提出必须采取“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的策略。其中，“争取中间势力”是指争取（）、争取（）、争取（）。

A. 中等资产阶级

B. 农民群众

C. 开明绅士

D. 地方实力派

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答案

ACD

解析

1940年3月，毛泽东在《目前抗日统一战线中的策略问题》中指出，争取中间势力，就是争取中等资产阶级，争取开明绅士，争取地方实力派。”

扩展知识

毛泽东1940年3月11日在延安中国共产党的高级干部会议上的报告提纲。

1952年收入人民出版社出版的《毛泽东选集》第二卷。2011年收入中央文献出版社出版的《建党以来重要文献选编》第十七册。

报告提纲讲了九个问题，即：目前的政治形势；抗日战争胜利的基本条件；只有一步一步地发展进步势力，才能阻止时局逆转、组织投降和分裂，而为抗日胜利树立坚固不拔的基础；争取中间势力；对顽固势力进行逐渐分化；对国民党要利用其矛盾，分别对待，团结其中间派和进步派；在抗日根据地内建立政权的问题上，必须确定这种政权是抗日民族统一战线的政权；做好争取知识分子的工作；在宣传问题上掌握的纲领。指出抗日战争胜利的基本条件是抗日统一战线的扩大和巩固。而要达此目的，必须采取发展进步势力、争取中间势力、反对顽固势力的策略，以斗争为达到团结一切抗日势力的手段。

在抗日统一战线时期中，斗争是团结的手段，团结是斗争的目的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。同顽固势力作斗争时必须采取有理、有利、有节的原则。在对国民党作斗争时，必须注意利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破的策略。

中国同盟会与兴中会的区别是什么?

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答案：

同盟会的政治纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。兴中会的宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”。

同盟会的目的是为了集中革命力量。兴中会的目的是决心以暴力推翻清王朝，建立资产阶级共和国。

央视《中国诗词大会》节目走红荧屏，反响巨大。杜甫的“国破山河在，城春草木深”诗句反映的是
A. 八王之乱
B. 安史之乱
C. 黄巢起义
D. 朱温建立后梁

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　　正确答案

根据所学知识可知，杜甫的“国破山河在，城春草木深”诗句反映的是安史之乱。安史之乱持续八年之久，对社会经济造成极大的破坏，尤其是北方地区遭到浩劫；唐朝的国势由盛转衰；唐朝中央权力衰微，安史旧将和内地节度使权势加大，逐渐形成藩镇割据的局面。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代，他的诗深刻反映了那个动荡的历史时代，真挚地表现了他关心国家盛衰和民生疾苦的心情，人们称之为“诗史”，B符合题意。八王之乱发生在西晋时期，A不符合题意。黄巢起义发生在唐朝末年，C不符合题意。朱温灭唐建立后梁，D不符合题意。所以ACD不符合题意，故选择B。

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　　暂无

《西方文明史》中写道：“当法国革命者高呼热爱自由的时候。他们用的不仅仅是十八世纪法国哲学家的声音，同时也是用的1688年英国贵族和1776年美国革命者的声音。”材料揭示了引发法国大革命的历史事件，其中不包括
A.法国启蒙运动
B.英国光荣革命
C.英国工业革命
D.美国独立战争

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　　正确答案

试题分析：本题考查法国大革命的背景。题文材料中说“当法国革命者高呼热爱自由的时候。他们用的不仅仅是……，同时也是用的……”可知是法国大革命的背景，材料中提到的“十八世纪法国哲学家的声音”是指法国启蒙运动；“1688年英国贵族”的声音是指英国光荣革命；“1776年美国革命者的声音”是指美国独立战争。英国工业革命没在材料中反映，故选C。

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　　暂无

李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时

A.三教合一的趋势              B.社会经济的繁荣

C.天理人欲观对立              D.佛学诗词的兴盛

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答案

A

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解析：

李白、杜甫、王维都是唐朝诗人，“仙人自诩”体现道家的思想，杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”体现了儒家社会责任感和入世精神，“远离尘世，人称诗佛”体现了佛教思想，故A正确；材料与BC无关；D项不符合李白、杜甫，排除D。

知识扩展

根据关键信息“飘飘欲仙”“政治抱负”“人称诗佛”体现唐代道、儒、佛三教合一。

中国人民定为中国人民志愿军抗美援朝纪念日是：（  ）
A、10月19日 B、10月25日 C、12月1日 D、12月25日

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B