一位英国经济学家描写19世纪末20世纪初世界经济的形势时写道：“今天的伦敦在芝加哥有它的粮食，在加拿大和波罗的海有它的森林，它的养羊场在澳大利亚，它的金矿和银矿在加利福尼亚和秘鲁，它喝从中国运来的茶叶，从东印度公司种植场弄来的咖啡。”这一现象反映的本质问题是：（ ）
①资本主义世界市场形成
②英国开始成为“世界工厂”
③世界分工明显
④东方被纳入资本主义世界市场体系

A.
①②③
B. ②③④
C.
①②③④
D.
①③④

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，②英国开始成为“世界工厂”的时间是在19世纪中期，而不是在“19世纪末20世纪初”，所以凡是含②均是错误的，所以答案是D选项。

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　　暂无

经济危机的特点

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答案：

特点：资本主义经济危机所暴露的生产过剩，并不是生产出bai的商品真正超过了人民群众的实际需要。要使现有的人口都能够富裕地生活，充分满足他们的物质、文化生活的需要,生活资料并不是生产得太多了,而是生产得太少了。但是，相对于人民群众有支付能力的需求而言，又的确是生产得太多了。就生产资料du说，要使有劳动能力的人口都能够充分就业，促进生产的迅速发展，各生产部门还要进行大量的设备投资。生产资料同样不是太多了，而是太少了。但是,要使生产资料按一定的利润率作为剥削工人的手段而起作用，现有的生产资料又的确是周期地生产得太多了。由此可见，资本主义的生产过剩并不是绝对的过剩，而是相对的过剩。

　　单选题

　　思维开小差是注意（ ）。A分散 B转移C动摇D起伏

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　　正确答案：A

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　　[华图教育题目解析]：本题考查注意的品质。注意的分散是同注意稳定性相反的状态，是指注意集中在一定对象上的持续时间较差，又可称“分心”，思维开小差表示注意的稳定性差。A项正确。B项：注意的转移是有意识地把注意力从一事物转到另一事物上去。与题干不符，排除。C项：为干扰项。与题干不符，排除。D项：注意的起伏是指人的注意是不能长时间地保持固定不变的，经常出现周期性的加强或减弱。与题干不符，排除。故正确答案为A。

下列结构属于组织的是（　　）

A．一个大肠杆菌B．大肠杆菌菌落

C．血液D．胃

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答案

C

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解析：

A、大肠杆菌属于细菌，细菌是单细胞生物，一个大肠杆菌就是一个细菌的细胞，不属于组织，不符合题意．

B、大肠杆菌菌落是很对大肠杆菌的集合，大肠杆菌属于细菌，细菌是单细胞生物，不能形成组织，不符合题意．

C、血液是由有形成份和无形成份两部分组成．有形成份包括红细胞、白细胞和血小板等，约占血液的45%，其余55%为无形成份----血浆，血浆中水份占91-92%，其余是各种蛋白质、无机盐和其他有机物质．其中的有形成份红细胞的形态相似，结构和功能相同，白细胞和血小板也是这样．因此血液属于组织，它是一种流动的结缔组织，符合题意．

D、胃的最外面的膜是结缔组织膜，最里面的胃腺上皮属于上皮组织，胃能收缩和舒张，有肌肉组织，胃的内外布满了血管和神经，血管中的血液属于结缔组织，神经属于神经组织．可见胃是由上皮组织、结缔组织、肌肉组织、神经组织等构成的一个器官．不符合题意．

根据《中华人民共和国密码法》，国家采取多种形式加强密码安全教育，将密码安全教育纳入国民教育体系和公务员教育培训体系，增强公民、法人和其他组织的               意识。

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答案

密码安全
解析

《中华人民共和国密码法》第十条规定，国家采取多种形式加强密码安全教育，将密码安全教育纳入国民教育体系和公务员教育培训体系，增强公民、法人和其他组织的密码安全意识。
扩展知识

《中华人民共和国密码法》

第十条　国家采取多种形式加强密码安全教育，将密码安全教育纳入国民教育体系和公务员教育培训体系，增强公民、法人和其他组织的密码安全意识。

第十一条　县级以上人民政府应当将密码工作纳入本级国民经济和社会发展规划，所需经费列入本级财政预算。

第十二条　任何组织或者个人不得窃取他人加密保护的信息或者非法侵入他人的密码保障系统。

任何组织或者个人不得利用密码从事危害国家安全、社会公共利益、他人合法权益等违法犯罪活动。

下列关于人类种族的说法不正确的的是:
A.主要有黄种人、白种人、黑种人
B.主要是由于自然环境的影响
C.白种人最聪明、黄种人次之、黑种人不聪明
D.生产的落后及与其它人群隔绝,会造成种族的衰落和灭绝

