子夜读后感2000字左右

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《子夜》是我国著名作家矛盾的作品，具有非常高的艺术价值，今天小编为大家带来关于子夜读后感2000字左右的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

子夜读后感2000字左右（一）

三十年代初期的中国危机四伏。做为三十年代左翼文艺的巨大成就──《子夜》，让我们看到了作者茅盾所开创的新的文学范式，历史性的巨大内容，宏伟的结构，客观的叙述，以及不断创造时代典型人物的努力。

1929年底，世界范围内的经济危机波及我国上海及其沿海城市，民族工业开始凋零，过内南北军阀战争，在此期间，中国红军得到了迅速的发展，思想文化战线上也开始了关于中国社会的讨论，作者茅盾在这样的背景下创作《子夜》，使其作品中的故事，人物更加生动，真实。作品中的三条线索，吴荪蒲与赵伯韬的斗争、工厂的工人罢工、双桥镇的农民运动同时展开，情节交错发展，这种蛛网式的密集结构，成功的塑造了作品的核心人物──吴荪蒲。

吴荪蒲这一人物在塑造上并不是平白直叙，而是通过其他的人物的衬托更加生动形象，如杜竹斋的优柔寡断，谨小慎微，衬托出了吴荪蒲的果断和魄力，唐云山对经营管理的无能和外行，衬托出了吴荪蒲的手腕和才干，就连他的妻子和兄弟等人的性格，也分别衬托出了吴荪蒲的冷酷和专横。这种艺术表现，收到了画龙点睛，以一当十的艺术效果，吴荪蒲的心狠手辣，为转嫁经济危机，他拼命压迫，剥削工人，就连他的妻子也说：“你这人真毒”，而他又有虚弱颓废的一面，如冷静与暴躁的性格，文中写到一些企业家在议论组织自己的金融公司时，对吴荪蒲有这样的描写：

“吴荪蒲不先发表意见，听任唐云山在那里夸夸其谈，眼前这几位实业家的资力和才干，吴荪蒲是一目了然，单靠这几个人办不出什么大事，但对于自己，吴荪蒲从不妄自菲薄。有他自己加进去，那情形就自然不同了，他有手段把中材调弄成上驷之才，就不知道眼前这几个人把他当首领拥戴起来，这么着在那里商量的吴荪蒲就运动起他尖利的眼光观察各人的神色……”

顽强与脆弱的性格。当他被手无寸铁的女工包围时，文中这样写到：吓得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，脸色还是有时铁青，有时红，有时白。对于求实与迷信的性格。吴荪蒲认为“谋事在人，成事在天”。在事业穷途末路时，有追求感官的刺激，如逛“秘密艳窑”，强奸老妈子，一反过去的求实精神，这正描写了他正经与荒唐的性格。他鼓励同伴反赵的决心，说道：“我们好比打仗，前后都是敌人，日本人开在上海的那些工厂是我们当前的敌人，老赵是我们背后的敌人，总得打败了身前身后的敌人，然后我们的脚跟才能站得稳”。这描写了他刚强自信的性格，他发起了为交际花徐曼丽祝寿的蒲江夜游活动，企图在追求强烈新奇刺激中排解苦闷，这正描写了他软弱空虚的性格。

同时，作者通过作品，中国民族资产阶级的两重性，也在吴荪蒲身上表现得十分鲜明。他对帝国主义，封建主义，官僚买办资产阶级不满，但又和他们有着千丝万缕的联系，对工农红军和人民群众则极端的恐惧和仇恨，他不满蒋介石的苛捐杂税，军阀战争，但他有依靠国民党军警来镇压工人运动，农民运动。他不满帝国主义对中国经济的侵略，但他还是把八个工厂顶给了外国的洋行，会社，扩大了帝国主义在中国的经济势力。他敢于和买办资产阶级斗法，但为了“利”也曾和赵伯韬合作搞公债投机，他不满军阀战争影响他工厂产品的销路，但他有想利用军阀战争做公债投机市场，这种复杂的矛盾的性格，正是封建半殖民地民族资产阶级两重性的表现。

就是这样一个人物，通读作品，让读者对吴荪蒲这一主人公有一全面的认识，首先吴荪蒲不是普通的民族资本家，而是上海工业界的大亨，具有雄厚的财力，经营着巨大的裕华丝厂，并在家乡双桥镇开设电厂，米厂，布店，钱庄，建立了一个有他操控的“双桥王国”。

