16世纪始，欧洲的商路和贸易中心从地中海转移到了北大西洋东岸；20世纪初，世界经济、贸易和金融重心逐渐转移到了北大西洋西岸。在这两个过程中先后崛起的世界性大国是（ ）
A.葡萄牙和西班牙
B.荷兰和法国
C.美国和德国
D.英国和美国

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查提取材料中有效信息的能力。16世纪始，随着新航路的开辟，欧洲的商路和贸易中心逐渐转移到大西洋沿岸，新崛起的英国先后打败西班牙、荷兰和法国，成为头号世界性大国。19世纪中期始，随着第二次工业革命的开展，美国逐渐崛起并于20世纪初取代英国成为头号世界性大国。故本题应排除A、B、C三项，选择D项。

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　　暂无

张赛群《中国近现代“国进民退”现象分析》认为,近现代以来,中国曾出现过几次明显的“国进民退”现象。一是洋务运动时期在“自强”名义下进行的一系列政府经营;二是20世纪三四十年代在战争环境下蒋介石政府的统制经济;三是建国初期为实现公有制而进行的“三大改造”……而第三次也是最彻底的国进民退。作者认为“三大改造”导致国进民退的理由是
A. 社会主义计划经济的确立
B. 农业和农民付出太多
C. 生产资料所有制成分单一
D. 公有制经济缺乏活力

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　　正确答案

计划经济的确立是国进民退的结果，不是原因，故A错误；农业和农民付出太多与当时优先发展重工业有关，与国进民退并无直接的关系，故B错误；“三大改造”是对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，将其改造成生产资料所有制全部为公有制的单一模式，使得国家掌握了经济，而民间力量对经济的干预程度削弱到最低，直至全部消除，所以被称为“最彻底”的国进民退，故C正确；公有制经济下，我们取得了一系列重大工程建设成果，建立了较为完整的工业体系，公有制经济没有活力的说法不符合相关的史实，故D错误。

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　　暂无

我国采取的“北京时间”实际上是____的时间。

A.东六区
B.东七区
C.东八区

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答案

C

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解析：

我国采取的北京时间实际上是东八区的时间；

东八区作为比世界协调时间（UTC）/格林尼治时间（GMT）快8小时的时区，理论上的位置是位于东经112.5度至127.5度之间，是东盟标准的其中一个候选时区。当格林尼治标准时间为0:00时，东八区的标准时间为08:00。 

扩展知识

在1884年的“国际经度会议”上，格林尼治天文台测定的经线被确定为零度经线，有关国际会议决定将地球表面按经线从东到西，每相隔15度划一个区域，这样一共有24个区域，并且规定相邻区域的时间相差1小时。

在同一区域内的东端和西端的人看到太阳升起的时间最多相差不过1小时。当人们跨过一个区域，就将自己的时钟校正1小时（向西减1小时，向东加1小时），跨过几个区域就加或减几小时。

我国“科教兴国”的奠基工程是（）
A.小学教育
B.职业教育
C.中等教育
D.义务教育

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　　答案：

　　D

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　　解析

　　本题考查的是我国的义务教育。义务教育是我国“科教兴国”的奠基工程，故选D。

已会建造房屋，过着定居生活的原始人类是（）
A.山顶洞人
B.蓝田人
C.半坡人
D.北京人

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　　答案：

　　C

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　　解析

　　无。

恩格斯说：“从最小的东西到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于不息的运动和变化中。”这句话表明：

A.运动具有相对性

B.物质离不开运动

C.静止具有绝对性

D.运动具有不可知性

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答案：

B

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解析：

物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界 上不存在脱离运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中的。物质世界的运动 是无条件的、永恒的、绝对的，静止是相对的、有条件的。故本题答案为B

知识扩展：

物质是运动着的物质,运动是物质的存在方式和根本属性,物质离不开运动;即世界上的一切事物都在运动。

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：（1）题目自拟，立意自定，文体自选；（2）不得抄袭，不得套作；（3）用规范的汉字书写。

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答案

在自由和不自由之间游弋

人生总归是这样。这就好比要穿越一片沙漠，你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；但你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

世界上绝对的自由是没有的。比如马克·吐温的《王子与贫儿》，生来一个是王子，一个是贫儿，你有选择的自由吗？但一个贫儿可以变成王子，那就是你的自由，没有人阻止你通过奋斗改变命运。

有一句话是这样的：当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信；有些东西并不牢固，但你必须依靠。我们不要怨天尤人，我们没有选择出生的自由，但可以选择改变命运的自由。有许多丑小鸭变成白天鹅，就是对这种“自由”的注释。

我们生活当中有许多“不得不”，比如说我们不想这样，但生活让我们必须这样，因而我们不得不这样。像《项链》的开头：“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里”，最后不得不同教育部的一个小书记结了婚。

她自由吗？她不自由，她无法改变自己的出生，在当时法国那样一个等级森严的社会里，她也无法改变自己的命运。可她为什么痛苦呢？她的痛苦就在于她的不自由啊！一番丢项链的经历恰又使她自由起来，比如说夫妇两个齐心协力，花十年的功夫把所有的债务还清，她变成了一个粗壮耐劳的妇女，由爱慕虚荣的女人，还原成真实的自己。于是当她再遇见当年的女友的时候，倒说“不过这一切都结束了”，她自由了！