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　　正确答案

人类不是“上帝”创造的，而是起源于几百万年前的森林古猿．距今1200万年前的古猿过着树栖生活，后来随着气候逐渐向干燥寒冷转变，大片的森林变成了稀树草原，使古猿的生活环境发生了巨大的变化，森林古猿的一支是现代类人猿，以树栖生活为主；而另一部分古猿改向地面生活，因为没有尖牙利爪进行攻击和获取食物，也不能快速奔跑逃避敌害，因而只能使用折断的树枝、破碎的石块等来增强获取食物和防御敌害的能力．在这样的条件下，古猿只能靠四肢行走，而将前肢解放出来使用天然工具．久而久之，四足行走的古猿就逐渐的演变成两足直立行走的早期人类．可见人和类人猿是近亲，共同的祖先是森林古猿．在研究人类的起源中，化石是重要的证据，1974年，科学家在非洲发现了距今300万年前的古人类化石“露西”，证明“露西”是古人类的一员．可见C符合题意．
故选：C

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　　暂无

唐朝时，我国文化辉煌，名人辈出。下列历史人物与相关史实的搭配，正确的是(　　)
A. 唐太宗——任用姚崇等贤臣为相
B. 唐玄宗——将文成公主嫁到吐蕃
C. 玄奘——游学天竺,写成《大唐西域记》
D. 鉴真——东渡日本,创制日本文字

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查的是唐朝的史实措施知识点。题干提供了关键信息“历史人物与相关史实的搭配”、“正确”，结合课本所学分析，姚崇、宋璟都是唐玄宗时的名相；唐中宗时金城公主出嫁吐蕃赞普尺带珠丹；贞观年间，玄奘游学天竺，回来后根据亲身见闻写成《大唐西域记》；唐玄宗时，鉴真东渡日本，传播唐朝文化，日本人受唐朝文化的影响，创制日本文字。故答案为C。

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　　暂无

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　　正确答案

本题考查了隋的统一。581年,北周外戚杨坚夺取政权,建立隋朝,年号开皇,杨坚就是隋文帝。581年,北周外戚杨坚(即隋文帝)夺取了政权,建立隋朝,定都长安,设洛阳为陪都。589年,隋灭陈,结束了长期分裂的局面,重新统一了全国。故“隋开皇八年(公元588年)至次年二月,隋文帝杨坚命令晋王杨广统率水陆大军50余万,展开攻灭江南陈朝的大规模作战。”与隋朝的统一有关。A选项与题目时间不符，C选项与题干意思不符，题干并没有涉及隋朝的灭亡。材料没有涉及隋朝的疆域，因此D选项错误。因此本题选B。

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　　暂无

两分硬币

[日本]黑岛传治

“妈妈，买根陀螺绳儿嘛。”

藤二缠起妈妈来了。

“问问爸爸，看叫买不。”

“说行哩。”

妈妈对所有的事情都很小气，一个原因是家里的日子难过。尽管是答应给买了，还要把堆房翻腾一遍，看清楚是不是还有健吉玩旧的绳儿。这沿河的小村庄的孩子们，都聚集到庙门前去，把新绳儿缠在新陀螺上使它转动起来，两个人一组撞陀螺，比输赢。孩子们把这种玩法叫作“撞嘎嘎”。缠好绳儿使劲一抽把陀螺撒出去，它就飞快地转动起来。两个人一起撒，轮流让自己的陀螺去撞对方的，直到一方的陀螺停止转动，陀螺先停下来的就算输了。

“瞧，光俺一个人用这样又黑又旧的陀螺呢。也给俺买个新的陀螺吧。”

藤二缠着妈妈。

“陀螺，不是有一个嘛，不买也行了。”

“这个，瞧，不都这么黑了吗？……人家都是新的！”

“净说傻话，这个陀螺还不好！”健吉说，他深信自己从前用过的陀螺好，又舍不得拿钱给弟弟买陀螺。

“嗯。”

原来，藤二是哥哥说啥都相信的。

“这个陀螺好呀，不信跟他们比比看。能够打败它的陀螺，谁也不会有的。”

说到这里，陀螺用旧的，算是说通了。可一到跟妈妈两个人去买绳儿时，藤二又贪婪地摸弄起铺子里装在木盒中的涂得红红绿绿的新陀螺来了。

绳儿一共有几十条，都剪得一般长，其中只有一条比起别的来短那么一尺左右。那是按尺码量着剪下来，最后剩了那么一条不足尺码的。

“多少钱一条哇？”