他有才干，曾留学欧美，懂得一套资本主义企业管理的学问和本领，并且具有冒险精神，他并非目光短浅，谨小慎微之辈，而是有着发展民族工业的雄心，他要和中国市场的外货竞争。梦想有一天，在他的控制下，高大的烟囱如林，在吐黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。他的许多工厂的商品销行全国，深入穷乡僻壤，这是一副极其美妙的资本主义王国的图景。裕华丝厂，“双桥王国”还不足以施展他的宏图，可见他是雄心勃勃的，后来他和交通运输业资本家孙吉人，矿业资本家王和莆建立起了三驾马车式的资本主义托拉斯组织──兼办实业和金融的益中信托公司。

作者由此为吴荪蒲设置了一个更为广阔的活动天地，也由此，吴荪蒲和其他资产阶级，和买办资产阶级以及工人的尖锐矛盾和复杂的关系中，他的雄心，以及他所希望中的资本主义工业王国，随着情节的发展，也变成了一中传说，一种记忆。留给读者的是他发展民族工业的雄心气魄，还是在此过程中付出的奋斗，挣扎以至破产的命运？我想两者皆有，从发展工业到失败破产，他的身上都贯穿着一种悲壮性，而这种悲壮性反映在作品中，有给读者回答了一个问题，那就是：在帝国主义统治下，中国民族工业永远得不到发展的，半殖民地半封建社会的中国永远走不上发展资本主义的道路。同时，也揭示了其作品更深的主题：中国并没有走向资本主义道路，中国在帝国主义压迫下，是更加殖民地化了。而这一切，与作者社会科学家的气质和写作的理性分析分不开的。

总之，《子夜》是30年代初期中国社会的一副巨大的画卷，其气魄之大，人物之多，线索之繁，尤其是对吴荪蒲这位中国现代文学史上典型人物的塑造，真是让人叹服。

子夜读后感2000字左右（二）

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌，并且立足于这样一个广阔的背景，透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。故事以戏剧般的场景来开端：主人翁吴荪甫在乡下的父亲吴老太爷避战乱来到上海，扑朔迷离的都市景观使这个足不出户的老朽——吴老太爷深受刺激而猝死。第二天吴府办丧事，上海滩有头有脸的人纷至沓来吊唁。他们聚集在客厅，名以上是来吊唁，在私底下无不是在打听战况、谈生意、搞社交。善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋，拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”，想要在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。杜竹斋心下犹疑，赵伯韬遂向他透露了用金钱操纵战局的计划。吴、杜决定跟着赵伯韬干一次。这次合作，小有波澜而最终告捷。

在双桥镇农民暴动成功后，它打破了吴荪甫“双桥王国”的美梦，但在此同时他与杜竹斋等人筹划的益中信托公司就成立起来了。他决定将双桥镇劫后的余产折合现金投放到益中信托公司，干一番大事业。他起用丝厂职员屠维岳，蒙骗分裂工人组织，平息了工潮。这时，杜竹斋驱车赶来，报告了公债投机的手的喜讯。吴荪甫意满志得，感到胜利正在向他招手。

然而好景不长，交易所的斗争也日渐激烈。原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。益中信托公司，作为与赵相抗衡的力量，形成以赵伯韬为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。赵伯韬盯上吴荪甫这块肥肉，想乘吴资金短缺之时吞掉他的产业。几个回合较量下来，益中亏损八万元栽了跟头而停下来。此时吴荪甫的资金日益吃紧，他开始盘剥工人的劳动和克扣工钱。新一轮的罢工到来，受到牵制的屠维岳分化瓦解工人组织的伎俩被识破，吴荪甫陷入内外交迫的困境。

赵伯韬欲向吴荪甫的银行投资控股。吴决心拼一把，他甚至把自己的丝厂和公馆都抵押出去作公债，以背水一战。他终于知道在中国发展民族工业是何等困难。个人利害的顾虑，使他身不由己地卷入到了买空卖空的投机市场来。

公债的情势危急，赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫。几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。千钧一发之际，杜倒戈转向赵一边。吴荪甫彻底破产了。推荐理由：

