北魏均田制的根本受益者是
A.农民
B.国家
C.鲜卑贵族
D.汉族地主

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　　正确答案

试题分析：本题考查北魏均田制相关知识，结合所学知识可知，北魏均田制的根本受益者国家，孝文帝推行均田制促进了北方的经济恢复和发展，增加了政府的收入，巩固了北魏的统治，故B正确。农民虽然收益，但不是根本受益者，故A错误。鲜卑贵族在改革中也不是根本受益者，故C错误。汉族地主，不是均田制的授田对象，故D错误。

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　　暂无

红军长征精神作文1000字

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中国走到今天繁荣昌盛的局面，归功于中国共产党的领导，我们党经历了一顿艰苦卓绝的斗争才一步一步走过来，今天小编为大家带来关于红军长征精神作文1000字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，下面就跟着小编一起去看看吧。

长征精神作文1000字优秀范文篇1：

70年前，一次闪烁着革命理想光芒的远征，在中国人心中留下了挥之不去的长征情结。70年后，我们穿越时空回望历次长征纪念活动，透过这扇特殊的窗口，感受到了长征宣传的与时俱进，感悟到了长征精神的历久弥新。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

红军长征是历史记录上的第一次，是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻最终走向胜利呢?是信念，是千千万万红军心中珍藏着的让人民翻身做主人、过幸福生活的信念!而长征精神，就像一座永远的丰碑，永远树立在人们的心中。

我不禁想起那一个个感人肺腑的长征故事：一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下，巧妙地说服陈赓同志放弃对自己的帮助，最后牺牲在长征途中；一位炊事班长接受党组织交给的任务，照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己；一位首长把仅存的青稞面留给了战士，而那位战士最后又把青稞面还给了首长……艰苦奋斗、舍己为人等多么宝贵的长征精神，它们就像一颗种子在我心中生根、发芽……

记得我刚学自行车时，爸爸老在车后面扶着。一天，爸爸对我说：“你练了这么久了，该自己骑了吧。”我很不情愿地大声喊：“不要啊!万一我摔下来怎么办?”“好了好了，不放就不放。”爸爸笑着说。我又骑了几圈，风在耳边呼呼地响，感觉特别爽。这时，不知怎的，车头好像跟我作对似

还有一次，我参加了校运会的几项比赛。到最后一项长跑时，我箭一般地向前冲去，一路遥遥领先。可是，才跑到一半，我就精疲力尽了，速度越来越慢，后面的两名同学也追上了我，得意地向我瞟了一眼。我上气不接下气，真想停下来不跑了，可看到同学们那着急的样子，听到大家为我的加油声，我想到了“红军不怕远征难”，二万五千里长征都不怕，我怕什么呢?我顿时有了信心，带着全班同学的期望奋力向前跑去。“加油，加油!”在同学们的欢呼声中，我就要到终点了。于是我加足马力，近了，近了，奇迹般地超过了前两名同学，到了!在接触红线的那一刻，我体会到了，坚持就是胜利!

在学习中，我也常常想起红军，想起二万五千里长征，这时候全身便充满了力量，学习劲头更足了，每年均取得了一定的成绩，得到了老师和同学们的好评。

通过这些事例，我懂得了，无论做什么事，都要像红军那样，必须有不怕困难的精神才能成功。因此，我觉得，长征精神是永久弥新的，长征是永远的丰碑!长征精神永远鼓舞着我前进!

长征精神作文1000字优秀范文篇2：

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”“天高云淡，望断南飞雁……”“西风烈，长空雁叫霜晨月……”一阵抑扬顿挫的声音从津市二小198班的教室里争先恐后地传出来。一只小鸟惊奇地飞进教室一看：哦，原来同学们正在举行“长征精神代代传”的诗歌朗诵会呢!

一首首脍炙人口的诗歌从同学们口中脱口而出，有的声情并茂，有的手舞足蹈，有的惹人发笑，有的发人深省。座位上的听众，有的哈哈大笑，有的竖起大拇指，还有的使劲鼓掌……场面热闹极了。

《长征精神》——只见蕊廷，芷希等几位同学落落大方地开始她们的演讲。《长征精神》——明瑞等几个同学也毫不示弱，非要与上一组分个高低。《清平乐六盘山》思绮、鑫颖等同学一边朗诵，一边载歌载舞，真让人耳目一新。

终于，轮到我们这一组了。我既兴奋又紧张，我的心“怦怦”地跳着，怀里就像揣了一只兔子，不知如何是好。“别紧张，放松心态，照常发挥就好。”我安慰着自己，并深吸了几口气，心情渐渐平静下来。“忆秦娥 娄山关”我清了清嗓子，开始朗诵，腿却不由自主地颤抖起来。突然，我的同伴朱智“卡壳”了，我更是急得像热锅上的蚂蚁，急忙低头小声地提示他：“雄关漫道真如铁。”朱智一下子像点通了穴，马上接起来。很快，我们的表演结束了。我想，我们这组多训练几回就好了。

