1600年，在欧洲社会的各阶级中，都可以看到对巫术和魔法的信以为真，学术性的书籍仍在撰写相关主题，有学识的作家和法院的法官由于巫术和魔法所引发的忧患，可能比普通人更大。到1700年，女巫、魔法师、杂乱的各种妖术伎俩统统从精英文化中消失了，但它们还留在普通人的脑海里，他们把魔法区分为好魔法和坏魔法：好魔法能揭开自然的“秘密”……坏魔法会引起伤害。这种现象表明
A.精英阶层深受宗教改革影响
B.思想启蒙始终局限在精英阶层
C.经济发展导致社会分化严重
D.精英文化和大众文化冲突激烈

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　　正确答案

依据材料中信息可知，1600年时“各种妖术伎俩”普遍存在于欧洲各个阶级中，1700年时“各种妖术伎俩”已经从精英文化中消失，但还存在普通人头脑中，这体现了社会的分化。结合所学可知，新航路开辟后西方经济迅速发展，导致社会分化严重，因此C选项正确。A选项错误，宗教改革发生于16世纪-17世纪中期，反对的是基督教会，但并不反对宗教神学，与各种妖术伎俩从精英文化中消失无关；B选项不能体现1600-1700年精英文化的变化；D选项错误，材料并未体现精英文化和大众文化冲突激烈。故正确答案为C选项。

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忆平乐

冯  至

六年前，十一月下半月里的一个早晨，我们在桂林上了一只漓江上的民船。那时正是长沙大火后，各地方的难民潮涌一般地到了桂林。抗战以来，如果说南京失守是第一个挫折，那么武汉撤退显然是第二个挫折了，大家不知道此后的局势将要怎样发展，但对于将来都具有信心。人们好像很年轻，报纸上虽然没有多少好消息，同时几乎天天要跑警报，可是面貌上没有一些疲倦。

在桂林住了半个多月，全国各地的一举一动都会在这里发生感应，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一样澄清，传不来一点外边的消息。我立在船头，看到桂林的山是那样奇兀，水是这样清澈，江底的石块无论大小都历历可数。此外就是寂静，寂静凝结在前后左右，好像千军万马也不能把这寂静冲破。

俗话说，桂林山水甲天下，至于山水的奇丽还要算漓江。船过了大墟，这条江水便永久被四面的山包围起来了。船在水中央，仿佛永久在一座带形的湖里，船慢慢地走着，船上的人没有事做，只有望着四围的山峰。经过长久的时间，山峰好像都看熟了，忽然转了一个大弯子，面前的山峰紧接着也改变了形象，原来船已经走出这“带形的湖”，又走入一座新的“带形的湖”里。山的转变无穷，水也始终没有被前面的山遏住。这样两天，过了阳朔一直到了平乐。

在平乐，我们找到一辆汽车要经过柳州、南宁到龙州去。往南越走越热，临行的前一天，妻的身上穿着棉衣，她说想做一件夹衣预备在热的地方穿，但恐怕来不及了，因为汽车在第二天清早就要开行。我说，我们不妨到裁缝铺里试一试。我们于是在临江的一条街上买了一件衣料，随后拿着这件衣料问了几家裁缝铺，都异口同音地说来不及了。最后到了一家，仍然是说来不及了，但口气不是那样坚决，不可能中好像含有一些可能的意味。我们也就利用这一点可能的意味向那裁缝恳求：

“如果你在今晚十二点以前把这件衣服缝好，我们愿意出加倍的工资。”

“加倍的工资，我不要；只怕时间来不及了。若是来得及，一件夹袍是一件夹袍，工资无须增加。”

“我们也是不得已，因为明天清早就要到柳州去。”

我们继续恳求，最后那裁缝被我们说动了，他说，“放在这里吧，我替你们赶做——”

