小圆脸一家是生活在西欧中世纪一个庄园里的农民，下面关于他们生活的描述，正确的是
A.小圆脸和领主女儿小方脸吵了架,领主马上收回了小圆脸一家的份地,把他们赶出了庄园
B.庄园里召开庄园法庭,小圆脸的妈妈鹅蛋脸心情不好,不去参加也没关系
C.庄园领主国字脸最近比较喜欢庄园里一棵大橡树,决定下次庄园法庭就在那棵树下召开
D.结束了一天的生活,睡觉前小圆脸向安拉祈求平安

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　　正确答案

结合所学知识可知，庄园法庭开庭的地点也不固定，有时在领主宅第的厅堂，有时在教堂，有时就在庄园里的大树下。故C描述正确，符合题意。自由农民是独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地。自由农民的土地权利受到法庭保护。故A描述错误，不符合题意。出席法庭是佃户的义务，没有经过领主允许而无故缺席，也会被罚款。故B描述错误，不符合题意。西欧庄园的居民信仰基督教，故D描述错误，不符合题意。故选C。

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方志敏被捕后，在狱中写下了_____一文，描绘了他对未来的期盼：“中国一定有个可赞美的光明前途”“生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了”。
A. 《可爱的中国》
B. 《呐喊》
C. 《狱中自述》
D. 《庶民的胜利》

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答案

A

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解析：

《可爱的中国》是无产阶级革命家方志敏于1935年5月2日在狱中写下的一篇散文。

扩展知识

作者在这篇散文中写的是他求学、被捕、囚禁中的一些见闻、一些事理、一些感悟，并对人生最后一段日子提出了假设。这篇散文主要体现方志敏两个方面的思想感情，首先是针对当时中国的国民党反动派认为中国的共产党人的革命“只顾到工农阶级利益，而忽视了民族利益”这一原则性的问题进行了讨论，并加以回答，打破那些武断者诬蔑的谰言；其次是寄语后人：人一定要有一种自强不息的精神，不要被一时的困难所吓倒。

关于夏、商、西周的兴亡，下列选项中错误的是（ ）
A. 夏朝的建立标志着我国早期国家的产生
B. 约公元前1600年,汤灭夏,建商
C. 公元前1046年,周文王在牧野大战中灭商建周,定都镐京
D. 公元前770年,周平王东迁洛邑,史称“东周”

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　　正确答案

本题是否定式的选择题。公元前1046年，周武王在牧野大战中灭掉商朝，建立西周，定都镐京。C符合题意；约公元前2070年，禹结束部落联盟局面建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝，标志者中国早期国家的产生。A不合题意；约公元前1600年，汤灭夏，商朝建立。B不合题意；公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。D不合题意。由此分析可知，ABD不合题意，选择答案C。

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据统计，第一届全国人民代表大会共召开四次会议，听取并审议了26个报告，通过了18项决议和10项法律，其人大常委会共召开89次会议，听取并审议了372项报告，通过了78项决定、决议以及19个条例。这说明

A.各民主党派发挥参政议政作用

B.新民主主义革命取得最终胜利

C.以宪法为核心的社会主义法律体系形成

D.一切权力属于人民的原则得到贯彻落实

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【答案解析】D

【详解】材料“其人大常委会共召开89次会议，听取并审议了372项报告，通过了78项决定、决议以及19个条例”体现的是一切权力属于人民的原则得到贯彻落实，D正确；A与材料无关，排除；B是在新中国成立后，排除；C是在1982年宪法修订后，排除。故选D。

　　单选题

　　人们对自己能否成功地从事某一行为的主观判断称为（ ）。A自我期待感 B归因感C预期感D自我效能感

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　　正确答案：D

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　　[华图教育题目解析]：本题考查班杜拉的自我效能感。自我效能感最早是美国著名心理学家班杜拉于20世纪70年代在其著作《思想和行为的社会基础》中提出的。班杜拉对自我效能感的定义为：人们对自身能否利用所拥有的技能去完成某项工作行为的自信程度。D项正确。A项：自我期待感是指一种日渐具体的自我观念，对自我行为表现及未来发展方向所持有的知觉与期望，故自我期望可以说是个人自我观念的具体体现。与题干不符，排除。B项：归因感是指人们对他人或自己行为原因的推论过程。具体地说，就是观察者对他人的行为过程或自己的行为过程所进行的因果解释和推论。与题干不符，排除。C项：预期感是对未来规划的预期，在很大程度上会影响日后的行动。与题干不符，排除。故正确答案为D。

