宋淳熙三年（1176年），陆九渊和朱熹在江西上饶鹅湖寺进行了一场大辩论。朱熹把纲常伦理说成是客观存在的天理，陆九渊则认为是人人固有的“本心”。朱熹认为道德修养要做“格物致知”的功夫，陆九渊则认为“此心此理，我固有之”，只要存心养性就可恢复“本心”。这说明两人的分歧在于
A. 天理与人欲的关系
B. 理是否为万物之本原
C. 儒家伦理道德的地位
D. 理的存在和求证方式

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　　正确答案

根据“朱熹把纲常伦理说成是客观存在的天理，陆九渊则认为是人人固有的‘本心’”，和朱熹认为道德修养要做“格物致知”的功夫，陆九渊则认为“此心此理，我固有之”，可知朱熹认为理是客观存在，而陆九渊则认为理在心中，两人的分歧在于对理的存在和求证方式的不同，D项正确；根据所学知识可知，两人都将天理看作万物本原，把儒家伦理当作天理，强调“存天理，灭人欲”，ABC三项是两人的相同观点，不是分歧，不符合题意。

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止暴制乱、恢复秩序是香港当前最紧迫的任务。贯彻落实“一国两制”方针，绝不能允许触碰的原则底线是( )

A. 危害国家主权安全

B. 干扰内地与香港的民间交流

C. 挑战中央权力与香港特别行政区基本法权威

D.利用香港对内地进行渗透破坏

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答案：

ACD

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解析：

“一国两制”是一个完整的概念。其中，“一国”是根，根深才能叶茂;“一国”是本，本固才能枝荣。在香港贯彻落实“一国两制”方针， 有“三条底线”绝对不能触碰：绝对不能允许任何危害国家主权安全、绝对不能允许挑战中央权力和香港特别行政区基本法权威、绝对不能允许利用香港对内地进行渗透破坏的活动。

1983年，一位去南方打工的盂县小伙子给家乡亲人的信中写道：“我来到的这座城市，曾是鸦片战争中被迫开放的第一批港口之一，现在则是改革开放中建立的四个经济特区之一，国家的变化真大呀！”这个小伙子打工的城市是（ ）
A.深圳
B.广州
C.厦门
D.上海

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　　正确答案

试题分析：此题考查的是我国对外开放的相关史实。党的十一届三中全会以后，我国对外开放开始起步。1980年我国在广东深圳、珠海、汕头和福建的厦门建立了四个经济特区。中英《南京条约》的内容：割香港岛给英国；赔款2100万元；开放广州、厦门、宁波、福州、上海五处为通商口岸；英商进出口货物缴纳的税款，中国须同英国商定。选择答案C。

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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（      ）

A．三权分立说        B．天赋人权说        C．人民主权说        D．社会契约论

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答案：D

解析：材料中主张通过“一种结合的方式”使得大家共同来防御和保护每个结合者的人身、财富和自由，实际上一种社会契约，赋予结合者以权利和义务，所以选D。

他想把周敦颐、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……。”请问这个他是哪位古人（ ）
A.李贽
B.朱熹
C.王阳明
D.王夫之

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查宋明理学，旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。题目中的“周敦颐”、“二程”均属于程朱理学的代表人物，故排除反对程朱理学的A、D两项，属于陆王心学的C项，选择程朱理学的集大成者的B项。

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目前我国最大的自然保护区是（  ）

A、长白山自然保护区

B、三江源自然保护区

C、鼎湖山自然保护区

D、卧龙自然保护区

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答案

B

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解析：

三江源自然保护区位于青藏高原腹地，青海省南部，西南与西藏自治区接壤，东部与四川省毗邻，北部与青海省格尔木市都兰县相接．总面积36.6万平方公里，核心区面积达15.3万平方公里，这不仅是目前中国面积最大的自然保护区，也是世界高海拔地区生物多样性最集中的地区和生态最敏感的地区．

故选：B．

欧洲人把欧亚大陆的马牛羊等家畜，小麦等农作物，橄榄等水果引入美洲；美洲的特产马铃薯等也流向世界各地。据统计，今天世界的植物食品中，约有1/3的品种源自美洲。材料旨在强调新航路开辟（ ）
A.促进了资本主义的产生和发展
B.带动了世界范围内的物种交流
C.有助于殖民国家资本原始积累
D.使世界的观念逐步确立起来