首先是思想方面。“子夜”，原指夜半子时，，也就是深夜11点至凌晨1点。这是黎明前最黑暗的时刻。这个时刻一过，黎明就要来到。作者以此作书名，形象地概括了30年代初期中国社会的主要特点，寓意深刻。作者运用象征手法反映出小说的故事发生在黎明前最黑暗的旧中国社会，同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗走向黎明的坚决信心，“子夜”高度概括了小说的时代背景和思想内容。它反映了30年代中国的真实社会生活，向人们展现了大都会生活的种种，详实细腻的生活描绘，使读者沉浸其中，真实的感受到当时的社会，可以说是一份难得的史料。

其次就是在小说的语言方面。在小说中，《子夜》把非虚构性的话语引进小说，与虚构性话语融汇、辉映，应该说是相当大胆而富有创造性的文体试验。其中其史诗品格，无疑得益于“诗”与“史”两种语言巧妙调适与组合，使得小说既有诗的韵味，又有史的厚重。这正是当代很多小说所没有，或者说达不到的层次，这个是也是当代大学生应该学习的。再者就是在小说的结构与线索的设置方面。小说以赵吴之间的矛盾为主线，以双桥镇暴动与吴的矛盾、裕华丝厂女工罢工斗争与吴的矛盾为辅，三线交错发展，从而联系社会各方面，展示着宏大的社会面貌，同时深刻具体的展现着人物的形象。最后就是小说的人物方面。在吴荪甫这个典型人物的塑造上，作家缜密的艺术构思和卓越的创作才能得到了充分的体现。作家笔下的工业资本家吴荪甫，不是庸碌卑琐的人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但双桥镇不是“英雄用武”的地方，他的“目的是发展企业，增加烟囱的数目，扩大销售的市场”。不仅这样，他还知道如果发展民族工业。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉，因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫，也只剩下了一条“投降的出路”。通过上述这些描写，《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是历史的必然的法则，谁也不能够改变或者动摇它。

经典片段分析：小说的高潮发生在两次工潮中。第十三章至第十六章写工人运动，吴荪甫腹背受敌，陷入困境中，小说情节趋于紧张并逐渐推向高潮。双桥镇农民暴动的成功，打破了吴荪甫建设“双桥王国”的幻想。第一次为对付工人罢工，吴荪甫起用屠维岳。他先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织;当姚金凤的走狗身份被识破之后，他使吴假令开除姚而提升那个把事情捅出去的女工薛宝珠。这样一来，以反间计迷惑分裂工人群众，结果薛被认为是真正走狗，姚的威信恢复，工人反而不肯接受对姚金凤的处置。接着作为让步，吴收回成命，不开除姚，并安抚女工给予放假一天。吴荪甫依计而行，果然平息了罢工。第二次工潮中，屠维岳软硬兼施，一面派流氓李麻子率人武力镇压罢工集合，逮捕工人代表和共产党;一面对工人花言巧语，收买人心，又诱骗被捕的何秀妹招出地下党名单。企图未遂时，他又坚决镇压。屠维岳是小说中别具特色的人物。他富于戏剧性的出场，就已显示出善于揣摸主子心理的特点。吴荪甫对屠维岳从斥退忽而又起用和提升并予以重用，既显示了吴荪甫的善于用人，也表现出屠维岳的机灵和城府。手握权柄之后，他对工人软硬结合，欺骗分化，为吴荪甫竭尽忠诚。他还利用黄色工会的派别纷争，借刀杀人，以提高自己的地位。

在这跌宕起伏的故事情节中，作者向我们展示了一个个有血有肉的“真人物”，极力突出当时的尖锐矛盾与种种利益纠纷，详实的情节描写无不时刻调动着读者的心绪，这也体现了作者对社会的社科认识，只有对社会有所观察的人才能真正知道大众的疾苦。在这一情节过程中，人物动作、神态、语言描写以及细节描写，给人以强烈真实的画面感，各种矛盾几乎破纸而出，足见作者描写手法的功底。

子夜读后感2000字左右（三）

20世纪30年代的中国，尽管民生凋敝、战乱不止，在都市化的上海却是另一番景象。这里，有纸醉金迷的生活，有明争暗斗的算计，有趋炎附势的各色人物。在这般光景下《子夜》也因此蕴育而生。小说以30年代初期半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。　

当我捧起茅盾的《子夜》，我和常常会想为什么茅盾先生会管它叫《子夜》呢？我的想法里有过三点：

一、“子夜”是中国古老的用以表示时间的一个符号，是指11时至次日1时，属于阴阳交替，坎离交媾的时候。代表着新的一天的开始，希望的到来。

二、“子夜”可能代表着一个地方，这个地方就是上海。上海一词最早始于北宋初年，源于一条名为上海浦的吴淞江支流（浦，吴语中小河的意思，且一般多指人工河）。也许因为这个子夜的主人公谐音为吴荪甫。

