“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现（    ）

A .得益于梭伦改革的开展 B .反映出大多数人的民主 C .表明民主政治达到顶峰 D .推动雅典民主政治确立

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D

我国人口密度最小的省区是（　　）

A．内蒙古自治区B．新疆维吾尔自治区

C．青海省D．西藏自治区

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答案

D

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解析：

西藏自治区地处西部青藏高原地区，是我国人口密度最小的省级行政单位．

故选：D．

考点名称：中国的人口

中国的人口：

中国的人口中国第五次人口普查资料显示，中国人口（2000年）为12.95亿，占世界人口的1/5强，是世界上人口最多的国家。人口密度在135人/平方千米以上，人口密度远大于俄、加、美、巴等国家。

人口问题：

人口发展必须与社会经济发展速度相适应，与资源利用和环境保护相协调。目前，人口已成了制约我国经济、社会发展的重要因素之一。

中国的人口分布特点：

（腾冲－黑河一线）我国人口的空间分布是东南多，西北少；城乡分布：农村人口比重大，城镇人口比重小。我国约有三千多万华侨和华人生活在国外。侨胞的原藉以广东，福建两省最多。

中国的人口增长特点：

我国人口的突出特点是人口基数大，人口增加快，庞大的人口数量严重地制约了我国社会的发展，所以国家把实行计划生育作为一项长期的基本国策；其主要内容是：控制人口数量，提高人口素质；其具体要求是：晚婚晚育，少生优生。

我国人口有六个方面的特点：

1.人口过快增长的势头得到了有效控制；

2.城市化发展较快；

3.人口素质进一步提高，人口受教育程度显著提高；

4.老龄化进程加快；

5.少数民族人口有较快增长；

6.家庭户规模继续减小。

灭火原理的主要方法有哪四个？

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答案

1、冷却灭火：冷却至燃点、闪点以下，如水，水能大量的吸收热量，内达到降温效果。容

2、窒息灭火：降低氧浓度，如用二氧化碳、水蒸气灭火。

3、隔离灭火：将可燃物与氧、热和火焰隔离，如关闭液化气阀门、用泡沫灭火。

4、化学抑制灭火：抑制自由基的产生，如利用干粉灭火器灭火。

1954年颁布的我国第一部《中华人民共和国宪法》内容有（ ）

①规定了国家的性质和根本政治制度

②体现了人民民主原则和社会主义原则

③规定了人民的权利和义务

④总结了社会主义改造完成的经验教训

A. ①②③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①③④

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答案

B

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解析：

本题考查的是我国第一部社会主义类型的宪法的内容。1954年颁布的我国第一部《中华人民共和国宪法》内容有规定了国家的性质和根本政治制度，体现了人民民主原则和社会主义原则，规定了人民的权利和义务，故选B。

扩展知识

《中华人民共和国宪法》是中华人民共和国的根本大法，规定拥有最高法律效力。中华人民共和国成立后，曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日通过四个宪法，现行宪法为1982年宪法，并历经1988年、1993年、1999年、2004年、2018年五次修订。

以下史实，跟哥伦布无关的是（ ）
A、相信地圆学说
B、横渡大西洋到达美洲C、受西班牙王室支助
D、完成环球航行

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查新航路开辟的史实。最初开辟新航路的几位航海家就是相信地圆学说才会去探险的，题文中哥伦布于1492年接受西班牙王室的资助，率船队横渡大西洋，到达美洲，完成环球航行的麦哲伦。故答案选D。

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　　暂无

“20世纪初和20世纪末之间存在的类似之处和明显的连续性给人留下了深刻的印象。”下列与这一观点相契合的是
A. 跨国公司的资本扩张
B. 世界政治格局的多极化趋势
C. 世界经济的区域集团化
D. 欧洲政治经济的一体化趋势

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　　正确答案

根据材料和所学知识可知，19世纪末20世纪初，随着垄断资本的集中和生产规模的扩大，出现了国际化的生产模式——跨国公司；20世纪末随着第三次科技革命是深入发展，国际化生产规模越发壮大，跨国公司资本扩张深入发展，A项正确。20世纪初，世界政治格局的多极化趋势没有出现，排除B。20世纪中后期世界经济开始出现区域集团化，排除C。20世纪末欧盟出现，欧洲呈经济政治一体化趋势，排除D。综上所述，本题正确答案选A。

