2010年4月,青海玉树藏族自治州发生地震。同胞有难,全国人民感同身受,倾力相助。请问我国在藏族聚居地设立的省级民族自治区是
A.西藏自治区
B.内蒙古自治区
C.新疆维吾尔自治区
D.广西壮族自治区

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　　正确答案

本题关键词是“藏族聚居地”。西藏自治区是中华人民共和国的五个民族自治区之一，1965年9月1日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨举行。9日，大会举行闭幕式，西藏自治区正式宣告成立。故选A项。
点评：本题难度较低，考查学生的识记能力。本题还可以改为：民族区域自治作为我国一项基本国策和基本政治制度，其作用包括
①有利于祖国统一②有利于民族平等 ③有利于民族团结④有利于地区发展
A、②③④ B、①②④ C、①②③ D、①②③④

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　　暂无

河中石兽

沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

河中石兽测试题(含答案)

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

1、本文选自 ，作者 是 (朝代)人。(3分)

2、给下列加点字注音：(6分)

棹 曳 湮 啮 溯 臆

3、 对于河中石兽的位置，寺僧判断其在 ，依据是 ;讲学家判断其在 ，理由是 ;老水兵则判断其在 ，是因为 。(6分)

4、解释下列句子中的词语：(12分)

阅： 棹： 曳： 湮： 啮： 但：

5、理解下列句子中“为”的不同含义：(6分) ⑴岂能为暴涨携之去? ⑵众服为确论。

⑶必于石下迎水处啮沙为坎穴

6、对下列句子翻译不当的一项是 ( )(3分)

A.寻十余里，无迹。(寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。) B.众服为确论。(众人佩服他的话，认为是正确的判断。)

C.如其言，果得于数里外。(按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外

的上游。)

D.竟不可得。(居然没有找到。)

7、翻译下列句子。(4分)

⑴尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?

⑵然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

8.用自己的.话写出下列代词指代的内容(4分)

⑴一老河兵闻之，又笑曰?? “之”指代 ⑵求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎? “之”指代

9.讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是______(A、尔辈不能究物理;B、是非木柿，岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上，渐沉渐深耳;D、沿河求之，不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为______(A、水不能冲石;B、再转不已，遂反朔流逆上矣;C、求之下流，固傎;D、石必倒掷坎穴中)。(6分)

10、下列句中加点字的解释，不正确的一项是( )(3分) A、山门圮.于河(倒塌) B、棹.

数小舟(划船) C、一寺临河干.(河床) D、遂反溯.流逆上矣(逆水流而上)

11、下列叙述不符合原文意思的一项是( )(3分)

A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。 B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。 C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。

D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。

12、这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。(4分) 道理： 句子：

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答案

1、《阅微草堂笔记》、纪昀、清

2、略

3、河水的下游;顺流而下;

埋没在河沙下;石性坚重，沙性松浮;

河的上游;石性坚重，沙性松浮??遂反溯流逆上矣。(意近即可)

4、经历 船桨，这里意为划、摇 拖着 埋没 本义是咬，这里是冲击的意思 只，仅仅

5、被 认为 成为

6、B

7、翻译

(1)你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?

(2)既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道深层原因的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观地推断吗?

8、(1)指讲学家所说的话(2)代石兽

9、C B 10、C 11、D

12、　道理：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断，否则会得不偿失。

原句：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　1931年底，中华苏维埃共和国临时中央政府成立于

　　[ ]

　　A.南昌

　　B.延安

　　C.遵义

　　D.瑞金

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　　答案

　　D

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　　解析

　　国共十年对峙阶段背景：

　　1、这一时期的基本特征是国共两党、两个政权的对立斗争;

　　2、中日民族矛盾逐渐上升为中国社会的主要矛盾;

　　3、国共两党由对抗走向合作;

