2022-11-30 08:30:20 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育
【导读】华图河南人事考试网同步华图教育发布:2023年陕西省咸阳市淳化县事业单位考试题目及答案解析(四),详细信息请阅读下文!如有疑问请加【交流群汇总】 ,更多资讯请关注河南华图微信公众号(hnhuatu),微信号:(hnht678) 。
抗日战争胜利后,国共双方举行了最高级别谈判,双方代表签署了《政府与中共代表会谈纪要》,这就是历史上著名的 ( ) 。
A、停战谈判 B、南京谈判 C、重庆谈判 D、北京谈判
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答案
B
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解析:
抗日战争胜利后,为团结一切爱国民主力量,把中国建设成为独立、自由、民主、统一、富强的国家,中国共产党与国民党当局进行了和平谈判。国民政府还都南京后,按照中共中央和毛主席的部署,周恩来率领中共代表团转赴南京,继续和平谈判。
扩展知识
从1946年5月到1947年3月,以周恩来同志为首的中共代表团战斗在南京梅园新村,与国民党当局展开和平谈判,出色完成了所肩负的重要使命。最近,南京渡江胜利纪念馆副馆长吴小宝研究馆员撰写的专著《赢得人心的较量——周恩来与国共南京谈判》由江苏人民出版社出版。这部凝聚作者多年心血的著作,还原了发生在古都金陵的这段惊心动魄的历史。
以下不属于第一届中国人民政治协商会议作出的决议的是()
A.以五星红旗为国旗
B.以为代国歌
C.选举毛泽东为政府主席
D.任命周恩来为政务院总理
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D
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思路分析:A、B、c项都是第一届中国人民政治协商会议作出的决议,而D项任命周恩来为政务院总理是中央人民政府委员会在中南海勤政殿举行首次会议作出的决议,因此答案为D。解后反思:本题考察知识点的识记,其中D项内容为课文小字部分内容,因与正文内容易混淆,因此阅读课文时应注意。
我国贯彻宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,其目的是
[ ]
A.保护正常的宗教活动
B.反对封建迷信,加强精神文明建设
C.引导宗教与社会主义社会相适应
D.限制宗教的消极作用,发挥其积极作用
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答案:
C
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解析:
考点名称:我国宗教政策(反对迷信)
我国的宗教政策:
我国实行宗教信仰自由政策;依法管理宗教事务;积极引导宗教与社会主义相适应;我国宗教坚持独立自主自办的原则。
①我国的宗教信仰自由政策
A含义:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由。
B正常的宗教活动是指在宗教活动场所或教徒家中进行,在宪法、法律和政策范围内进行的活动。任何人不得在宗教活动场所内进行无神论宣传。任何宗教组织和教徒也不得到宗教活动场所以外进行宗教活动。
②依法加强对宗教事务的管理,这是为了保护宗教界的合法权益和政策的宗教活动,直至和打击利用宗教进行违法犯罪活动,抵御境外势力利用宗教进行的渗透。
邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗号,神化首要分子,宣传迷信邪说,蒙骗群众,非法聚敛财物,制造事端,进行违法犯罪活动的邪恶势力。其本质是反人类、反社会、反科学。我们要树立科学世界观,抵制邪教,反对封建迷信
③积极引导宗教与社会主义相适应。这并不是要求教徒放弃有神论的思想和宗教信仰,而是要求教徒在政治上同社会主义国家的法律、政策和国家利益相一致。
④坚持独立自主自办的原则。任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往,抵御境外势力利用宗教对我进行渗透,坚决打击宗教极端势力。
社会保障制度是国家的一项重要的社会制度。完善的社会保障体系是社会主义市场经济的重要支柱,也是社会安定的重要保证。我国社会保障体系的基础是
A.基本养老、基本医疗、最低生活保障制度
B.慈善事业、商业保险
C.社会保险、社会救助、社会福利
D.社会救济、社会互助、社会优抚
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【答案】C
【解析】
A:基本养老、基本医疗和最低生活保障制度属于社会保障制度的内容,但不是其基础,A不选。
B:商业保险不属于社会保障,B不选。
C:我国社会保障体系的基础是社会保险、社会救助和社会福利,C正确。
D:社会救济、社会互助和社会优抚属于社会保障制度的内容,但不是其基础,D不选。
故本题选C。
改革开放后,刑法等一系列法律颁布产生了重大的意义,下列表述中正确的是( )
①反映了我国法律建设取得了显著成就
②标志着我国已实现了依法治国
③依法办事逐渐成为人们的共识
④表明党和政府对民主法制建设的高度重视
A.