我们把旅馆的地址留给他，继续到街上料理其他的琐事。晚饭后，一切都已收拾停当，我们决定早一点睡，至于那件夹衣，第二天清早去取，想不会有什么耽搁。想不到睡得正熟的时候，忽然有茶房敲门，说楼下有人来找。

我睡眼蒙眬地走到楼下，白天的那个裁缝正捧着一件叠得好好的夹衣在旅馆的柜台旁立着。他说，这件夹衣做好了，在十二点以前。

我当时很感动，我对于我的早睡觉得十分惭愧。我接过来那件夹衣，它在我的手里好像比它本来的分量沉重得多。我拿出一张一元的纸币交给那个裁缝，他找回我两角钱，说一声“一件夹袍八角钱”，回头就走了。我走上楼，把夹袍放在箱子里，又躺在床上，听着楼下的钟正打十二点。

六年了，在这六年内听说广西也有许多变化，过去的事在脑里一天比一天模糊。入秋以来，敌人侵入广西，不但桂林、柳州那样的大地名天天在报纸上出现，就是平乐也曾经一再地在报纸上读到。当我读到“平乐”二字时，不知怎么漓江两岸的风光以及平乐那晚的经验都引起我乡愁一般的思念。如今平乐已经沦陷，漓江一带的山水想必也会有了变化，还有那个裁缝，我不知道他会流亡到什么地方，我怀念他，像是怀念一个旧日的友人。

并且，在这六年内世界在变，社会在变，许多人变得不成人形，但我深信有许多事物并没有变：农夫依旧春耕秋收，没有一个农夫把粮食种得不成粮食；手工业者依旧做出人间的用具，没有一个木匠把桌子做得不成桌子，没有一个裁缝把衣服缝得不成衣服。真正变得不成人形的却是那些衣冠人士：有些教育家把学校办得不成学校，有些军官把军队弄得不成军队。

现在敌人正在广西到处猖獗，谣言在后方都市的衣冠社会里病菌似的传布着，我坐在房里，只苦苦地思念起漓江两岸的风光和平乐的那个认真而守时刻的裁缝。

一九四三年，写于昆明

文本二：

我因为工作的关系，不能离开这里，但是当我在八月十二日的早晨又走到镇上时，镇上忽然活跃起来，与昨天完全不同了。茶馆里、饭馆里、商店的廊檐下，聚集着许多服装一致的兵士。可是茶馆里没有茶，饭馆里没有饭，商店里没有货物。我看着这些兵士是新鲜的，这些兵士看这个市镇也是新鲜的。

他们以好奇的眼光在一条条空旷的街巷中走来走去，我也以好奇的心情走遍全镇。我分明知道，战争随时都可以爆发，但在它还没有爆发之前，却好像很沉重地悬在空中，要落，却又落不下来。这时忽然在街上出现了一个农夫，挑着一担西瓜，他也带着诧异的神情，东张西望，他大半是从远方挑着这担西瓜到这里来卖的，并不知道这里已经起了这么大的变化。

他把这担西瓜放在一座桥上，经过一个时期的踌躇，最后仿佛若有所悟，向这来来往往的兵士一招手，大声喊道：“弟兄们，把这一担西瓜分着吃了吧，反正我也不愿意再挑回去了。”他刚说完这句话，在他周围已经聚集起十几个兵士。我看着这幅景象，心里感到轻松而爽朗，真好像一段新的历史要从此开始。

一九四五年，写于昆明

（摘编自冯至《八月十日灯下所记》）

《忆平乐》阅读人题目：

1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．文章回忆“六年前”的往事，可见本文并非作者率尔下笔，有感辄发，而是长时间体验与思索的升华，是多年的沉淀和积累酿造出来的。

