精  神

梁小萍

老屋的木桌上，西洋菜汤散着热气，这是老妈最拿手的煲汤，顷刻前走进家门的瞬间陌生和熟悉，似乎都随着清淡的气息融合了。

突然钟声敲起，心猛然一震，抬头循声望去，老屋昏暗一角老座钟的钟摆还在晃动。

我问老妈：“老座钟修好了？”

老妈说：“老什么老，座钟好好的修什么！”

老妈还是老样子，从来不说座钟是老座钟，就像我每一次回家，她还总是叫我小名。我都多大了，老妈还“小弟、小弟”的叫。

我说：“我怎么记得座钟原来不是不响了吗？”

老妈说：“你别说现在买的东西不是今天坏了就是明天坏了，这个座钟自从你爸爸买回来就没坏过，都快30年了。”

记得那年我六岁，有一天爸爸下班回来，单车后座上驮回了一个座钟。妈妈问他买那么大一座钟干嘛？爸爸说家里没有钟表看时间，再说我也快上学了，买个座钟正好督促我学习。妈妈说那买个小闹钟不就行了，可以看时间还可以定时闹铃。妈妈估计是心疼买座钟花钱多了。爸爸说小闹钟怎么能和座钟比，不定时就不闹铃，座钟时时刻刻都提醒你注意时间。

座钟刚买回来时，一到整点敲钟时，我就兴奋地跑过去盯着看，心也跟着钟摆兴奋地乱跳，我还伸出小手摸摸座钟的外壳，手指贴着玻璃钟面跟着指针转圈移动，爸爸也会说：“瞧这座钟多精神！人要是有这般精神就好了。”那时我还小，心想爸爸说的不对，人要是都像座钟每一个小时敲一次钟还不累坏了，怎么会精神呢？

过了一段时间，再听到钟声响起，我也没那么积极了，偶尔会抬头望望座钟，呆呆看着钟摆一左一右、一左一右，心跳似乎也默默应和成了统一的节奏；后来的日子，钟声有时听得见有时听不见，我也没太在意，再后来我的印象中每天好像似乎听不到钟声了。我努力搜寻记忆，难道我记错了，可是记忆中好像真的没有注意到老座钟是不是坏过。

再后来我考上大学就离开了家，来到新学校新城市的欣喜随着四年大学生活渐渐漠然。大学毕业留在了远离家乡的另一个城市，特别是到了局机关工作后，一开始的工作热情随着职位的竞争慢慢消失，工作宗旨又随着职务的不断升迁而淡忘。就比如现在的我，年纪不小了，奔四十了，官也大不了，奋斗了十多年了还是一个小科长，说好不好说坏不坏，比上不足比下有余。再发展不是没有可能，可是咱一没靠山二没关系三没后盾，前途渺茫啊！老了老了，不争了，无奈了，麻木了。

我的思维把30年的光阴走了一个来回，耳边老妈的声音还在幽幽响着：“你爸爸刚买回来这座钟时，我还真烦听这钟声，每天‘咣当、咣当’地敲着人心烦，你爸却说这钟声好听。这座钟整天敲来敲去就一个音调，好听什么啊！可是你别说时间长了听习惯了还真感觉蛮好听的，那钟声多有节奏多清脆！你长大了不恋家了。我和你爸听到钟声就想起了你小时候，那时候你多稀罕这座钟呦！看看摸摸，那淘气模样想起来还都是眼前的事。自从你爸走后，这座钟就是我的一个伴，我常常想起你爸老了常说的话，你爸说了咱就要像这座钟一样，永远不老，活得精神！”

听到这，我不由心生愧疚，爸爸这话我从小就听过，只不过当时没有在意，也没有放在心上。我想到自己18岁离家上大学，18年来在外工作生活，最近一次回老家是一年前老爸故去。这些年生活的平淡就像座钟一样重复一天又一天，一年又一年，可是我的生活热情呢？怎么就没有像钟声一样不时地激励一下自己的人生呢？