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　　暂无

家谱家训：传承君子之风

君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，转化为家庭成员的做人信条和生活习惯。

每一个人都诞生并生活在一定家庭之中，每个家庭在世代繁衍和薪火相传的同时，都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和德行风尚，即人们通常所说的家风。一般说来，家风既包括有文字及实物遗存的有形部分，也包括仅是口头和行为传授等随时消失的无形部分，有形的部分以家训、家谱等为载体，固然有助于家族文化的传递和弘扬；无形的部分如长辈的言谈等虽然往往随生随灭，但它多半留在后辈心中，对家族成员的成长和家族风气形成同样发挥不可小觑的作用。

中华民族具有深刻的“家国同构”观念，一方面，家是国的细胞，没有家就没有国；另一方面，国是家庭细胞赖以生存的肌体，国盛才能家兴，国破则难免家亡。正是这种水乳交融的家国同构理念，不同时代、不同区域、不同家族的家训、家谱等，虽然具体内容互有差异并各具自己特色，但其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等，基本都是建立在对中华文化主流价值体系的集体认同之上。君子文化作为儒家思想乃至整个中华传统文化的精髓和标识，与历代著名家训、家谱秉持和崇尚的做人理念及价值观念等高度契合。在一定程度上毋宁说，众多家训、家谱所传达的励志勉学、入孝出悌、勤俭持家、精忠报国等优良家风，就是修身、齐家、治国、平天下理念的具体细化，不仅堪称个人和家族成长兴旺的座右铭与传家宝，也是君子文化从庙堂走向民间的具体实践和生动体现。

君子文化与家族文化融合，在家训、家谱、家风中扎根开花，不仅有助于崇德向善之风在家族里世代相传，还能够由家族推向村邑、由村邑推向国家。清代宰相张廷玉作《王氏族谱序》说：“故君子之用心，必将使人知族人之成本于一气，则孝弟亲睦之意，油然自生。而婚姻洽比之风，因之可以浙及由一家以推于一乡，由一乡以推于天下。风俗之美，教化之成，未尝不由于是。此谱牒之设所为深有功于世道，而君子详慎之不敢忽也。”社会风俗之美，正是通过“由一家以推于一乡，由一乡以推于天下”的形式，逐步改善并蔚成风尚。

以家训、家谱为主干的家族文化，与君子文化看似概念不同、内涵相异，但两者的思想来源和核心理念却有诸多相似之处，两者谈论的中心都是如何做人、如何立身处世、如何兴家立业等问题，而得出结论或者说给出的答案，又十分相近。君子文化为什么能够沉入并浸透历代家训家谱而成为普通百姓广泛认同的价值导向？为什么历代世家望族的家训、族谱等总是以君子文化为主调凸显家族文化特色？其原因和奥秘都在这里。

(摘编自钱念孙《君子文化浸润中国人的日常生活》)

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. 家风通常可以理解为每个家庭在世代繁衍的过程中，积淀并形成的某种价值观念和德行风尚。