三、“子夜”代表中国民族资产阶级的开始。但是由于他们同时同帝国主义和封建主义存在矛盾又在经济上和政治上处于软势地位。要想冲破封建束缚又得突破帝国的牢笼，但是实力却像初生的第一缕曙光微弱，不足以与黑暗势力抗衡。

但不管怎样它的含义是什么。《子夜》所概括的社会生活却是纷繁万状，事件如波，此起彼伏；场面如链，交叉出现；人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。它就蛛网般有着密集的结构，需要我们细细地用心去研究探索其中的奥妙。

由于《子夜》的内容包罗万象，人物千丝万缕。所以我只简要谈谈其中两个重点人物，吴荪甫和赵伯韬。

吴荪甫是一个与封建势力有着血缘关系的人物形象，我们从他对农民爆动咬牙切齿的仇恨和他在家庭生活的种种表现上可以体会得到。他的思想性格区别于他父亲。处于封建势力的边缘，吴荪甫的角色代表的是30年代初期，整个社会的知识分子群体，想要改变什么却无法脱下“封建思想”这件表象华丽的袍子。就像当初热衷于双桥镇的实业发展，打算在家乡建立一个“双桥王国”的美梦，但梦究竟只是个梦罢了。

他也是一个有抵抗帝国主义、买办阶级、发展民族工业愿望的.民族资本家。在故事中，他不光是一个普通的“在商言商”的民族资本家，且经常是用了“一只眼望着政治的”民族资本家。通过他与周围人物和种种关系，采用对比、衬托的手法，凸显他与一般的民族资本家间的截然不同。其中，我们会发现吴荪甫的性格是刚愎自信、深谋远虑、富有宏大的魄力，且具胆识，强硬的手腕。但是在那个时候，想要靠自己的力量来实现梦想，是件十分艰难的事情，因为各方的势力都不容小觑。

对于生不逢时的他来说，想要在中国半殖民地这种现实环境中雄心勃勃地企图发展民族工业是个悲剧。没有强硬的实力作为后盾，梦终将会破灭。就如唐·李频《春日思归》云：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”

吴荪甫，其实是一个既让人又爱又恨的矛盾体。他既有自己的复杂性格，同时又概括了民族资产阶级两面性的特点，并打上了时代烙印的三十年代的民族资本家的典型。它形象化地说明了在半殖民地半封建的时代，在帝国主义和蒋元帅新军阀的统治下，独立自主振兴民族工业只不过是一个梦想；他形象地回答了托派，中国并没有走资本主义发展的道路，中国在帝国主义压迫下，是更加殖民地化了。

如果说吴荪甫是属于光明的、正义的一方，那么赵伯韬则是属于黑暗、邪恶的那方。

赵伯韬利用美国金融资本和蒋元帅反动政权的力量，操纵了交易市场。他仗势后台强硬，表现出目空一切、不可一世。他施展种种狡诈、毒辣的手段对民族工业进行排斥、打击和控制，迫使民族资产阶级投降帝国主义，走向买办化，从而使中国的经济变为殖民地经济。

赵伯韬的形象在我们眼里就是一个十恶不赦的人。他就是一个骄横奸诈、凶狠残酷、荒淫腐朽的买办资本家。我觉得在《子夜》中，他的形象、性格特点是最明显的，不像吴荪甫那样使人难以捉摸。作者对赵伯韬的种种罪恶描绘地淋漓精致。就像1919年在巴黎和会上，顾维钧对日本就中国山东问题无理要求的控诉，真切的将敌人的罪行摆到台面，让大家看得明白透彻。

这两个主要人物的矛盾，是贯串全书的中心线索。

吴荪甫同赵伯韬的斗争反映中国民族资产阶级和买办资产阶级及其主子帝国主义的矛盾。作者通过吴、赵斗争过程的具体描写，既刻画了吴荪甫刚愎而虚弱的个性特征，又提示了中国民族资本家必然失败的悲剧根源。在吴、赵斗争中，吴虽然处在被动地位，但是他还是同赵斗争到底，这又在一定程度上表现了中国民族资产阶级的爱国心和民族感。