这是什么？这就叫生活。我们每个人都生活在悖论当中，有的人痛苦万分，有的人生性洒脱，这是心灵的境界不同。

冯友兰把人生归为四种境界：一、自然境界；二、功利境界；三、道德境界；四、天地境界。一个人整天陷入功利境界当中，其心灵是不自由的；若进入天地境界，那真是人生的大自由。像星云大师所言“我是佛”，我都是佛了，还有什么不自由的？

在所有的古人中，我最崇拜的是苏东坡，他是一尾鱼，是在自由和不自由之间游刃有余的鱼。他有选择不被贬谪的自由吗？没有。儋州尽管不是沙漠，但也是荒蛮的瘴疠之地呀，苏东坡能活着回来都是奇迹。但他很自由，“短篱寻尺间，寄我无穷境。”

在所有的现代人中，我最佩服的是周有光，经历过无数次运动，如今活到了让上帝忘记的年龄，没有心灵的自由，谁可臻此境？

您要做这样自由游弋的鱼吗？

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解析：

试题分析：这是一则材料作文，所供材料比较简洁，内容具体，主题鲜明，具有一定的思辨性。对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题可采用“主旨领悟法”来审题立意。从所供材料看，选择穿越沙漠的道路和方式是自由的，但你必须要穿越这片沙漠，这是你的不自由之处。人生的很多事是我们必须要做的，这是一种不自由；但做事的路径和方式，我们却可以自由地选择。由此，就可以确定，作文主题在“自由与不自由”这个大的话题下立意。具体选择哪个方面作为立意的方向，这还是有一些难度的。但无论选取哪一个角度，自由与不自由的相互对立又相互依存的关系是一定要阐发明了的。纵观现实，我们很多人——尤其是年轻人，放纵自己，肆意挥霍青春，但总还觉得不够自由，向往西方的所谓自由民主，以为到了西方，似乎可以任意而为。而对自己的人生作为，总想不劳而获或者一劳永逸。这一作文命题可以让我们好好地审视一下我们的人生作为。

开头示例

题目：搭配的人生

开头：人生或命运有一条亘古不变的规律，那就是它的“搭配规律”。它在赐予你东西的时候一定要从你这拿走一些东西。它赐予你能力，也许会拿走你的美貌；它赐予你智慧，也许会拿走你的健康；它赐予德行，也许会拿走你的金钱。同样，当它赐予你某些方面自由的时候，也一定会哪拿走你某些方面的不自由。纵使你自由了眼前，一定自由不了将来；纵使你自由了行为，也一定自由不了心灵。看透这样的规律，我们就该知道，有所得必有所弃，有所挥霍必有所失去，有所自由必有所约束。

英国作家培根说：“这三种东西，已改变了世界的面貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上……以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。这里的“三种机械发明”是指
①造纸术
②印刷术
③火药
④指南针

A.
①②③
B.
①②④
C. ②③④
D.
①③④

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　　正确答案

依据所学可知，第一种东西是印刷术，毕昇发明的活字印刷术对传播知识和促进世界文明的发展起到了重要作用；第二种东西是火药，火药由阿拉伯人转入欧洲，改变了作战方式，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒，加速了欧洲的历史进程；第三种东西是指南针，指南针经由阿拉伯人传入欧洲，为远洋航行和新大陆的发现（欧洲航海家的航海活动）提供了重要条件，所以“三种机械发明”是指②③④，C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。

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　　暂无

被誉为欧洲民法基础的是
A. 《法学汇纂》
B. 《十二铜表法》
C. 《罗马民法大全》
D. 《査士丁尼法典》

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　　正确答案

依据所学可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，同时把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》，又编成指导学习法律文献的《法理概要》后来，查士丁尼又命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。它是罗马法的集大成者，该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础，是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一，被誉为欧洲民法的基础，所以C项符合题意。而《十二铜表法》是罗马共和国时期制定的。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。

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　　暂无

毛泽东曾总结中国革命的三个主要法宝是（            ）。

A. 实事求是，群众路线，独立自主

B. 统一战线，武装斗争，党的建设

C. 政治路线，组织路线，思想路线

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答案

B
解析

毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中提出：“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。这是中国共产党的伟大成绩，也是中国革命的伟大成绩。”
扩展知识

三大法宝，即统一战线、武装斗争、党的建设，这是中国革命的三大法宝，是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结。

1939年10月，毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中说：“十八年的经验，已使我们懂得：统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。”

统一战线就其特殊性内容来讲，基础是工农联盟，是中国无产阶级同中国资产阶级和其他阶级的统一战线。统一战线就其普遍性原则来讲，就是“得人”，就是团结一切可以团结的力量。

武装斗争就其特殊性内容来讲，是中国共产党领导下的军队建设和中国共产党领导下的人民战争。武装斗争就其普遍性原则来讲，就是强军或者说强兵，就是要达到保存自己、消灭敌人的目的。

1949年6月，毛泽东在《论人民民主专政》中对三大法宝的内容和意义作了更加完整的概括。

指出：一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党；一个由这样的党领导的军队；一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线；这三件是我们战胜敌人的主要武器。依靠这三件，使我们取得了基本的胜利。

毛泽东关于三大法宝的思想还集中体现在《中国社会各阶级的分析》、《星星之火，可以燎原》。