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　　正确答案

据材料“欧洲人把欧亚大陆的马、牛、猪、羊、鸡等家畜，小麦、燕麦、大麦、裸麦等农作物，橄榄和葡萄等水果引入美洲；美洲的特产马铃薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜和可可等也流向世界各地。”可知，新航路的开辟推动了人口迁徙，促进了动植物的交流，带动了世界范围内的物种交流，世界各地往来日益密切，B符合题意；ACD项材料中没有体现，排除。故选择B。

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黄埔军校的创始人是

[     ]

A．孙中山

B．蒋介石

C．周恩来

D．廖仲恺

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答案

A

知识点

黄埔军校的建立的定义

黄埔军校：

国民党“一大”后，孙中山先生在中国共产党和苏联的积极支持和帮助下建立了中国国民党陆军军官学校。因校址设在广州东南的黄埔岛上，故称黄埔军校。孙中山任军校总理，并任命蒋介石为校长，廖仲恺为党代表，苏联派来数十名优秀军事干部到军校任职。并提供办校经费和军械武器。中国共产党选派周恩来等先后到军校任职。学科为步兵、炮兵、工兵、辎重兵、政治等。黄埔军校的最大特点是把政治教育提高到同军事训练同等重要的地位，。学校共招收了6期学生，黄埔军校的学生曾经参加过东征、南征等战役及北伐战争，为革命发展做出了贡献。

黄埔军校的建立的知识扩展

黄埔军校的建立（国共合作的产物）：（1）建立者：孙中山（2）时间：1924年5月（3）地点：广州黄埔（4）校长：蒋介石；政治部主任：周恩来（5）作用：培养了大量军事政治人才，为建立国民革命军奠定了基础。

关于建国初期封建改革的完成，农民有深切体会，其中符合当时情景的是（ ）
A.甲:“我们总算翻了身,成为土地的主人”
B.乙:“多收三五斗,还要向地主交租”
C.丙:“农业合作社就是好,集体力量办大事”
D.丁:“土地承包好,收成比往年高很多!”

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　　正确答案

本题考查对知识点的理解。1950年，中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》，它规定废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制。A项，土地改革的完成，彻底摧毁了我国存在两千多年的封建土地制度，地主阶级被消灭，农民翻身做了土地的主人。故A项正确。B项，土改结束后，近三亿的无地少地农民分到了土地和农具、牲畜、房屋等，还免除了地租，农民真正获得了解放。因此不用再向地主交租。故B项错误。C项，1955年，全国掀起农业合作化的高潮，农民踊跃参加合作社，为三大改造时期的事情。故C项错误。D项，1978年，安徽凤阳县小岗村农民首先实行分田包产到户，自负盈亏。党的十一届三中全会后，农村逐步实行以家庭联产承包为主的责任制，农业生产达到大发展，农村开始富裕起来了。因此这是家庭联产承包责任制时期。故D项错误。综上所述，本题正确答案为A项。

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党的历史上第一次明确提出无产阶级在民主革命中的领导权和工农联盟问题的是（          ）。

A. 中共一大

B. 中共二大

C. 中共三大

D. 中共四大

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答案

D

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解析：

1925年1月，中共四大《对于民族革命运动之议决案》中指出“中国的民族革命运动，必须最革命的无产阶级有力的参加，并且取得领导的地位，才能够得到胜利”。大会强调了农民在中国民族革命中的重要地位，指出中国革命需要“工人农民及城市中小资产阶级普遍的参加”，其中农民是“重要成分”，“天然是工人阶级之同盟者”。

扩展知识

中国共产党在第二次全国大会（一九二二年），已经决定中国无产阶级应该参加民族革命运动并赞助中国国民党，提出的口号是：“民主的联合战线”“推翻帝国主义推翻军阀”。在此大会后，共产国际派代表向中国党提议：中国同志们应以个人资格加入国民党，使民主革命的联合战线更进一步实现，使中国民族革命运动加速的进行。当时党中虽尊重国际的提议，而大多数同志只赞成民主革命的联合战线，对于加入国民党的组织十分怀疑。因此，在实际上，国际的提议未曾实行。