由此可见，作者对人物塑造中，关注的不是人物的性格、命运、精神状态等，而是他们所体现的时代特色，是时代、阶级和政治思想斗争在人物身上所铭刻的烙印，是他们所具有的社会意识形态性。

《子夜》的故事情节是各条线索齐头并进，中心突出，既相对独立，又纵横交织，使生活内容和众多的人物、事件，有机地结合在一起，成为一个艺术的整体，像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。它绝对是一部值得让你去欣赏的著作。

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新中国的外交充满艰辛,也闪耀着智慧,取得了巨大的成就。下列史实按先后顺序排列正确的是

①尼克松访华  ②基辛格第一次访华  ③周恩来出席万隆会议
④恢复中华人民共和国在联合国的合法席位  ⑤中美正式建交
A.③②④⑤
①
B.③⑤②④
C.
①③②④⑤
D.③②④
①⑤

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　　正确答案

本题考查的是新中国的外交，其中正确的是③是1955年②1971年1月④1971年10月①是1972年⑤是1979年。

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　　暂无

中共十四大指出，十四年伟大实践的经验，集中到一点，就是要____。

A.始终如一坚持党的实事求是思想路线

B.坚持马克思主义与中国实际相结合的道路

C.毫不动摇地坚持以建设有中国特色补会主义理论为指导的党的基本路线

D.坚持社会主义初级阶段100年不动摇

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答案

C

新时代宣传思想工作的中心环节是什么？

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答案

统一思想、凝聚力量

解析

2018年8月21日，国家领导人在全国宣传思想工作会议上指出，中国特色社会主义进入新时代，必须把统一思想、凝聚力量作为宣传思想工作的中心环节。

扩展知识

国家领导人总书记在全国宣传思想工作会议上指出：“中国特色社会主义进入新时代，必须把统一思想、凝聚力量作为宣传思想工作的中心环节。”这是一个新的重大判断。学习领会其丰富意蕴和基本要求，对做好新时代宣传思想工作具有十分重要的意义。

要做到统一思想、凝聚力量，就必须把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，既解决实际问题又解决思想问题，更好地强信心、聚民心、暖人心、筑同心

马克思主义是人民的理论，中国共产党是为人民服务的政党。为人民美好幸福生活而奋斗是中国共产党人始终不渝的追求。弘扬生活中的真善美，贬斥生活中的假恶丑，激发人们向上向善，始终是宣传思想工作永恒的主题。凡是沁人心、接地气的宣传思想工作，都是与人民生活紧密相连，得到人民群众支持的。这就要求我们要关心群众的诉求、解决群众的困难、满足群众的需要。群众的思想问题和群众的实际问题往往是紧密联系在一起的，譬如，群众感觉看病难、住房难、上学难，如果不解决这些问题，说一千，道一万，也很难让群众满意。正如邓小平所言：“要说服那些不相信社会主义的人，要靠我们的发展。”群众是从具体的生活实践中认识社会主义优越性的。从这种意义上说，我们应当树立“大宣传”的理念，不能将宣传思想工作单纯理解为宣传部门的事情，而是全党和全社会的事情。群众最看重实践，解决了群众生活中的实际问题，就会为宣传思想工作提供必要的物质基础。而解决了群众的思想问题，又有利于解决群众的实际问题。不能因为群众是讲实际的，就不需要做宣传思想工作。解决群众的实际问题需要强有力的思想工作作为前提和基础。群众的实际问题是非常复杂的，有些由于条件限制不能马上解决，有些需要群众服从国家长远发展的大局等，但只要把道理讲透，群众思想的结一旦打开，就会支持党和政府的工作。人无精神不立。精神生活是美好生活的重要内容。随着物质生活水平的提升，人民对健康丰富的精神生活的要求越来越迫切。国家领导人总书记指出：“经济总量无论是世界第二还是世界第一，未必就能巩固住我们的政权。经济发展了，但精神失落了，那国家能称为强大吗？”这告诉我们，经济发展、物质生活改善并不是全部，人心向背也不仅仅决定于这一点。物质需求是第一位的，并不是说人民对精神文化生活的需求是可有可无的。共产党既不能在物质上失去群众，也不能在精神上失去群众。人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富，当高楼大厦在我国遍地林立时，中华民族精神大厦也应该巍然耸立。我们只有通过强有力的思想政治工作，强信心、聚民心、暖人心、筑同心，上下同欲，同心同德，团结奋斗，才能完成新时代的历史使命。