这时老座钟又一次敲响，妈妈突然眼睛一亮，说：“小弟小弟，你听你听，你听那钟声！多精神啊！”

我朝着老座钟走去，眼睛凝视着指针，手指不由紧贴着钟面，跟着指针一下一下移动，重复一圈又一圈。我是在感受着老座钟的激情呢？还是在寻找着自己曾经澎湃的心动呢？

（有删节）

4. 下列对这篇小说的分析，最恰当的一项是（   ）

A. 家里的老座钟用了快30年一直没有坏，但在“我”的印象中它却“不响”了，这是因为现在买的东西容易坏，我就想当然的以为它坏了。

B. 老妈是个非常怀旧的人，我这么大了还喊我的小名，常常回忆老爸说过的话，还把我跟小时候对比，批评我“长大了就不恋家了”。

C. 座钟刚买回来时，一到整点敲钟，我就兴奋地跑过去盯着看，手指贴着玻璃钟面跟着指针转圈移动，体现了我对座钟的喜爱和好奇。

D. 这篇小说题材生活化，人物不多，情节简单，却能够以小见大，反映深刻的人生道理。如果删去最后一段，主题的表达会更加明确。

5. 小说中的“爸爸”没有正面出现，却给人以鲜明的印象，请结合文本简要分析他的形象特征。

6. 小说结尾处“我是在感受着老座钟的激情呢？还是在寻找着自己曾经澎湃的心动呢？”请结合文本谈谈你对这两个句子的理解。

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答案

4. C    5. ①关心孩子的成长。在“我”6岁快上学时，他不怕花钱买个座钟督促“我”学习，让座钟的钟声提醒“我”注意时间。②生活态度积极。他说座钟的声音好听，还说要像座钟一样，永远不老，活得精神。

6. ①这两个句子的意思是说“我”感受老座钟的激情，同时也是在寻找自己曾经的生活热情。②文中“我”随着年龄渐增，职务上升空间不大而感觉前途渺茫，自认“老了”，失去了追求，变得麻木了。妈妈的话让“我”对此感到很惭愧，“我”像童年时那样将手指紧贴着钟面，跟着指针移动，是想重新找回自己对生活的热情。

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解析：

【4题详解】

本题考查赏析文本内容的能力。

A项，“这是因为现在买的东西容易坏，我就想当然的以为它也坏了”错误，依据文本“过了一段时间，再听到钟声响起，我也没那么积极了，偶尔会抬头望望座钟”“后来的日子，钟声有时听得见有时听不见，我也没太在意”，可知是因为“我”不像它刚买来时那么在意它了。

B项，“批评我‘长大了就不恋家了’”错，依据文本“你长大了不恋家了。我和你爸听到钟声就想起了你小时候，那时候你多稀罕这座钟呦”，可知这句话不是批评，是妈妈对孩子长大离开自己的失落，以及对孩子小时候美好记忆的眷恋。

D项，“主题的表达会更加明确”错误，“我是在感受着老座钟的激情呢？还是在寻找着自己曾经澎湃的心动呢”，明确地表达出小说的主题，删掉后应该是更加含蓄。

故选C。

【5题详解】

本题考查赏析人物形象的能力。

从文本中筛选叙写爸爸相关的语句，先概括人物形象特点，再结合文本内容具体分析。

依据文本“记得那年我六岁，有一天爸爸下班回来，单车后座上驮回了一个座钟。妈妈问他买那么大一座钟干嘛？爸爸说家里没有钟表看时间，再说我也快上学了，买个座钟正好督促我学习”，为了督促“我”学习，爸爸不买小闹钟，而特意花钱买个大座钟，方便时时刻刻提醒“我”看时间，可知爸爸关心孩子的成长。

依据文本“爸爸也会说：‘瞧这座钟多精神！人要是有这般精神就好了’”“‘我常常想起你爸老了常说的话，你爸说了咱就要像这座钟一样，永远不老，活得精神’”，爸爸称赞座钟声音令人振奋精神，希望人能像座钟一样，充满激情，对生活有热情，永远活得精神，可知爸爸生活态度积极。