　　4、中共由幼稚走向成熟。

一个圆柱和一个圆锥的体积比是2：3，底面积的比是5：4，它们高的比是______．

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答案

8：45．

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解析：

设圆柱的体积为2V，圆锥的体积为3V，圆柱的底面积为5S，圆锥的底面积为4S，

则圆柱的高为：2V/5S，

圆锥的高为：3×3V/4S=9V4S，

所以圆柱与圆锥的高的比是：2V/5S：9V/4S=8：45，

答：它们的高的比是8：45，

故答案为：8：45．

以下关于戊戌维新运动的历史背景，叙述正确的有（       ）

A、资产阶级改良思想在中国迅速传播

B、甲午战争的惨败，造成新的民族危机，激发新的民族觉醒

C、中国民族资本主义初步发展，民族资产阶级迫切要求挣脱束缚

D、清末新政的破产，激化了社会矛盾，加重危机

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答案

ABC
解析

19世纪90年代以后，中国民族资本主义得到初步发展，民族资产阶级迫切要求挣脱束缚;甲午战争的惨败，造成新的民族危机，激发新的民族觉醒;因此，代表民族资本主义发展要求的知识分子将向西方学习推进到一个新的高度（学习西方政治制度)。在这样的历史条件下，资产阶级改良思想在中国迅速传播，逐步形成为变法维新的思潮，并发展成—场变法维新的政治运动。因此ABC正确

干扰选项分析:

D选项是辛亥革命爆发的历史条件，与题意不符，因此错误。

扩展知识

戊戌维新运动的意义

戊戌维新运动虽然失败了，但它在中国近代史上仍然有着重大的历史意义。

首先，戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派的政治实践和思想理论，不仅贯穿着强烈的爱国主义精神，而且推动了中华民族的觉醒。戊戌维新运动虽然未能成功地建立起资本主义的君主立宪制度，其颁布的促进民族资本主义发展的若干措施也未能生效，但在政治、经济等领域一定程度上冲击了封建制度。

其次，戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。

最后，戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。在维新运动期间，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传自由平等、社会进化观念，批判封建君权和封建纲常伦理，从而把顽固的封建主义思想壁垒打开了一个缺口，有利于民主思想在中国的传播，有利于人们的思想解放。

在当今社会有这么一种现象:把男、女的结婚,叫做男婚女嫁;家庭的孩子继承父亲的“姓氏”;把父亲的父母称为家公、家婆,却把母亲的父母称呼为外公、外婆。与这种现象相关的古代政治制度是
A.分封制
B.礼乐制度
C.郡县制
D.宗法制

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　　正确答案

材料实质体现了宗法制中“嫡长子继承制”“男尊女卑”等观念对现代社会的影响，所以与这种现象相关的古代政治制度是宗法制。

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　　暂无

我国在航天技术领域主要取得了哪些成就?

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答案：

1.1964年6月，自行研制的运载火箭腾空而起。

2. 1970年，我国用长征号运载火箭，成功地发射了第一颗人造地球卫星——东方红1号。

3. 1999年，我国成功发射第一艘无人飞船“神舟一号”。

4. 2003年，我国第一艘载人飞船“神舟五号”发射成功。

5. 2005年10月12日上午9点整“神舟”六号载人飞船发射成功。

6. 2008年9月25日，“神舟”七号载人飞船发射成功，并首次进行出舱作业的飞船，突破和掌握出舱活动相关技术。

7. 2011年9月29日，中国第一个目标飞行器和空间实验实“天宫一号”发射成功。

8. 2011年11月3日1时36分，天宫一号目标飞行器与神舟八号飞船完成首次交会对接。

循环经济与传统经济不同,它是以资源利用和循环利用为基本特征的、符合可持续发展原则的经济发展模式。____
A.节约
B.有效
C.保护

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　　正确答案

20世纪90年代之后，发展知识经济和循环经济成为国际社会的两大趋势。我国从20世纪90年代起引入关于循环经济的思想，此后对于循环经济的理论研究和实践不断深入。目前，循环经济理念在一定程度上成为人们的一种共识，对循环经济与传统经济模式的区别加以探讨，有助于人们明确发展思路。