近代列强侵华强迫中国签订了一系列不平等条约，下列各项与史实不符的是（ ）
A.《望厦条约》规定美国人可在通商口岸建立教堂
B.列强曲解《虎门条约》攫取的最早租界在上海
C.汉口在《北京条约》中被辟为商埠
D.重庆开为商埠表明帝国主义侵略势力已深入内地

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　　正确答案

本题要求选出错误的选项。汉口在1858年《天津条约》中被辟为商埠，故C符合题意；《望厦条约》使美国享有英国在《南京条约》及其附件中取得的除割地、赔款外的一切特权，同时还扩大了侵略权益，如美国人有权在通商口岸开设医院，建立教堂等，故A不符合题意；《虎门条约》中关于英人在通商口岸租地建屋的规定，后又被英方曲解为设置“租界”的法律依据，而最早建立租界的通商口岸是上海，故B不符合题意；1895年《马关条约》开放重庆等为通商口岸，表明列强侵略势力已深入内地，故D不符合题意。故选A.

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我国的社会主义建设，必须从我国的国情出发，走（）。

A、有中国特色的社会主义道路

B、建设有中国特色的社会主义道路

C、中国特色社会主义道路

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答案

C

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解析：

我国社会主义建设，必须从我国的国情出发，走中国特色社会主义的道路

扩展知识

改革开放30多年来，中国经济实力、综合国力、人民生活水平不断跨上新台阶，我们不断战胜前进道路上各种世所罕见的艰难险阻，中国各民族长期共同团结奋斗、共同繁荣发展，中国社会长期保持和谐稳定。这些事实充分证明，中国社会主义民主政治具有强大生命力，中国特色社会主义政治发展道路是符合中国国情、保证人民当家作主的正确道路。

法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏，认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断的努力，终于建立了合理的政府；在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了”。他赞扬的是

A.鸦片战争之前的中国     B.“光荣革命”后的英国

C.获得民族独立的美国     D.“明治维新”后的日本

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答案：B

解析：仔细阅读材料，材料表明伏尔泰赞扬的是英国的君主立宪制度，其确立是在英国的“光荣革命”后。

2019年是万隆会议召开64周年。如果说64年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题，那么今天，“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。亚非国家应该与时俱进，赋予万隆精神新的时代内涵。这说明
A. 价值判断和价值选择具有社会历史性
B. 共同的价值判断是社会发展的动力
C. 万隆精神走出历史误区渐趋成熟
D. 价值判断和价值选择因人而异没有标准

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　　正确答案

根据题意，64年前万隆精神的主题强调的是“和平相处、求同存异”，而今天万隆精神新的时代内涵则是“共同发展、合作共赢”，这说明了价值判断和价值选择具有社会历史性，A选项入选。B选项表述错误，共同的价值判断不是社会发展的动力。C选项错误，题目中没有涉及到万隆精神的“历史误区”。D选项错误，价值判断和价值选择有其客观的标准。选A。

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1937年8月始，第二战区司令长官阎锡山下达保卫山西北部要地的命令，沿长城线部署了国共双方的兵力进行抵抗;八路军开赴山西，参加会战，一一五师在平型关伏击日军，歼敌千余人，取得抗战以来的首次大捷。这说明

A.中国政府已经正式对日宣战

B.正面战场与敌后战场互相配合

C.太原会战是国共合作抗战的典范

D.中共领导的八路军是抗战主力

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【答案】C

【解析】

太原会战体现了国名党部队和八路军的合作，选项C正确;根据所学可知，太平洋战争爆发后，中国正式对日宣战，选项A排除;材料中描述的是正面战场，无法体现正面战场和敌后战场的相互配合，选项B排除; 抗战防御阶段，正面战场是抗战主力，排除D。