“一条一角钱呀，那条短的就算您八分钱吧。”

“算八分钱……”

“是啊。”

“那么，这条短的就好了。”

说着，妈妈拿出一角钱递给老板，被找回来两分钱硬币，就仿佛是赚了两分钱一样感到高兴。直到妈妈催藤二回家，他还在玩弄那盒子里的新陀螺，看起来十分爱惜的样子。然而，却也并没有硬逼着妈妈给他买，就跟着妈妈回来了。

邻村庙前的广场上，来了串乡的摔跤班子。孩子们都结伴去看热闹。藤二也想去，但是正赶上收割稻子大忙的节骨眼儿上，而且牛棚里上了轭(牛拉东西时架在脖子上的器具)的牛，也正拉磨磨粉，团团地围着中间的柱子打转，得让藤二看着。

“连看牛都讨厌，那该怎么办呀？”不知怎的，藤二讨厌看牛。他把绳儿拴在牛棚房檐下的柱子上，两只手握住绳头儿用力抻着。

“那么，你就去赶麻雀吧。”

“不。”

“你这么任着性子怎么行啊？粉得磨，麻雀又会来吃稻子！”妈妈带着生气的口吻说。藤二似乎在跟柱子拔河样，转过身子去拉绳儿，过了一会儿，低声说：“大伙儿可都去看摔跤的了。”

“像咱家这样子的穷棒子，哪儿能够去干那样的事啊！”

“嘿！”藤二失望地喊着，还是一个劲儿地抻着绳儿。

“那么抻，绳儿可要断了。”

“哼，比人家的都短呀！”

“抻也长不了——那么抻要到后面去的呀！”

“嘿，一抻就长了。”

这时候，爸爸回来了，盯着藤二说：“阿藤，你嘟囔什么呀？”

“瞧，这不是挨说了吗？——喏，看着牛啊。”

妈妈趁机安顿好藤二就下田去了。爸爸把稻子倒在漏斗里，看到温顺的牛正在望着人脸，慢腾腾地拉着磨，就出去了。藤二自从买了陀螺绳儿，到孩子们中间去转陀螺，就慢慢发现自个儿的绳儿比别人的短很多。这使他感到不开心。把绳儿的一头并齐，一比，他的绳儿比谁的都短。他才六岁，跟上了学的大孩子玩“撞嘎嘎”总是输，所以他总是不断地抻绳儿。他一边看着牛，一边把绳儿套在中间的柱子上，揪住两头用力抻，嘴里仿佛在念叨着：“绳儿啊，长长了吧。”

牛就在他身后团团地转着。

健吉正在割稻，去看摔跤的孩子回来了。归途中他们到处停下来玩着陀螺。后来，一家三口又割了一会儿稻子，眼看太阳就要落山，才担着稻捆儿回家来了。

“牛棚里怎么一点儿动静都没有哇？”

“嗯。”

“藤二上哪儿去玩了吧？”妈妈放下稻捆儿走上前去往牛棚里一瞧，吓了一大跳，颤抖着叫了起来：“阿健啊，快来！”健吉扔下稻捆儿，赶忙跑过去，发现看牛的藤二，手里握着陀螺绳儿躺在阴暗的牛棚里，他的脖颈断了，满头是血。黄牛呆呆地站在那里，仿佛是在守护着孩子，夕阳穿过竹窗棂，照着黄牛的眼珠。一两只苍蝇在黄牛身旁嗡嗡地煽动着翅膀……“畜生！瞧你干的好事！”黄牛吓得口吐白沫，在牛棚里跑来跑去。牛轭打烂了，六尺扁担也打断了。三年过去了。

“那时候，叫他去看摔跤的就好了！”

“不给他买那么短的陀螺绳儿就好了，可是——他是把陀螺绳儿套在柱子上用力抻，一只手抻脱，栽倒在地上，给牛踩死的。不给他买那根短绳儿就好了，可是——省下两分钱又顶什么用啊！”妈妈一想起藤二，就这么念叨起来，直到如今，还要流泪哩。

[注]此文作于1925年，当时日本的资本主义侵入农村，地主富农残暴，大量农民破产，十分贫困。

7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 小说中写“孩子们聚集到庙门前两人一组撞陀螺”“邻村庙前广场上来了串乡的摔跤班子”“牛棚里上了轭的牛拉磨磨粉”等内容，具有浓郁的乡土气息。