　　就人类与环境的关系而言，人类社会在经济过程中经历了三种模式：传统经济模式，“生产过程末端治理”模式，循环经济模式。

　　传统经济模式是指在处理人类与环境的关系时，采用一种“资源—产品—污染排放”的单向线性开放式过程，采用这种模式，随着工业的发展，生产规模的扩大和人口数量的增长，环境自身净化能力的削弱，导致环境问题日益加重，资源短缺的危机更加突出。“生产过程末端治理”模式，则开始注意环境问题，强调在生产过程的末端采取措施治理污染，但采用“先污染、后治理”的做法不科学，治理污染的技术难度大、成本高，且难以遏制生态恶化趋势，很难达到经济效益、社会效益和生态效益的“三赢”。循环经济模式，则遵循生态学规律，合理利用自然资源和环境容量，在物质不断循环利用的基础上发展经济，使经济系统和谐地纳入到自然生态系统的物质循环过程中，实现经济活动的生态化。

　　循环经济作为一种科学的发展观，一种全新的经济发展模式，与传统经济模式有着根本的区别。

　　一是系统观不同。传统经济在生产和消费时，将人置身于由自然资源和科学技术构成的大系统之外。而循环经济要求人在考虑生产和消费时将人置于大系统之内，将自己作为这个大系统的一部分，来研究符合客观规律的经济原则。将“退田还湖”、“退耕还林”、“退牧还草”等生态系统建设，作为维持大系统可持续发展的基础性工作来抓。

　　二是经济观不同。在传统经济中，只有资本和劳动等的循环，恰恰没有自然资源的循环，往往造成生态恶化、恶性循环。而循环经济要求运用生态学规律来指导经济活动，不仅考虑工程承载能力，还要考虑生态承载能力，其经济活动与生态良性循环，能够使生态系统平衡发展。

　　三是价值观不同。传统经济在考虑自然时，将其作为“原料场”和“废弃屋堆积排放场”，视其为可供利用的资源。而循环经济视其为人类赖以生存的基础，是需要维持良性循环的生态系统。

　　四是生产观不同。传统经济的生产观是最大限度地开发利用自然资源，最大限度地创造社会财富，最大限度地获取利润。而循环经济观念充分考虑自然生态系统的承载能力，尽可能地节约自然资源，提高自然资源的利用效率，循环使用资源，从而创造尽可能多的社会财富，达到“最佳生产，最适消费，最少废弃”的效果。

　　五是消费观不同。传统经济观实际上提倡“拼命生产，拼命消费”，而循环经济观提倡适度消费，绿色消费，在消费时就考虑到废弃物的再利用，再循环。其倡导消费者在消费时选择未被污染或有助于公众健康的绿色产品；倡导在消费过程中注重对垃圾的处置，不造成环境污染；倡导消费者在追求生活舒适的同时，注重环保。节约资源和能源，实现可持续消费。

　　循环经济是一种全新的经济发展模式。党的十六大提出的全面建设小康社会不仅仅是一个经济目标，而且是一个全面发展、协调发展和可持续发展的目标。实现这一目标必须转变经济增长方式，推进可持续发展。发展循环经济是根本出路之一。

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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。下列与儒家、法家、道家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（ ）
A.君子、隐士、英雄
B.英雄、隐士、君子
C.君子、英雄、隐士
D.英雄、侠客、君子

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查相关史实再认再现的能力。春秋战国时期的儒家强调“仁”与“礼”，被誉为“谦谦君子”；法家鼓励兼并战争，被称为“英雄”；道家主张“无为”，被称为“隐士”。故本题应选C项。

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　　暂无

在古代有位生性残暴的国王,也喜欢听故事,是故事使他悔悟,改恶从善。这些故事汇集成一部不朽的作品是
A.《伊利亚特》
B.《俄底浦斯王》
C.《一千零一夜》
D.《奥德赛》