【6题详解】

本题考查理解句子含义的能力。

句子位于小说结尾处，理解句子含义需要先分析句子本身表达的含义，再联系全文及主旨，从不同的层面进行挖掘其含义。

从句子本身看，“我是在感受着老座钟的激情呢？还是在寻找着自己曾经澎湃的心动呢”，以问句形式表达“我”再次抚摸座钟的内心活动，“感受着老座钟的激情”“寻找着自己曾经澎湃的心动”，表明“我”手指贴着玻璃钟面跟着指针转圈移动，既是在感受老座钟传递的激情，也在感受老座钟的激情中，寻找自己曾经失去的对生活的热情。

联系全文看，依据文本“特别是到了局机关工作后，一开始的工作热情随着职位的竞争慢慢消失，工作宗旨又随着职务的不断升迁而淡忘”“可是咱一没靠山二没关系三没后盾，前途渺茫啊！老了老了，不争了，无奈了，麻木了”“听到这，我不由心生愧疚”“这些年生活的平淡就像座钟一样重复一天又一天，一年又一年，可是我的生活热情呢？怎么就没有像钟声一样不时地激励一下自己的人生呢”，“我”工作后，工作和生活热情消退，自感前途渺茫，以年龄老了为借口，变得麻木，生活平淡，妈妈回忆起“你爸老了常说的话，你爸说了咱就要像这座钟一样，永远不老，活得精神”，让“我”心生愧疚，再次像小时候手指贴着玻璃钟面跟着指针转圈移动，感受座钟的激情，找回对生活的热情。

2021中国国际大数据产业博览会首次举行与大数据互联网产业相关的（        ）项目比赛，包括编程比赛、记忆比赛、电子竞技比赛三类。

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答案

实体经济
解析

2021中国国际大数据产业博览会首次举行与大数据互联网产业相关的智力体育项目比赛，包括编程比赛、记忆比赛、电子竞技比赛三类。
扩展知识

2021年5月26日，2021中国国际大数据产业博览会（以下简称“数博会”）在贵州省贵阳市举行。本次数博会将聚焦数字经济与实体经济加快融合，展示我国大力推进网络强国、数字中国、智慧社会建设，在大数据领域发出的中国声音、贡献的中国方案。

国家领导人高度重视大数据产业的发展，明确的提出，要推动实施国家大数据战略，加快建设数字中国。中国“十四五”规划明确提出要加快数字化发展，并且作出了系统性全面的部署。中国政府积极推进数字经济发展，可以说，数字经济正在成为引领中国高质量发展的一个新的引擎。贵州省早在2015年就举办国际大数据产业博览会，紧紧抓住了大数据发展的机遇，精心培育数字产业，取得了可喜的成绩，这次数博会以“数智变 物致新”为主题，重点讨论后疫情时代数据要素融合与创新发展，希望与会代表和嘉宾深入的交流，凝聚共识，携手合作。下面，我谈几点认识，供大家参考。第一，我们应当拓展应用场景。大数据的大体现在广度、深度两个方面。从广度上看，我们要积极推动数字经济与经济社会发展各领域的、全方位深度融合，推动数字产业化、产业数字化，推进数字社会转型，加快建设数字政府，运用数字技术扩大公共服务的覆盖范围。从深度上看，要更加重视大数据在全流程、全产业链、全生命周期的应用、创新，以及跨企业、跨系统、跨行业链的融合创新，充分的挖掘数据的多重价值。第二，我们要夯实算力和人力基础。计算能力是数字经济时代的新生产力，是支撑大数据发展的基础，要进一步加强数力基础设施建设，强化数力统筹调度，补齐关键技术和产业短板，要创造良好的产业生态。人才是大数据产业发展的关键，我们要大力培养和吸引高水平的人才。中国政府正在研究制定基础研究十年行动方案，我们将布局一批数学和物理等基础学科研究中心，加大大数据相关领域人才的培养力度。第三，我们要加强制度建设。数据要素具有边际成本接近零、规模效应强、非排他性等不同于传统生产要素的特点，要加强研究建立健全治理体系和相关的制度，要切实保护个人隐私、数据安全，探索实现更精准的数据确权。我们认为数据确权是非常重要的，更便利的数据交易，更合理的数据使用，要维护公平竞争，坚决反对垄断，推动大数据产业健康、规范、可持续的发展。第四，要扩大国际合作。开放合作是大数据产业发展的内在要求，我们将秉持建设人类命运共同体的理念，在更大范围、更宽领域、更高层次推进对外开放，要积极参与数字化国际规则的制定，欢迎各国的企业在华投资和经营，分享中国发展机遇。我们要高度重视涉及数字的伦理等方面的建设，使得这个产业发展更为健康。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的含义是什么?