B. 藤二“握住绳头儿用力抻着”、妈妈提醒“那么抻要摔到后面去的呀！”、爸爸“看到温顺的牛正在望着人脸，慢腾腾地拉着磨，就出去了”等情节为后文藤二出事做了铺垫。

C. 小说的多个动作描写、语言描写表现了藤二对新陀螺的渴望，但他没有逼着妈妈买，说明他年龄虽小却比较懂事，答应了妈妈不买就不再缠闹。

D. 小说以“两分硬币”为题，“妈妈”节省“两分硬币”是导致儿子死亡的直接原因，而节省“两分硬币”突出了“妈妈”节俭的特点，也反应了当时社会底层人的无奈。

8. 文中画线句子有何作用，请简要分析。

9. 文章最后写“妈妈一想起藤二，就这么念叨起来，直到如今，还要流泪哩。”和《祝福》里祥林嫂反复说阿毛的事有相似之处，请结合文本简要分析。

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答案

7. D

8. ①“夕阳穿过竹窗棂，苍蝇煽动着翅膀”等环境描写渲染出一种死寂的氛围；②藤二因为家庭贫困无人照看，抻短绳摔倒被牛踩死，与文中“黄牛仿佛在守护着孩子”形成强烈反差，具有讽刺意味，突出小说的悲剧色彩。

9. ①都表现了母亲因未能照顾好孩子的悔恨；②凸显了小说中人物形象的悲惨命运；③两个家庭的悲剧都反应了时代的残酷，当时底层人民的生存现状，深化了小说主题。

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解析：

【7题详解】

本题考查理解小说内容以及鉴赏小说的艺术特色。

D项，“妈妈”节省“两分硬币”是导致儿子死亡的重要原因，不是“直接原因”。

故选D。

【8题详解】

本题考查鉴赏环境描写的作用。

划线语句是藤二死后的环境描写，“黄牛仿佛在守护着孩子”，可是真实的情况是藤二抻短绳摔倒被牛踩死，这就具有了讽刺的意味。因为贫穷，大人忙着劳作，没有人看护可怜的孩子，而是一只黄牛在“守护”，而恰恰就是这只黄牛踩死了孩子，突出了小说的悲剧色彩。“夕阳穿过竹窗棂，照着黄牛的眼珠。一两只苍蝇在黄牛身旁嗡嗡地煽动着翅膀……”，“夕阳”黯淡的影子让人伤感，“苍蝇”的嗡嗡声属于以声衬静的手法，渲染了死寂的氛围，连读者都一起与故事里的人物一起沉浸在悲伤、沉痛的心情里了。

【9题详解】

本题考查对文本的某些问题提出独到见解的能力。

“妈妈一想起藤二，就这么念叨起来”“祥林嫂逢人就说阿毛的事情”，这些重复性的动作是因为她们都失去了自己可爱的儿子，而这种失去，是由于自己的疏忽大意，由于自己明明可以做到，但却没有想到造成的，所以她们的内心是很后悔的，而且又非常的后悔。

从自身的经济状况上，都很贫穷，命运都很悲惨。小说《两分硬币》中不止一次的写到“妈妈对所有的事情都很小气，一个原因是家里的日子难过。”“像咱家这样子的穷棒子，哪儿能够去干那样的事啊!”正是因为家里穷，才会不能尽情的满足一个六岁的孩子的普通的不能再普通的要求，正是因为穷，一个六岁的孩子本应该拥有快乐却不得不被“拴”在牛棚里看牛，才造成了后面的悲剧。《祥林嫂》中祥林嫂的再嫁丈夫死得早，失去了壮劳力，婆婆又来收走了房屋，住在深山中，孩子被春天出没山中的狼叼走了，失去了她活着的唯一精神动力。

她们的悲剧都是时代造成的。《两分硬币》作于1925年，当时日本的资本主义侵入农村，地主富农残暴，大量农民破产，十分贫困。这个家庭的悲剧是当时日本社会上底层劳动人民的一个生活写照。《祥林嫂》的背景是中国的辛亥革命不彻底造成的。通过文中的鲁镇的环境描写以及鲁四老爷的房中摆设都可以看出当时的封建思想残留还很深。正是当时社会的一个缩影。而祥林嫂就是被这些宗法观念、封建礼教等的封建枷锁所害。

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　　正确答案

试题解析：依据所学可知，所谓“中学为体，西学为用”就是指利用先进的科学生技术维护清朝的封建统治。甲午战后之所以以此作为创办新式学堂和学会的口号，主要为了减少创办新式学堂和学会的阻力，作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌，故A符合题意。B的表述不合史实；C．D与题意无关。所以应选A。

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　　暂无