到了第三次全国大会（一九二三年），才重新正式决定本党同志们有加入国民党的必要，又决定扩大国民党的组织于全国并到劳动群众中。当时党中已无人反对加入国民党及扩大国民党的组织，惟有大部分同志反对在劳动群众中发展国民党的组织，主张工人应该在自己的政党旗帜之下参加民族革命，若加入资产阶级性的国民党组织，便不免有混乱无产阶级思想的危险。第三次全国大会后，国民党因我们同志积极参加之努力，实现了改组大会，思想上组织上都有了显著的进步。国民党改组大会（一九二四年正月）后，我们的同志大半都加入了国民党，因此，在农民、工人中，并且在军事上得了许多实际工作的机会及能够公开的做反帝国主义运动。同时因为接触了实际工作，党的幼稚也暴露出来了：大部分同志们疏忽了第三次全国大会“我们以国民运动为中心工作并同时发展我们党的组织及国民运动中拥护劳动阶级利益的宣传”及“防止国民党妥协政策”之决定，现出了左倾或右倾的错误。左倾的错误，是主张继续做无产阶级的革命运动及无产阶级专政的宣传，反对加入国民党，甚至反对参加国民革命，以为这是和资产阶级妥协，使我们的党变成黄色。右倾的错误比左倾的错误更危险，而且更普遍：（一）以为我们既然以国民运动为中心工作，便应集全力于国民党的工作，不必同时进行我们党的工作，这种错误，以实际工作中得力的同志为尤甚；（二）以为我们既然加入多阶级的国民党做国民运动，便只好采取劳资调协的政策，不便鼓动阶级争斗，怀这种错误观念的，只是少数由国民党加入本党的同志；（三）以为我们应该帮助整个的国民党，不必助长左右派之分裂。本党扩大执行委员会（一九二四年五月）将这些错误，都指摘出来，并指出“我们帮助国民党组织上的渗入产业无产阶级”之危险。这些错误与危险，不但现在仍旧存在，即不存在而将来也再会发生，所以指出我们在民族运动中错误的倾向，确定无产阶级在民族运动中的地位与目的，是此次全国大会重要的职务。

我们参加民族运动，是为了全民族的解放，并且为了无产阶级自己的利益，决不是为了资产阶级的利益，若是忘了无产阶级的经济组织及党的工作，若是忘了民族运动中无产阶级的经济争斗，若是忘了无产阶级在民族革命中自己阶级革命之准备，而沉溺在资产阶级性的民族德谟克拉西运动中，便遗无产阶级以不容易挽救的大害，并且足以减少民族运动之革命性。这些右倾的危险，我们的同志应该时刻警戒在心。

在另一方面也要提防左倾的错误，如反对无产阶级参加民族运动，这个错误，是显而易见的；又或断定中国民族革命只有无产阶级自己担任，他阶级没有参加的可能，及其成功便是无产阶级的革命或接着即是无产阶级的革命。第一，中国民族革命有两个特点：他是继续或完成辛亥革命，这个革命的内容是反对封建的经济关系，反对封建的军阀政治（如督军制，雇佣军队制，政权分裂，农民屈伏于官绅，人民无法律的保护）；同时，中国民族运动是反对国际帝国主义，因为他是中国革命不能成功之重要原因，他在政治上、经济上继续的奴隶中国（强迫实行不平等条约，支配中国对外贸易，事实上管理中国交通，剥削中国劳动力，外侨享受种种特权，军队军舰驻在中国为其外交的后援，设立教育机关、教学及新闻愚弄中国人民）。因此，中国民族革命性，是由这两个特点决定的，在历史上说：是一个资产阶级性的德谟克拉西革命，在政治上是含有社会革命的种子，因为中国民族革命特点之一是反对世界资本帝国主义，所以他的革命运动，是和世界的无产阶级革命运动－－推翻世界资本主义建设共产主义运动相联结的，由此一点看来，中国民族革命运动是十月革命后广大的世界革命之一部分。第二，民族革命胜利后，能否接着就是无产阶级的革命，是否必须经过资产阶级民主制度，必得无产阶级在民族革命中自己阶级的革命准备至何种程度及那时的社会的客观条件定之，那时的世界政治状况也有很大的影响。第三，若要民族革命运动得到较彻底的胜利，固然需要最革命的无产阶级站在领导地位，同时这领导阶级也要能够抓住被压迫的各社会阶级的力量，向共同的敌人－－帝国主义及其工具（国内军阀及地主买办阶级）－－作战，才免得处在孤立地位，这是一个重要问题。