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2023年山东省淄博市桓台县事业单位考试题目及答案解析(三)

2022-11-30 09:12:29 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2023年山东省淄博市桓台县事业单位考试题目及答案解析(三)

1.

南京是历史文化名城。下列历史事件与南京有关的是
①农民阶级曾在此建立政权②中国近代第一个不平等条约签订③新文化运动兴起④中华民国临时政府成立
A.
①②③
B.
①②④
C.②③④
D.
①②③④

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  正确答案

南京、北京、杭州三个城市成为省会有其必然原因:
1、地理:地势开阔,交通便利,从古代来说,中心城市是农业的集贸区,从现代而言,为城市发展·提供了必须的土地资源。
2、自然条件:临湖沿江,水源充足,这是必须的。
3、社会因素:此三地原来都曾做过首都,有很厚的历史积淀,正是因为如此,其市政建设起步很早,现代只需继承原有基础便可。
4、人口:省会城市必然是一个交通、文化、经济、教育中心,离不开巨大人口资源的支持。
但也有例外,比如河北省会石家庄、安徽省会合肥,就是年轻的城市。

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2.

采取适当的措施,使燃烧因缺氧气助燃而熄灭,这种方法称作( )。

A、窒息灭火法

B、隔离灭火法

C、冷却灭火法

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答案

A

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解析:

窒息法就是阻止空气流入燃烧区或用不燃烧物质冲淡空气,使燃烧物质得不到足够的氧气而熄灭。

扩展知识

灭火的四种方法

(1)冷却法。

将灭火剂直接喷到燃烧物上,使燃烧物质的温度降低到燃点之下,停止燃烧。

(2)隔离法。

将火源处及其周围的可燃物质撤离或隔开,使燃烧因与可燃物隔离而停止。

(3)窒息法。

阻止空气流入燃烧区或用不燃烧物质冲淡空气,使燃烧物质得不到足够的氧气而熄灭。

(4)中断化学反应法。

使灭火剂参与到燃烧反应过程中去,使燃烧过程产生的游离基消失,而形成稳定分子或活性的游离基,从而使燃烧的化学反应中断。

3.

三民主义学说的内容?

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答案:

1905年11月,孙中山在《民报》发刊词中,将同盟会纲领概括为民族、民权、民生三大主义,后被称为三民主义。民族主义即“驱除鞑虏,恢复中华” ;民权主义即“创立民国;民生主义即“平均地权”。

4.

“热词”是指出现频率比较高的词。历届党代会的热词,都是党和国家在这一时期的中心任务。1992年中共“十四大”的热词应是( )
A.“社会主义初级阶段”、“党的基本路线”
B. “社会主义市场经济体制”、“社会主义本质”
C.“邓小平理论”、“社会主义法治国家”
D.“三个代表”、“全面建设小康社会”

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  正确答案

试题分析:本题考查学生解读史料获取信息能力,据所学可知,社会主义本质是十四大召开前解决的,是邓小平南方讲话的内容之一,随后中共十四大规定改革目标是建立社会主义市场经济体制,故二者成为当时的热词,B正确。A是1987年中共十三大的说法;C是1997年中共十五大的说法。“三个代表”重要思想的提出要晚于1992年,不选D。

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5.

魏源建议设立造船厂制造战船。他认为,“舟舰缮矣,必练水师”,在武举考试中增设水师一科,“使中国水师可以驶楼船于海外,可以战洋夷于海中”,并且特别提出,出洋贸易的商船,经商家真请,可派战舰护航,以保安全。魏源的构想
A尚未突破天朝上国思想的束缚
B.强调捍卫国家的领土主权完整
C反映了洋务派专业人才的匮乏
D.着眼于抵抗西方国家海上侵略

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[答案] D
[解析]
[详解]依据题干“舟舰缮矣,必练水师”“使中国水师可以驶楼船于海外,可以战洋夷于海中”“出洋
贸易的商船,经商家京请,可派战舰护航,以保安全”等信息可知魏源已经具有初步的海权意识,着眼于
抵抗西方国家海上侵略,维护中国的领海主权和海洋利益,D正确;题干没有体现魏源仍然受到天朝上国思
想的束缚,而是体现其具有务实的海权意识,A排除;魏源的构想强调抵抗西方国家海上侵略、撣卫国家的
领海主权和海洋利益,B排除魏源属于鸦片战争后地主阶级抵抗派的代代表,而洋务派出现于第二次鸦片
战争后,C排除。故选D.

6.

关于当今世界经济的表述正确的有
①世界经济力量结构趋于多极化
②世界政治格局趋于多极化
③世界经济出现全球一体化趋势
④世界经济力量结构多极化和世界经济全球一体化的说法相矛盾
A.
①②③
B.
①②③④
C.
①②④
D.
①③

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  正确答案

①当前世界经济存在诸多个力量中心,如美国、日本、欧盟、中国、俄罗斯、印度等,即多极化趋势,故①正确。题干的要求是世界经济的表述,而②是政治方面的表述,故②错误。③当今,世界各国之间的经济联系空前密切,全球几乎处于一个统一的市场当中,人员、物资、技术的交流十分频繁,即经济全球化,故③正确。④当今世界经济的总体态势是,在全球化当中的多极化趋势,同时多个巨大经济体之间的联系也日益密切,呈现出全球化的趋向,因此,两种趋向是并存的,并不矛盾,故④错误。所以答案为D。ABC不符合题意,排除。

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7.