B．文章描写漓江“奇丽”的山水，引入诗歌的意象、意境，注重情感、哲理的融合，不仅使人获得美的享受，而且能给人多方面的启迪。

C．文章运用排比手法，连用双重否定句，赞美农夫、手工业者都能够坚守职责，节律强劲，感情洋溢，达到了加强语势、深化文意的效果。

D．文章以“变”反衬“不变”，一些衣冠人士变得不成人形，祖国河山变得疮痍满目，但那些普通的老百姓却不会变，他们的精神会永远传承。

2．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．文本一叙述武汉撤退后，尽管局势不容乐观，但“人们好像很年轻”，脸上也没有倦容，表达了坚决抗日、抗战必胜的信念。

B．文本一写漓江山与水的关系，令人想到辛弃疾“青山遮不住，毕竟东流去”的名句。作者这样写眼前景，应该是有所寄托的。

C．文本一共出现了两次“衣冠”，最后说“谣言在后方都市的衣冠社会里病菌似的传布着”，可见作者对衣冠人士的强烈愤慨。

D．文本二写“茶馆里没有茶，饭馆里没有饭，商店里没有货物”，写出镇上的空旷冷清，令人感受到战前的紧张气氛。

3．文本一是一篇沉淀着哲理意味的诗性散文。你觉得文中主要蕴含了什么哲理？对我们有何启示？请简要分析。

4．冯至撰文善于以小见大，截取大时代大动乱中小人物的生活片段，寓情于事。请结合两则文本简要分析。

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忆平乐阅读答案，《忆平乐》是一篇不错的记叙文，而记叙文阅读赏析也是我们初高中时期语文的必考题型，小编今天为小伙伴们带来《忆平乐》这篇文章，希望能为大家练习语文阅读理解提供帮助。

忆平乐阅读答案

答案

1．C.“文章运用排比手法”错误。无中生有，排比至少要意义相关或相近、结构相同或相似的三个短语或句子并排在一起，文本一倒数第2段中没有这样的三个短语或句子，其他地方更没有，因此不能说文章运用了排比手法。

2．C.“可见作者对衣冠人士的强烈愤慨”错误。以偏概全，原文是说“真正变得不成人形的却是那些衣冠人士有些教育家把学校办得不成学校，有些政客把政治弄得不成政治，有些军官把军队弄得不成军队”，这里的“衣冠人士”特指上流社会的部分人物，并非泛指上流社会的所有人物。

3．哲理：现象时刻在变，精神永垂不朽。世界在变，社会在变，许多人也在变，但那些美好的事物不会随之而改变，如普通百姓做事认真、恪守信用、待人诚恳的精神，是永远不变的。

启示：诚信做人，认真做事，弘扬工匠精神，不管外在环境如何变化，都要坚守自我，决不随波逐流。只要大部分人能够如此，中华民族定会屹立于世界民族之林，中国梦定能顺利实现。

4．①文本一撷取平凡人物，通过裁缝师傅恪守信用这件事，由特殊到一般，展现劳动者身上闪光的品质，抒发作者对那里山水人物的赞美和思念，引发作者对后方都市里的一些“衣冠人士”的嘲讽。

②文本二中，作者截取卖瓜的农夫招呼兵士吃瓜的场景，表现了那个动乱时代普通民众对抗战的支持。同时引出下文作者面对“新的历史”轻松、爽朗和愉快的心情。

以上就是小编为大家整理的此篇记叙文阅读理解与赏析的全部内容，小伙伴们想要获取更多阅读理解或作文范文，欢迎继续关注可圈可点网站。

　　判断题

　　生活在草原上的牧民，其骑射技能非常娴熟；生活在海边的渔民，其捕鱼或潜水技能发展较好，这说明技能的形成和发展受现实生活环境的制约。A正确 B错误

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　　正确答案：正确

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　　[华图教育题目解析]：

2015年10月29日，国家领导人在中共十八届五中全会第二次全体会议上指出，全面建成小康社会，强调的不仅是“小康”，而且更重要的也是更难做到的是“全面”。“小康”讲的是（         ），“全面”讲的是发展的（        ）。