①②③④
B.
①②④
C.②④
D.
①③④
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正确答案
经过“文化大革命”人们更加认识到民主和法制的重要性,全国人大加紧全面立法工作,改革开放后颁布了刑法等一系列法律。这样,基本形成了以宪法为核心的中国特色的社会主义法律体系,初步实现了在政治生活、经济生活和社会文化生活等方面有法可依的局面。这些法律的颁布和实施,反映了我国法制建设取得显著成就。表明党和政府对民主法制建设的高度重视,广大人民群众的法制观念不断提高,依法办事逐渐成为人们的共识,我国逐渐向依法治国的道路迈进。②标志着我国已实现了依法治国,此说法过于绝对。故选D。
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暂无
刘老师在引导学生进行某专题复习时,得出结论:“国共两党合则两利,分则两伤。”下列史实能支持这一结论的有:
A. 1924—1927年,国共两党第一次合作,基本推翻了北洋军阀的统治
B. 1928年,“东北易帜”后国民政府在形式上完成了南北统一
C. 1937—1945年,国共两党第二次合作,赢得了北伐战争的伟大胜利
D. 1946年6月,国民党发动全面内战,战败后逃往台湾,致使大陆与台湾骨肉分离
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正确答案
依据所学知识可知,国共在1924—1927年实现了第一次合作,进行了北伐战争,基本上消灭了北洋军阀的统治,体现了国共两党合则两利,故A项符合题意;东北易帜后国民政府在形式上完成了南北统一,表述正确,但B项与国共合作分裂无关;1937—1945年,国共两党第二次合作时期,赢得了抗日战争的伟大胜利,故C项表述错误;1946年6月,国民党发动全面内战,国共第二次分裂,国民党战败后逃往台湾,致使大陆与台湾骨肉分离,体现了国共两党分则两伤,故D项符合题意。所以AD项符合题意,BC项与题意不符,故选AD。
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暂无
《忆平乐》阅读原文:
忆平乐
冯 至
六年前,十一月下半月里的一个早晨,我们在桂林上了一只漓江上的民船。那时正是长沙大火后,各地方的难民潮涌一般地到了桂林。抗战以来,如果说南京失守是第一个挫折,那么武汉撤退显然是第二个挫折了,大家不知道此后的局势将要怎样发展,但对于将来都具有信心。人们好像很年轻,报纸上虽然没有多少好消息,同时几乎天天要跑警报,可是面貌上没有一些疲倦。
在桂林住了半个多月,全国各地的一举一动都会在这里发生感应,但是一上了漓江的船,就迥然不同了,初冬的天空和初冬的江水是一样澄清,传不来一点外边的消息。我立在船头,看到桂林的山是那样奇兀,水是这样清澈,江底的石块无论大小都历历可数。此外就是寂静,寂静凝结在前后左右,好像千军万马也不能把这寂静冲破。
俗话说,桂林山水甲天下,至于山水的奇丽还要算漓江。船过了大墟,这条江水便永久被四面的山包围起来了。船在水中央,仿佛永久在一座带形的湖里,船慢慢地走着,船上的人没有事做,只有望着四围的山峰。经过长久的时间,山峰好像都看熟了,忽然转了一个大弯子,面前的山峰紧接着也改变了形象,原来船已经走出这“带形的湖”,又走入一座新的“带形的湖”里。山的转变无穷,水也始终没有被前面的山遏住。这样两天,过了阳朔一直到了平乐。
在平乐,我们找到一辆汽车要经过柳州、南宁到龙州去。往南越走越热,临行的前一天,妻的身上穿着棉衣,她说想做一件夹衣预备在热的地方穿,但恐怕来不及了,因为汽车在第二天清早就要开行。我说,我们不妨到裁缝铺里试一试。我们于是在临江的一条街上买了一件衣料,随后拿着这件衣料问了几家裁缝铺,都异口同音地说来不及了。最后到了一家,仍然是说来不及了,但口气不是那样坚决,不可能中好像含有一些可能的意味。我们也就利用这一点可能的意味向那裁缝恳求:
“如果你在今晚十二点以前把这件衣服缝好,我们愿意出加倍的工资。”
“加倍的工资,我不要;只怕时间来不及了。若是来得及,一件夹袍是一件夹袍,工资无须增加。”
“我们也是不得已,因为明天清早就要到柳州去。”
我们继续恳求,最后那裁缝被我们说动了,他说,“放在这里吧,我替你们赶做——”