三公不包括三公九卿制中的三公不包括什么()

A、丞相

B、御史大夫

C、太尉

D、宰相

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答案:D

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解析:

三公不包括除丞相、太尉、御史大夫之外的所有官职,三公是我国古代朝廷中,最为尊贵三个官职的合称。

01

周代己有此词,西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞栩和御史大夫。另有最高军事长官太尉,但不常置。从武帝时起,因受经学影响,丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。

02

秦朝的中央行政机关实行三公九卿制。皇帝之下设三公,三公为:

(1)丞相,承受皇帝之命,辅助皇帝掌管天下的行政的官;

(2)太尉,掌管军事的最高官吏;

(3)御史大夫,主要管理记事,其地位相当于副丞相,主要职责是管理图籍、奏章,监察文武百官。御史大夫下设御史中丞,掌管图书秘籍,同时监察文武官吏;侍御史,掌管文书;监御史,中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。

03

在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。周朝时候,“三公”是指:太师、太傅以及太保。秦朝、西汉时候,改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”。

04

西汉末至东汉初期演变为:大司马、大司徒、大司空,汉光武帝建武二十七年改为太尉、司徒、司空。

05

后来,魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。到了后周,又改回原来周朝的称呼:仍以太师、太傅以及太保为“三公”。隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。唐朝时候就延续隋朝制度,基本上没有大的变动。

8.

论从史出,史论结合是学习历史的基本原则。下面不符合这一原则的是( )
A.实行家庭联产承包责任制→推动了中国农业的发展
B.设立深圳等四个经济特区→打开了对外开放的窗口
C.香港、澳门回到了祖国怀抱→标志着祖国统一大业彻底完成
D.1972年尼克松总统访问中国→出现了与中国建交的热潮

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  正确答案

结合所学知识,1997年香港回归,1999年澳门回归,推动了祖国统一进程,但是至今台湾尚未回归,因此不能说标志着祖国统一大业彻底完成,C符合题意;改革开放以来经济体制改革实行家庭联产承包责任制,调动了农民的生产积极性,推动了中国农业的发展,A不符合题意;1980年我国设立深圳等四个经济特区,打开了对外开放的窗口,B不符合题意;1972年尼克松总统访问中国,中美关系开始走向正常化,打开了中国外交的新局面,出现了与中国建交的热潮,D不符合题意。故选C。

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  暂无

9.

如果回到了两宋时期,你可能遇到下列哪些情况()
①穿小袖狭身的短衣②吃包子③在瓦子里看耍杂技的④新年贴春联,燃放烟花爆竹
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④

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  答案:

  A

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  解析

  这是一道组合选择题,旨在考查学生对历史知识的识记与辨析能力。两宋时,受北方少数民族的影响,劳动者多穿小袖狭身的短衣,因此①对;宋真宗时为庆贺儿子的出生,令宫中做包子,赐给臣下,因此②对;宋代东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所,叫做“瓦子”,因此③是可能的;宋时的新年,家家户户挂年画,贴桃符,燃放烟花爆竹,因此④也对,所以应选A。

10.

抗联精神是伟大的抗战精神的具体体现,主要表现为_____。

A、坚定的信仰信念

B、高尚的爱国情操

C、伟大的牺牲精神

D、为民牺牲的大无畏精神

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 答案

ABC
 

在长期、艰苦、壮烈的东北抗日斗争中,东北抗联将士用鲜血和生命铸就了“勇赴国难,自觉担当,顽强苦斗,舍生取义,团结御侮”的东北抗联精神。东北抗联精神是中国共产党领导的东北抗日联军在14年抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争中形成的,是东北抗联将士崇高精神风貌和高尚思想品格的集中体现。今天,面对“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,立足于中国特色社会主义新时代的历史方位和14年抗战的历史背景,从更大的视野和新的视角进一步思考和把握东北抗联精神的主要内涵,具有深远的历史意义和重要的现实意义。
扩展知识