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“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”

出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗.意思是说,从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践.全诗：古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.

邓小平指出：“现在的问题是法律很不完备，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律，经过一定的民主程序讨论通过，并且加强检察机关和司法机关，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。”这主要反映了

A.加强党的执政地位的必要性

B.破除个人崇拜思想的重要性

C.健全社会主义法制的紧迫性

D.完善社会主义民主的艰巨性

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【答案解析】C

【详解】本题考查新时期我国社会主义法制建设。依据材料“现在的问题是法律很不完备，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律”可知，这一时期法律不完备，并且需要制定的法律种类较多，这说明法律体系需要健全，体现了健全法律体系的紧迫性，因此C选项正确。A选项错误，材料主要体现的是法制建设的迫切性，并未涉及党的执政地位的问题；B选项错误，材料主要体现的是法制建设的迫切性，并未体现破除个人崇拜的问题；D选项错误，材料主要涉及的是法制建设，不是民主问题。故正确答案为C选项。

精神的三间小屋

①人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？

②我们要为自己的精神修建三间小屋。

③第一间，盛着我们的爱和恨。

④对父母的亲爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的（甲），对生命的 （乙）……‘对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的（丙），对卑劣的（丁）……这些复杂对立的情感，林林总总（形容各种事物繁多），会将这间小屋挤得满满的。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响，假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游戈，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。

⑤无论一生遭受多少困厄运欺诈，请相信人类的光明永远大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，要给爱留下足够的容量。

⑥第二间小屋，盛放我们的事业。

⑦适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正的独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼伤了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划着自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋子坚固优雅的要诀。

⑨第三间，安放我们自身。

⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常存有的重大失误——在我们小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别喉咙嘟嚷过的。我们发表的意见，无论多周全，都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得很好，却偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震如潮汐，在微风中就悄声息地坍塌。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变成泥泞，露水的地面变成了沼泽，窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。

三间小屋，就大不大，就小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每个都有如此的权利。我们可能不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。

当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神宇宙，是如此的辽阔啊。

1、从全文看，作者所说的修建三间精神小屋的实际含义是什么？为什么要修建精神小屋？

2、依据对文意和句式的理解，请在文中空缺的甲、乙、丙、丁处分别填表上一个恰当的双音词。

甲：                     乙：                    丙：                       丁：

3、读到第④段中“在某一个金戈铁马之夜”一句，人们会不由得想起宋代一位著名诗人的名句。请你把这位诗人的姓名和他的诗中名句写下来。

4、第⑦段末尾有个“鸠占鹊巢”，是一种比喻一说法，从文中看，“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？

“鹊”指的是

“鸠”指的是

“鸠占鹊巢”在文中的意思是：

5、理解第⑩段中加线句子的意思和句式特点，在下面横线上填写相关内容，重新造一个句子，使之适合全文的语境。

我们把自己的头脑，变成                                    ，却                               ，                                。