A. 发展水平

B. 平衡性

C. 协调性

D. 可持续性

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答案

ABCD
解析

2015年10月29日，国家领导人在中共十八届五中全会第二次全体会议上指出，全面建成小康社会，强调的不仅是“小康”，而且更重要的也是更难做到的是“全面”。“小康”讲的是发展水平，“全面”讲的是发展的平衡性、协调性、可持续性。
扩展知识

国家领导人《在党的十八届五中全会第二次全体会议上的讲话（节选）》共分四个部分。

第一部分，深刻分析了全面建成小康社会决胜阶段的形势。讲话指出，尽管国际国内环境发生了深刻复杂变化，但我国发展重要战略机遇期的重大判断没有改变。讲话强调，进入全面建成小康社会决胜阶段，不是新一轮大干快上，不能靠粗放型发展方式、靠强力刺激抬高速度实现“两个翻番”。我们不仅要全面建成小康社会，而且要考虑更长远时期的发展要求，加快形成适应经济发展新常态的经济发展方式。

第二部分，着重阐明以新的发展理念引领发展。讲话强调指出，发展理念是否对头，从根本上决定着发展成效乃至成败。创新、协调、绿色、开放、共享这五大发展理念，是我们在深刻总结国内外发展经验教训的基础上形成的，集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，也是针对我国发展中的突出矛盾和问题提出来的。创新发展注重的是解决发展动力问题，协调发展注重的是解决发展不平衡问题，绿色发展注重的是解决人与自然和谐问题，开放发展注重的是解决发展内外联动问题，共享发展注重的是解决社会公平正义问题。这五大发展理念相互贯通、相互促进，是具有内在联系的集合体，要统一贯彻，不能顾此失彼，也不能相互替代。哪一个发展理念贯彻不到位，发展进程都会受到影响。全党同志一定要提高统一贯彻五大发展理念的能力和水平，不断开拓发展新境界。

第三部分，着重阐明需要下大力气破解制约如期全面建成小康社会的重点难点问题，主要是：第一，转方式，着力解决好发展质量和效益问题；第二，补短板，着力解决好发展不平衡问题；第三，防风险，着力增强风险防控意识和能力。这些既是我们必须完成的任务，也是必须迈过的一道坎儿。

第四部分，着重阐明提高党领导经济社会发展能力。讲话强调指出，我们党要带领13亿多人民全面建成小康社会，必须适应、把握、引领经济发展新常态，创新党领导经济社会发展的观念、体制、方式方法，提高党把握方向、谋划大局、提出战略、制定政策、推进改革的能力，为发展航船定好向、掌好舵。

这篇重要讲话的发表，对于深刻领会、全面贯彻党的十八届五中全会精神，提高党领导经济社会发展的能力和水平，切实贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，制订和实施“十三五”规划纲要，夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利，具有重要指导作用。（新华社北京12月31日电）

《剑桥中国晚清史》载：“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命：在这场革命中经济竞争被完全消灭；家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用；国家获得了一种新的合法性和更广泛的权力。”材料中的“太平军的社会革命”（ ）
A.顺应了当时中国小农经济国情
B.是绝对平均主义的体现
C.强调国家对百姓财产权的尊重
D.是战争环境的必然选择

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查《天朝田亩制度》。材料中“经济竞争被完全消灭和家庭被剥夺作用”脱离了当时农耕经济社会发展的实际，故排除A项。《天朝田亩制度》提出“有田同耕，有饭同食”的理想原则，体现了小农意识的绝对平均主义。材料中“消灭经济竞争和剥夺家庭在经济和社会上的作用”，正是这一意识的体现，故B项正确。“尊重百姓的财产权”与材料意思相反，故排除C项。太平天国运动全过程处于战争环境中，《天朝田亩制度》是它的纲领性文件，反映了农民阶级对废除封建土地制度的政治诉求，而不是战争环境的必然选择，故排除D项。