东北抗联精神体现了勇赴国难的爱国情怀,弘扬了爱国主义主旋律。

1931年,九一八事变爆发。空前的民族灾难唤起了中国人民前所未有的民族觉醒。为了挽救民族危亡,维护国家的独立和领土完整,中国共产党创建和领导的东北抗日联军高举爱国主义旗帜,反抗国民党不抵抗政策,将民族觉醒化为实际行动。无数仁人志士奔赴东北,投身抗日洪流。东北抗日联军的许多指战员并不是在贫困潦倒中选择参军抗战,而是为了祖国和人民毅然参加东北抗日武装。他们放弃优渥的生活,挥别了父母亲人,在个人得失和家国之间,毫不犹豫地选择保卫祖国,用血肉之躯筑起民族希望的长城。回顾历史,正是深深植根于中华民族心中的爱国主义精神,使抗联将士把自己的生命与祖国的命运、人民的利益紧密地联系在一起,用鲜血和生命谱写出壮丽的爱国主义诗篇,激励着一代又一代中华儿女为祖国的生存发展而不懈奋斗。东北抗联精神体现了自觉担当的民族精神和民族气节,凸显了舍我其谁的历史责任感。民族精神和民族气节,是一个民族的人格化特征,是一个民族所坚持的信仰追求、文明准则、价值尺度等高尚的道德和优秀的品质。与坚持不抵抗政策的蒋介石和国民党截然不同,中国共产党这一无产阶级的政党,以坚守人民的利益高于天的信念,不惜一切代价抗击日本侵略者。东北抗联凭借简陋的武器,面对日军的疯狂“讨伐”和“围剿”,同侵略者展开顽强的斗争,始终表现出坚定的民族精神和民族气节。面对敌人的杀戮酷刑,他们坚贞不屈,毫不动摇。历史告诉我们,在艰苦卓绝的东北战场上,是东北抗联浴血奋战于抗战最前线,是他们勇担历史使命,谱写了一曲曲感天动地、气壮山河的抗日史诗。东北抗联精神体现了顽强苦斗的英勇不屈意志,继承了中华民族的优良传统。东北抗联斗争的极端艰苦在世界战争史上极为罕见。东北地处高纬度地带,冬季漫长而寒冷,自然环境极其残酷。“火烤胸前暖,风吹背后寒”,便是抗联艰苦生活的真实写照。东北抗联的给养严重缺乏,七七事变后,为了消灭东北抗联,日伪军进行“讨伐”,实行经济封锁,隔断了抗日武装和人民群众的联系,特别是自1938年后,粮食问题一天比一天严重。在相当长时间里,抗联将士几乎完全断绝了给养,靠树皮、草根、野果充饥,吃饭就得用战士们的鲜血来换,可以称之为“一粒粮食一滴血”。东北抗联将士不畏艰险,百折不挠,坚持苦斗,用赤子般的忠诚与热情,在最为恶劣的斗争环境中,爬冰卧雪,征战不息,以顽强的意志坚持抗战14年,迎来了中华民族的独立与解放。东北抗联精神体现了舍生取义的英雄主义气概,宣示了矢志不渝的理想信念。在强敌入侵、山河破碎的危急关头,唯有对祖国赤胆忠心,坚信人民必胜、反法西斯正义战争必胜的民族英雄,才能挺起民族的脊梁。东北抗联将士之所以能在饥寒交迫、孤军奋战、弹尽粮绝的极端环境下不言败、不放弃、不投降,就是因为在这些抗联将士身上始终有一种强大的精神力量,他们始终将国家的利益、民族的利益放在首位,而将自己的生死置之度外。东北抗联人数最多时只有3万余人,最少时不足千余人。在日军连续不断的军事“讨伐”,时时刻刻的政治诱降,苛刻严密的经济封锁下,东北抗联的旗帜始终不倒,就是因为他们胸怀共产主义理想和信念,无论条件怎样恶劣、形势怎样险恶,都没有动摇他们为党和人民的事业奋斗的决心。抗联将士清楚地看到东北抗日斗争的长期性和艰巨性,明知自己在有生之年可能看不到胜利的曙光,也明知自己牺牲后可能连个名字都无法留下,但他们在坚定理想信念的指引下,舍生取义,抛头颅、洒热血,为中华民族的独立与解放前赴后继,矢志不渝。东北抗联精神体现了团结御侮的国际主义胸怀,彰显了维护人类正义事业的国际主义精神。东北抗战,拉开了世界反法西斯战争的序幕。从这个意义上讲,东北抗联的斗争从一开始就不仅具有救亡图存的民族性质,还具有维护人类正义事业的国际意义。在统一战线的旗帜下,流亡到东北的大批朝鲜革命者和民众,加入了中国共产党领导的东北抗日联军,与东北抗联共同抗击日本侵略者。东北抗联英勇顽强的战斗,牵制了日本关东军的大批兵力,使其迟迟无法对苏联发动战略进攻。1941年后,东北抗联与苏联远东军建立协同作战的关系,始终把对东北地区的敌情侦察,当作对日作战的一项十分重要的任务来完成,为苏联红军出兵东北迅速歼灭日本关东军打下了基础。面对共同的敌人,东北抗联贯彻落实统一战线政策,以包容开放的姿态接纳朝鲜、苏联人民的抗日斗争,与他们同仇敌忾,并肩作战,发扬了国际主义精神,不仅对日本法西斯的彻底覆灭起到重要作用,而且对各国人民夺取反法西斯战争的胜利、维护世界正义与进步的事业也产生了深远影响。

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