我们把旅馆的地址留给他,继续到街上料理其他的琐事。晚饭后,一切都已收拾停当,我们决定早一点睡,至于那件夹衣,第二天清早去取,想不会有什么耽搁。想不到睡得正熟的时候,忽然有茶房敲门,说楼下有人来找。
我睡眼蒙眬地走到楼下,白天的那个裁缝正捧着一件叠得好好的夹衣在旅馆的柜台旁立着。他说,这件夹衣做好了,在十二点以前。
我当时很感动,我对于我的早睡觉得十分惭愧。我接过来那件夹衣,它在我的手里好像比它本来的分量沉重得多。我拿出一张一元的纸币交给那个裁缝,他找回我两角钱,说一声“一件夹袍八角钱”,回头就走了。我走上楼,把夹袍放在箱子里,又躺在床上,听着楼下的钟正打十二点。
六年了,在这六年内听说广西也有许多变化,过去的事在脑里一天比一天模糊。入秋以来,敌人侵入广西,不但桂林、柳州那样的大地名天天在报纸上出现,就是平乐也曾经一再地在报纸上读到。当我读到“平乐”二字时,不知怎么漓江两岸的风光以及平乐那晚的经验都引起我乡愁一般的思念。如今平乐已经沦陷,漓江一带的山水想必也会有了变化,还有那个裁缝,我不知道他会流亡到什么地方,我怀念他,像是怀念一个旧日的友人。
并且,在这六年内世界在变,社会在变,许多人变得不成人形,但我深信有许多事物并没有变:农夫依旧春耕秋收,没有一个农夫把粮食种得不成粮食;手工业者依旧做出人间的用具,没有一个木匠把桌子做得不成桌子,没有一个裁缝把衣服缝得不成衣服。真正变得不成人形的却是那些衣冠人士:有些教育家把学校办得不成学校,有些军官把军队弄得不成军队。
现在敌人正在广西到处猖獗,谣言在后方都市的衣冠社会里病菌似的传布着,我坐在房里,只苦苦地思念起漓江两岸的风光和平乐的那个认真而守时刻的裁缝。
一九四三年,写于昆明
文本二:
我因为工作的关系,不能离开这里,但是当我在八月十二日的早晨又走到镇上时,镇上忽然活跃起来,与昨天完全不同了。茶馆里、饭馆里、商店的廊檐下,聚集着许多服装一致的兵士。可是茶馆里没有茶,饭馆里没有饭,商店里没有货物。我看着这些兵士是新鲜的,这些兵士看这个市镇也是新鲜的。
他们以好奇的眼光在一条条空旷的街巷中走来走去,我也以好奇的心情走遍全镇。我分明知道,战争随时都可以爆发,但在它还没有爆发之前,却好像很沉重地悬在空中,要落,却又落不下来。这时忽然在街上出现了一个农夫,挑着一担西瓜,他也带着诧异的神情,东张西望,他大半是从远方挑着这担西瓜到这里来卖的,并不知道这里已经起了这么大的变化。
他把这担西瓜放在一座桥上,经过一个时期的踌躇,最后仿佛若有所悟,向这来来往往的兵士一招手,大声喊道:“弟兄们,把这一担西瓜分着吃了吧,反正我也不愿意再挑回去了。”他刚说完这句话,在他周围已经聚集起十几个兵士。我看着这幅景象,心里感到轻松而爽朗,真好像一段新的历史要从此开始。
一九四五年,写于昆明
(摘编自冯至《八月十日灯下所记》)
《忆平乐》阅读人题目:
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章回忆“六年前”的往事,可见本文并非作者率尔下笔,有感辄发,而是长时间体验与思索的升华,是多年的沉淀和积累酿造出来的。
B.文章描写漓江“奇丽”的山水,引入诗歌的意象、意境,注重情感、哲理的融合,不仅使人获得美的享受,而且能给人多方面的启迪。
C.文章运用排比手法,连用双重否定句,赞美农夫、手工业者都能够坚守职责,节律强劲,感情洋溢,达到了加强语势、深化文意的效果。
D.文章以“变”反衬“不变”,一些衣冠人士变得不成人形,祖国河山变得疮痍满目,但那些普通的老百姓却不会变,他们的精神会永远传承。
2.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文本一叙述武汉撤退后,尽管局势不容乐观,但“人们好像很年轻”,脸上也没有倦容,表达了坚决抗日、抗战必胜的信念。
B.文本一写漓江山与水的关系,令人想到辛弃疾“青山遮不住,毕竟东流去”的名句。作者这样写眼前景,应该是有所寄托的。
C.文本一共出现了两次“衣冠”,最后说“谣言在后方都市的衣冠社会里病菌似的传布着”,可见作者对衣冠人士的强烈愤慨。
D.文本二写“茶馆里没有茶,饭馆里没有饭,商店里没有货物”,写出镇上的空旷冷清,令人感受到战前的紧张气氛。
3.文本一是一篇沉淀着哲理意味的诗性散文。你觉得文中主要蕴含了什么哲理?对我们有何启示?请简要分析。
4.冯至撰文善于以小见大,截取大时代大动乱中小人物的生活片段,寓情于事。请结合两则文本简要分析。