要做到统一思想、凝聚力量，就必须既积极主动阐释好中国道路、中国特色，又有效维护我国政治安全和文化安全

中国道路来之不易，中国特色不容否定。在西方资本主义世界每况愈下，而社会主义的中国“风景这边独好”的国际大背景下，宣传思想工作必须坚定“四个自信”，正确认识和宣传我国40年改革开放取得的历史性成就和历史性变革，讲好中国故事、传播好中国声音，向世界展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力和中华文化影响力。同时，我们也应该看到，我国仍处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。我们迎来了“强起来”的时代，但不能说我们已经成为世界最强的国家了，我们没有资格骄傲自满。我们仍然需要塌下心来，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。必须牢牢坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、人民的幸福线，坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，继续艰苦创业，艰苦奋斗。必须清醒地认识到，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，实现伟大梦想，必须进行伟大斗争。这个伟大斗争既包括硬实力的斗争，也包括软实力的较量。因此，我们的宣传思想工作必须教育干部群众增强忧患意识、站稳政治立场，在“乱花渐欲迷人眼”的诱惑面前，保持“乱云飞渡仍从容”的政治定力，自觉维护我国政治安全和文化安全。

要做到统一思想、凝聚力量，就必须坚持以立为本、立破并举，不断增强社会主义意识形态的凝聚力和引领力

以立为本、立破并举是宣传思想工作必须遵循的基本方针，也是增强社会主义意识形态凝聚力、吸引力的基本要求。所谓以立为本，就是坚持稳定团结鼓劲、正面宣传为主。一方面，我国社会积极正面的事物是主流，我们要正确认识主流和支流、成绩和问题、全局和局部的关系，集中反映社会向上向善的本质，客观展示发展进步的全貌，与我国改革发展蓬勃向上的态势相协调；另一方面，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，面临的挑战和困难前所未有，必须激发全党全社会团结前进、攻坚克难的强大力量，调动各方面的积极性、主动性、创造性。只有坚持稳定团结鼓劲、正面宣传为主，才能做到统一思想、凝聚力量。破与立是辩证统一的关系，不破不立，破，就是对错误的东西进行批评和斗争。真理是在同谬误的斗争中发展起来的。国家领导人总书记多次强调：“旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点”，“要旗帜鲜明坚持真理，立场坚定批驳谬误”，“坚持正面宣传为主，决不意味着放弃舆论斗争”。如果不对坏人坏事和错误思潮进行斗争，听任错误言论大行其道，指鹿为马，三人成虎，势必搞乱党心民心，危及党的领导和社会主义国家政权安全。因此，国家领导人总书记要求宣传思想战线的同志要当战士、不当绅士，不做“骑墙派”和“看风派”，不能搞爱惜羽毛那一套。要以战斗的姿态、战士的担当，积极投身宣传思想领域斗争一线。

要做到统一思想、凝聚力量，就必须科学认识网络传播规律，提高用网治网水平，使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量

互联网越来越成为人们学习、工作、生活的新空间，越来越成为获取公共服务的新平台。在2013年8月19日的全国宣传思想工作会议上，国家领导人总书记提出了一个重要论断：“宣传思想工作是做人的工作的。人在哪儿重点就应该在哪儿。很多人特别是年轻人基本不看主流媒体，大部分都从网上获取。必须正视这个事实，加大力量投入，尽快掌握这个舆论战场上的主动权，不能被边缘化了。要解决好本领恐慌问题，真正成为运用现代传媒新手段新方法的行家里手。”五年来，我们加强互联网管理，加强网管队伍建设，坚持依法治网，营造了良好网络舆论环境，使网络空间逐步晴朗起来。此次全国宣传思想工作会议，国家领导人总书记提出了更高的要求，这就是科学认识网络传播规律，提高用网管网水平，使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量。我们不仅知道人在哪里，还要根据网络传播规律，把握“时、度、效”，引导人往哪里走；要积极回应网民关切，及时发声，解疑释惑，善于利用网络了解民意、开展工作；要发挥网络监督作用，对网络上的善意批评，不管是对政府的还是对领导干部的，不论是和风细雨的还是忠言逆耳的，都要欢迎并认真研究和吸取；要在核心技术上取得突破，核心技术受制于人是我们最大的隐患，我们应掌握互联网发展主动权，保障互联网安全、国家安全，就必须突破核心技术这个难题；要加强网络法制建设，加大管理力度，互联网不是法外之地。网络空间是亿万民众共同的精神家园，营造晴朗的网络空间，符合人民群众的根本利益。科学认识网络传播规律，提高用网治网水平，使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量，让亿万人民在共享互联网发展成果上有更多的获得感，是网络宣传思想工作的根本目的。