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　　暂无

袁隆平是科学家，但整天在田野里。他创建了超级杂交水稻技术体系，使我国杂交水稻研究始终居世界领先水平，被称为“____”。

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答案

杂交水稻研究的开创者

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解析：

中国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农氏”、“米神”等。

《旧唐书》称：武则天“制公卿之死命，擅王者之威力”（意为诛杀公卿，独断专行）。武则天遗言无字碑，由后人评价自己的功过。史学家之所以肯定武则天主要是因为
A.她是中国历史上唯一的女皇帝
B.发展科举制度,创立殿试制度
C.其执政时期社会经济继续发展
D.重用有才能的人

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　　正确答案

试题分析：此题考查评价武则天的相关知识点。阅读题文所给提示信息：“史学家之所以肯定武则天”，这是对武则天的正面评价，是评价她统治时期对社会发展的贡献。因为史学家认为她具有“贞观遗风”，在A、B、C、D四个选项中，只有 C符合题意，故选C。

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　　暂无

日本明治维新后较之明治维新前的变化有（ ）
①由封建社会转变为资本主义社会
②由半割据状态转变为中央集权国家
③封建等级制度被形式上的身份平等所取代
④资本主义文化完全取代了封建文化
A.①③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③

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　　正确答案

明治维新使得日本走上发展资本主义的道路，由封建社会转变资本主义社会，故①正确；明治维新中政治上实行废藩置县，改变了半割据状态，加强了中央集权，故②正确；明治维新中政治上实行四民平等，使得封建等级制度被形式上的身份平等所取代，故③正确；明治维新在文化上实行文明开化，使得资本主义文化一定程度取代了封建文化，但是仍然保留了封建残余，故④错误。故D正确；A、B和C不符合题意，排除。故选D。

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　　暂无

　　七大确立()为全党的指导思想

　　A邓小平理论

　　B马克思主义

　　C科学发展观

　　D毛泽东思想

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　　答案

　　D

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　　解析

　　党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想，从而使全党有了在思想上工作上取得一致的牢固的理论基础。毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的第一 个重大理论成果，是被实践证明过的正确的理论思想和经验总结，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了坚实的理论基础。

　　扩展知识

　　1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安胜利召开，这是在中国共产党和中国革命历史上占有重要地位、具有重要意义的一次历史性会议。

　　在“七大”正式会议上，毛泽东主持了大会，致开幕词，并作了《论联合政府》的政治报告;朱德作了《论解放区战场》的军事报告;刘少奇作了《关于修改党的章程》的报告。在大会讨论过程中，周恩来作了《论统一战线问题》重要发言;由华北、华中、西北等几个有代表性地区的代表作了工作报告。

　　大会完成了三个历史性的任务：决定了党的路线，通过了新的党章，选举了新的中央委员会。大会通过了毛泽东《论联合政府》的政治报告、朱德《论解放区战场》的军事报告。大会提出党的政治路线是：放手发动群众，壮大人民力量，在党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。

　　大会强调毛泽东思想为全党的指导思想，它标志着马克思主义中国化的进程实现了第一次历史性飞跃，也标志着中国共产党在政治上、思想上和组织上达到了空前的团结、统一和成熟。

党的二大通过的《中国共产党章程》，是党成立后的第一个党章，对_____作了具体规定。

A．党员条件

B．党员作风建设

C．党的各级组织

D．党的纪律

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答案

ACD

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解析：

中共二大通过的《中国共产党章程》，是中国共产党成立后的第一个党章。它对党员条件、党的各级组织的建设和党的纪律作了具体规定。与党的一大所通过的党纲相比，它明确地阐释了党的民主集中制的原则。中国共产党第一个党章的制定，对加强党的建设有着重要的意义。

扩展知识

最新的党章修正

2017年10月24日，中国共产党第十九次全国代表大会通过了关于《中国共产党章程（修正案）》的决议。大会一致同意将习近平新时代中国特色社会主义思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一道确立为党的行动指南，一致同意把坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导写入党章。