6、对作者在文中表达的一些看法你都同意吗？请就一个方面，写一段话，举例说明你同意或不同意的理由。

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答案

1、给爱留下足够的容量，使希望永恒在前，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面；完善自我，张扬个性。原因，为了给精神建立栖息地，以使人生健康，美丽，庄严，真诚，永恒

2、慈爱；珍爱；憎恶；蔑视

3、陆游 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

4、事业。   事业以外的赘事物。    赘事物取代了事业的位置

5、“略”

6、“略”

考点名称：散文阅读

散文：

是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。

六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。

随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。

现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。

特点：形散神不散。

散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。

所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；

“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。

引起煤气中毒的物质是（　　）

A．一氧化碳B．甲烷C．二氧化碳D．二氧化硫

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答案

A

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解析：

根据已有的知识进行分析，一氧化碳是煤气的主要成分，是一种有毒的气体。

解：煤气中毒指的是一氧化碳中毒，观察选项。

故选：A．

一氧化碳的毒性的定义

一氧化碳的毒性：

一氧化碳进入人体之后会和血液中的血红蛋白结合，进而使血红蛋白不能与氧气结合，从而引起机体组织出现缺氧，导致人体窒息死亡。因此一氧化碳具有毒性。一氧化碳是无色、无臭、无味的气体，故易于忽略而致中毒。常见于家庭居室通风差的情况下，煤炉产生的煤气或液化气管道漏气或工业生产煤气以及矿井中的一氧化碳吸入而致中毒。

读书人历来“耻于言商，耻于言利”，而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出的观念意识是
A.实业救国
B.工商皆本
C.重利轻义
D.重农轻商

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　　正确答案

试题分析：据材料提到，清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。结合所学知识可知，这里反映出的观念意识是实业救国，故A正确。工商皆本是明清之际黄宗羲的思想，故B排除。重利轻义不符合张謇实业救国的目的，故C排除。重农轻商是古代中国的经济政策，故D排除。

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　　暂无

1931年凯恩斯说：“几天前我曾在报上看到一则建议，说要开辟一条新路、一条宽阔的公路……这类想法是非常正确的……限制人们靠救济津贴来度日，无事可做，生活郁闷，是不是让他们继续处于这样的境地就好些呢？当然不是。”下列举措与材料观点相符的是
A.大力整顿金融,恢复银行信用
B.缩减农业产量,稳定产品价格
C.兴建公共工程,增加就业机会
D.发放蓝鹰标志,干预工业生产

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，本题考查的是罗斯福新政的相关知识。题文中“现在人们靠救济津贴来度日，无事可做，生活郁闷，是不是让他们继续处于这样的境地就好些昵？当然不 是。”的意思是让人人都有事做，都可以就业。当时，美国政府拨款兴办了许多公共工程，吸纳了大量的失业者。ABC是罗斯福新政的内容，但不符合题文材料。所以答案选C

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　　暂无

19世纪60年代初，洋务运动为“自强”创办的军事工业是( )
A.发昌机器厂
B.江南制造总局
C.开平煤矿
D.天津贻来牟机器磨坊

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　　正确答案

试题分析：本题通过材料考查学生调动知识和运用知识的能力。:洋务运动前期以“自强”为口号，主要创办了一批近代军事工业，包括安庆内军械所、福州船政局或江南制造总局等。其中江南制造总局由李鸿章等在上海创办，是规模最大的军事工业。故选B。

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　　暂无

【题目】文艺复兴时期与古希腊时期的人文精神的不同是

A. 反对教权专制

B. 倡导思想自由

C. 肯定人的价值

D. 鼓吹人性解放

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【答案】A

【解析】本题要求选择不同的一项。 “教权”指的是天主教，古希腊时期没有天主教，不存在“反对教权专制”的说法。文艺复兴运动处于欧洲资本主义萌芽时期，其核心内容是提倡人性，反对神性，以此反抗专制教权的束缚，故选A。，文艺复兴时期的人文精神与古希腊时期的人文精神一脉相承，都倡导思想解放，肯定人的价值，鼓吹人性的解放。故BCD项相同，排除。