汉初统治者实行分封制,下列各项不属于所封诸侯王应享有的权力是
A.皇位继承权
B.官吏任免权
C.钱币铸造权
D.收取租税权

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　　正确答案

B


天子是周王的专指名称，受封诸侯当然不能膺越此项权利。其余各项属于受封诸侯在所封领地上的权利。

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　　暂无

东汉建安元年（196年），曹操将汉献帝迎到许（即许县）。这一历史事件在不同的史籍中却有不同的记载。《三国志·魏志·武帝纪》和《三国志·毛玠传》载为“奉天子以令不臣”，而《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮的《隆中对》却载为“挟天子以令诸侯”。这说明
A.史料包含了记录者自身的立场情感
B.同一历史事件会有不同的史实记载
C.史料与历史真相之间可能存在差距
D.自相矛盾的史料不能作为历史证据

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　　正确答案

几种不同史料的记载方式，反映了他们与真实的历史真相之间存在差距，故C正确。材料中未涉及作者立场情感的信息，故排除A。同一历史事件有的有一种记载，有的有多种记载，但不是所有的历史事件都会有不同的历史记载，故C错误。材料中的史料之间不是矛盾的关系，故D错误。

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　　暂无

某电视剧中有这样一个情景:上海市东亚面粉厂的孙老板亲率员工敲锣打鼓地向上海市领导报喜,东亚面粉厂接受公私合营。由此判断,我国当时正在进行
A.国企改革
B.对资本主义工商业的改造
C.“大跃进”运动
D.人民公社化运动

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　　正确答案

公私合营是中国对民族资本主义工商业实行社会主义改造所采取的国家资本主义的高级形式。大体上经过个别企业的公私合营和全行业公私合营两个阶段。故选B。

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　　暂无

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　　正确答案

结合所学可知，随着资本主义萌芽的产生和发展，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对传统儒学进行批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，由此可知他们的思想是儒家思想在新的历史条件下的发展，故A项正确。结合所学可知，他们的思想都反对君主专制，与宋明理学加强君主专制的目的不符，故B项错误。结合所学可知，他们的思想不仅是对民本思想的复兴，还包括对君主专制的批判，倡导早期的民主思想，故C项错误。结合所学可知，明清之际的中国还未产生资产阶级，顾炎武、黄宗羲、王夫之仍然属于封建地主阶级，故D项错误。综上所述，本题正确答案为A。

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　　正确答案

①出自唐代元稹的《估客乐》，可判断①描述的为唐朝经济；②中诗句为唐朝诗人杜荀鹤所作，同时，唐朝已出现“夜市”，《唐六典》卷二十：“凡市，以日午击鼓三百声，而众会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”夜市显然突破了这个规定，反映唐时城市商业的繁荣；③描述的为唐朝时扬州城笙歌一片，通宵不散；根据诗句可判断此时草市已经有较完备的餐饮服务功能，可知④描述的为宋朝经济发展。故答案为B项。A、C、D项排除。

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明代中叶以后，纺织、制瓷、矿冶等行业中，民营手工业甚至超过官营手工业，占据社会手工业的主导地位。这主要是因为（ ）
A.官营作坊产品有限
B.私营作坊工人增加
C.资本主义的萌芽
D.商品经济的发展

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　　正确答案

试题分析：本题考查的是明朝中后期商业以及手工业发展状况，旨在考查运用所学知识解决问题，准确归因的能力。根据所学知识可知，官营手工业由政府直接经营管理，产品主要供宫廷和贵族需要，与市场联系不密切。而私营手工业主要生产日用品用具，随着商品经济的发展，私营手工业能够满足面城乡市场迅速增长的的需要，其地位日益重要，明朝中后期以后，在许多行业逐渐超过官营手工业。综上可知，D项符合史实和题意，正确；A项明显错误，排除；B项不属于主要原因，是私营手工业发展的表现，排除；C项提及的是雇佣与被雇佣生产关系，与材料信息不相关，排除。故选D。

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