B. 不同时代、不同家族的家谱家训，虽然形式各具自己的家族特色，但宣扬的具体内容基本一致。

C. 在家谱家训中，入孝出悌、勤俭持家等教导的建立基础都是对中华文化主流价值体系的认同。

D. 家族文化之所以能够与君子文化融合，是因为家族文化的思想内涵和核心理念源自君子文化。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （   ）

A. 文章以家谱家训与君子文化的密切关系为立论基础，提出家谱家训可以传承君子之风的观点。

B. 文章第二段运用正反对比的论证方法，意在强调家风中的无形部分对家风形成所起的重要作用。

C. 文章第三段基于“家国同构”理念，阐明了家与国之间、优良家风与君子文化之间密切关系。

D. 文章第四段通过引用文献资料进一步阐释君子文化与家族文化融合的重要作用，说服力较强。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （   ）

A. 君子文化可以浸透家谱家训，使传统伦理化为家庭成员的做人信条和生活习惯。

B. 对于如何立身处世，君子文化和家族文化所给的答案都是励志勉学和精忠报国。

C. 世家望族的家谱家训以君子文化为主调而凸显家族文化特色，这种情况并不罕见。

D. 作为中华传统文化精髓的君子文化，未来还将潜移默化地滋润中华儿女的心田。

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答案

1. A    2. B    3. B

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解析：

【1题详解】

本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。

B项，“内容基本一致”错，原文是“不同时代、不同区域、不同家族的家训、家谱等，虽然具体内容互有差异并各具自己特色”，注意是“具体内容互有差异”；

C项，以偏概全，“建立基础都是”错误，原文为“其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等，基本都是建立在对中华文化主流价值体系的集体认同之上”，注意是“基本都是”；

D项，强加因果，原文是“以家训、家谱为主干的家族文化，与君子文化看似概念不同、内涵相异，但两者的思想来源和核心理念却有诸多相似之处”，可见二者没有因果关系；另外“源自君子文化”也于文无据，原文为“有诸多相似之处”。

故选A。

【2题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

B项，“正反对比的论证方法”错。原文是“有形的部分以家训、家谱等为载体，固然有助于家族文化的传递和弘扬；无形的部分如长辈的言谈等虽然往往随生随灭，但它多半留在后辈心中，对家族成员的成长和家族风气形成同样发挥不可小觑的作用”，二者并非“正反对比”。

故选B。

【3题详解】

本题考查学生理解概括文本信息的能力。

B项，“都是励志勉学和精忠报国”属于无中生有。原文是“两者的思想来源和核心理念却有诸多相似之处，两者谈论的中心都是如何做人、如何立身处世、如何兴家立业等问题”，但没有提到选项中说的内容。

故选B。

“唐诗”是中华文化的瑰宝。下列反映唐代和谐社会生活的有 (　　)
①胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊
②回鹘衣装回鹘马,就中偏称小腰身
③三月三日天气新,长安水边多丽人
④剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳

A.
①②③
B.
①②③④
C.
①②④
D.
①③④

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　　正确答案

①唐朝诗人元稹的《法曲》，诗中描述了胡人与汉族经济文化的交流。②的意思是：小巧的腰身凸现人体之美，引人入胜，挑战宽衣博带。③出自杜甫《丽人行》，长安人每年三月三都要到曲江池头结队踏青、出游。④《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品。此诗作于唐代宗广德元年（763年）春。当年正月史朝义自缢，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。所以④反映情况并不和谐，. ①②③反映的都是和谐的社会生活。综合以上，答案为A，排除BCD三项。

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　　暂无

将《孟子》由子部入经部的人物是谁?

A、孙复 B、韩愈 C、王安石 D、朱熹

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答案：

( D )

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解析：

朱熹，南宋孝宗淳熙年间，朱子将《论语》、《孟子》与《大学》、《中庸》并 列，会为“四子书”，简称“四书’

知识扩展：

《汉书•艺文志》、《隋书•经籍志》均列《孟子》于子部儒家类。
唐代宗时，杨绾请求将《论语》、《孟子》、《孝经》兼为一经，以备 科考
唐宪宗时，韩愈表彰《孟子》，《原道》一文将其列入道统。
唐懿宗时，皮日休讲求立《孟子》为学科。
宋仁宗时，始正式将《孟子》列人经部，司马光、程颐均为其 作注。
南宋陈振孙《直斋书录解题》，方将《论语》、《孟子》同列经类。
南宋孝宗淳熙年间，朱子将《论语》、《孟子》与《大学》、《中庸》并 列，会为“四子书”，简称“四书’
南宋光宗，黄唐合刊十三经注疏，《孟子》为最后列人十三经之 一部经书。

美国独立战争爆发的原因不包括
A.英国竭力压制北美经济的发展
B.英国政府从政治上对北美人民采取高压政策
C.北美人民的反抗情绪高涨
D.英国在加拿大建立了殖民地

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　　正确答案

美国独立战争:
1),根本原因:英国的殖民压迫阻碍了北美资本主义经济的发展.
2),导火线:波士顿倾茶事件1773年(英军制造波士顿惨案激起人民进一步反抗,这一事件成为了独立战争的导火线)

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　　暂无