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忆平乐阅读答案
答案
1.C.“文章运用排比手法”错误。无中生有,排比至少要意义相关或相近、结构相同或相似的三个短语或句子并排在一起,文本一倒数第2段中没有这样的三个短语或句子,其他地方更没有,因此不能说文章运用了排比手法。
2.C.“可见作者对衣冠人士的强烈愤慨”错误。以偏概全,原文是说“真正变得不成人形的却是那些衣冠人士有些教育家把学校办得不成学校,有些政客把政治弄得不成政治,有些军官把军队弄得不成军队”,这里的“衣冠人士”特指上流社会的部分人物,并非泛指上流社会的所有人物。
3.哲理:现象时刻在变,精神永垂不朽。世界在变,社会在变,许多人也在变,但那些美好的事物不会随之而改变,如普通百姓做事认真、恪守信用、待人诚恳的精神,是永远不变的。
启示:诚信做人,认真做事,弘扬工匠精神,不管外在环境如何变化,都要坚守自我,决不随波逐流。只要大部分人能够如此,中华民族定会屹立于世界民族之林,中国梦定能顺利实现。
4.①文本一撷取平凡人物,通过裁缝师傅恪守信用这件事,由特殊到一般,展现劳动者身上闪光的品质,抒发作者对那里山水人物的赞美和思念,引发作者对后方都市里的一些“衣冠人士”的嘲讽。
②文本二中,作者截取卖瓜的农夫招呼兵士吃瓜的场景,表现了那个动乱时代普通民众对抗战的支持。同时引出下文作者面对“新的历史”轻松、爽朗和愉快的心情。
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( )从进攻大城市转到向农村进军,这是中国人民革命发展史上具有决定意义的新起点。
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答案
秋收起义
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解析
1927年8月18日,毛泽东召开了改组后中共湖南省委第一次会议,讨论了秋收起义和土地革命等问题。成立了以毛泽东为书记的中共前敌委员会,负责领导秋收起义。还确定了起义的进攻路线及以农村包围城市的战略部署。
扩展知识
经过一系列的组织和准备之后,9月9日,工农革命军第一团胜利地占领了平江县龙门厂。收编在起义部队中的邱国轩部叛变,向我军袭击,战斗失利,遂向浏阳方向转移。10日,第二团在安源起义,在接连胜利的形势下,团长王新亚麻痹轻敌,未及时撤出浏阳,起义军严重失利。毛泽东亲自指挥第三团战斗,相继歼灭反动武装一部。14日,起义军遭到敌人两个团的围攻,被迫撤退。
起义部队受挫的实际教训,使毛泽东科学地分析革命形势,提出把革命工作的重心由城市转移到敌人统治薄弱的农村去。29日,部队到达江西永新县三湾时,对部队进行了著名的三湾改编。为了扩大工农革命军在井冈山的影响,最后确定部队的立足点,毛泽东指示分兵两路游击。
27日,毛泽东率领的湘赣边界秋收起义队伍,艰苦转战一个多月,行程四千多里,终于将红旗插上了井冈山,从此开始了井冈山革命根据地的创建工作。
以下关于夏商西周国家,为了对外征战和对内镇压反抗所采取的措施包括( )
①军队 ②刑法 ③兴办教育 ④礼仪教化
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
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答案
C
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解析:
夏商西周国家统治人民的手段有军队、刑法、礼仪教化。兴办教育是春秋时期孔子开创的。
距今约6000年前,活动在黄河流域一带的半坡原始居民生活中,最有可能吃到的粮食是( )
A.小麦
B.大米饭
C.小米(粟)
D.玉米
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正确答案
试题分析:本题考查半坡居民种植的粮食作物,属识记层面的要求,难度不大。根据所学知识可知:半坡居民的主要食物是粟,ABD项与史实不符。故本题应选C项。
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暂无
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