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　　正确答案

万神之首宙斯与美丽的神女阿尔克麦涅生有一个儿子，名叫赫拉克勒斯。它引起了宙斯的另一个妻子──有万神之母之称的赫拉的嫉妒和报复。
小赫拉克勒斯在赫拉的嫉妒和报复中坚强地长大了，而且长得身材魁伟，仪表堂堂，力大无比，成了远近闻名的英雄，赢得了“大力神”的美称。但是，仁慈的母亲神女阿尔克麦涅对赫拉还是提心吊胆，唯恐狠心的赫拉再次对她的儿子下毒手。因为，美丽的神女阿尔克麦涅对赫拉在赫拉克勒斯还是婴儿的时候所施的毒手还心有余悸。事情是这样的，在赫拉克勒斯出生不久的一天，狠心的赫拉趁无人在旁的时候，将两条毒蛇偷偷地放进了正在摇篮里熟睡的赫拉克勒斯身旁，想神不知鬼不觉地让毒蛇咬死这个还在襁褓中的婴儿。待赫拉克勒斯从梦中醒来，看到毒蛇正向他张开利剑似的牙齿，带着毒液的舌头就要伸过来，吓得大哭了起来，他急忙伸出两只小手一下就把毒蛇握在手里。当父母赶到时，毒蛇已经死了。
赫拉克勒斯长大成人后，母亲决定让他离开家，到很远很远的地方去。以躲避狠心的赫拉报复和让赫拉克勒斯接受各种艰难困苦的磨炼。临行前，她还要求赫拉克勒斯必须完成12件别人无法做到的大事。用以锤炼赫拉克勒斯的意志，增长他的见识。
赫拉克勒斯恋恋不舍地告别了亲人，带着亲人的嘱咐，踏上了艰难的征程。赫拉克勒斯从小受到母亲的熏陶，心地善良、正直勇敢，而且，富有同情心和正义感。离家后，他路过高加索山时，克服各种意想不到的困难，凭着他惊人的勇气和智慧，搭救了为人类盗火而被宙斯悬吊在悬崖绝壁的普罗米修斯；在崇山峻岭中，他与凶猛的狮子搏斗，终于捕杀了残害人类的猛狮，为民除掉大害。他的威望和名声越来越大。
在路过伊利斯城邦时，他看到国王颁布的榜文，榜文讲，谁如能在一天之内将国王的牛棚打扫干净，就能得到国王牛群的十分之一的奖赏。不知底细的人以为这定是一宗不会亏本的买卖，其实，国王的牛棚由于长年未修而破烂不堪，里面虽然饲养了3 000头牛，但是不知何故，每头牛都骨瘦如柴，连一头肥壮的牛都很难见着。而且，因为长年没有打扫，牛粪堆积如山，又臭又脏，一个人别说用一天时间，就是用三天时间也根本不可能清理干净。更何况，国王乃一国之主，万一谁要真打扫干净了，又怎保国王不会出尔反尔。明摆着，国王就是想让那些傻瓜给他白干活。赫拉克勒斯打听到这些情况后，决定戏弄一下这位贪婪的国王。
他撕下榜文，晋见了国王，国王看到这个气宇轩昂、仪表堂堂的年轻人，断定赫拉克勒斯就是贪图厚赏而来。国王不作多想，也没有认真打听这位年轻人的来历。
为了防止国王赖账，赫拉克勒斯与国王谈妥后，找来证人，写下契约，言明双方事后都不得反悔。其实，“大力神”赫拉克勒斯早就有了打扫牛棚的锦囊妙计。他把牛棚的隔板拆掉，在牛棚旁边挖了一条沟，引来河水，没半天工夫就把牛棚洗得干干净净。他重新装上了隔板，牛棚焕然一新。可是国王赖账了，他不仅不履行自己的诺言，反而一口咬定他从没说过要给这么多赏赐。“大力神”一怒之下赶走了国王。长期受到国王欺压的老百姓，无不拍手称快。这也是他离家后干的第12件别人无法完成的伟业。赫拉克勒斯为了庆祝赶走国王，也为了庆祝自己历尽艰难险阻取得的胜利，在奥林匹亚举行了运动会。

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