早听说威铭，京城一组有场好戏，我做好准备洗耳恭听。原来是他们自编的小剧，故事发生在长征路上，一老一少爬雪山，爷爷很乐观，一边爬，一边念《过雪山草地》，以此激励孙子不怕艰险。孙子很聪明，很快领悟到爷爷的心思，念了一首《清平乐六盘山》，向爷爷表达自己将革命进行到底的决心。爷爷笑了，放心地对孙子说：“孩子，你先走，一定要赶上大部队啊!爷爷老了，歇会儿，再走。“孙子大步流星地去追赶大部队了。可刚走几步，又觉得有些不对劲，回去找爷爷。爷爷已经奄奄一息地倒在一块大石头旁。看见孙子又转身回来，爷爷悲喜交加，可此刻的爷爷连说话的力气都没有了。爷爷爱怜的看着孙子，终于，攒尽自己最后的力气向孙子行了一个军礼，便倒在了雪地上……

我的泪差点夺眶而出……下课铃声响起时，同学们都还沉浸在诗词的意境中。

在同学们声情并茂的演讲中，我终于明白：我们要学习革命先辈们乐于吃苦，不畏艰难的革命乐观主义；勇于战斗，不坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。

长征精神作文1000字优秀范文篇3：

曾几何时，红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起；曾几何时，这里留下了红军深深的脚印；曾几何时，这流伟红军可歌可泣的故事；曾几何时，这里留下了红军长征的精神!这里是波涛汹涌的大渡河；这里是独具天险的泸定桥；这里是峰峰如剑，插入云霄的娄山关；这里是冰封雪盖的夹金山；这里是中国的摇篮!

二万五千里长征，一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。照现代社会这种急速更新换代的观念，早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。再说下去，就成了枭鸣似的烦扰，不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、探究、拷问。我想或许是由于长征所代表的一种精神吧――一种全人类永恒追求的精神――坚持到底。

“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情!

信念支撑着红军由劣势转为优势，支撑着红军走向了胜利。长征的胜利不是偶然的、暂时的，而是必然的、永恒的。回顾历史，历史的一幕幕不禁重现在眼前。官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军；赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁，大破曹操八十三万大军；淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略，而且他们无法改变中国战乱的历史。唯有红军以数万之众在共产党领导下，心中永存信念，出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截，走向长征的胜利!走向中国革命的胜利!

长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵，前途漫漫，环境险恶，粮食短缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落.作为英雄的后代，我们也试着学会坚强。

漫漫长征路上，革命烈士倒下了，又有红军站起来，只因心中信念永存!二万五千里长征路，路有多长，红军洒下的汗水就有多长!巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心；茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念；如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神!他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑!可歌可泣的事迹，可赞可叹的信念，可敬可畏的军魂!我能不被他们感动，不被他们震撼吗?他们是永恒的，因为信念永存，长征的精神永存!

昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇，“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后，在郎平等一些老队员相继退役后，中国的女排是何处境?或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后，中国女排开始了它从未有过的失败。昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。顷刻间，举国上下焦虑万分，人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队，究竟能走多远?然而就在2004年，沉寂了13年的中国女排，在议论和怀疑声中杀出了一条血路。终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时，中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。

历史再一次向我们证明了：长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。

此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富――坚持到底，永恒的长征精神。长征为人类历史写下了最壮丽的一页：永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽，战鼓声犹响，马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答，学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角，我们不会忘记这段历史，只要心中依然永存信念，希望之火就不会灭；只要心中依然永存信念，胜利其实就在不远处!因为：信念永存!

让我们接受新的长征。

以上就是小编我大家带来的关于红军长征精神作文1000字的相关讯息，希望能够给大家带来帮助，更多教育资讯请关注华图教育资讯网。

“五行八作”这一成语源起南宋,是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时,市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业,“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是
A. 宋朝奉行“工商皆本”政策,促进了城市商业、手工业的发展
B. 宋朝不抑兼并,破产自耕农迁往城市,促进城市工商业发展
C. 成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度
D. 南宋推行抑商政策,只允许都城有五种商行和八种作坊存在

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　　正确答案

本题考查宋朝商业的繁荣。“五行八作”中的“行”、“作”分别指商业和小手工业，结合课本知识可知，宋朝实行不抑兼并政策，导致农民失去土地，失去土地进城谋生的农民从事各种小手工业和商业，城市又为安置农村剩余劳动力提供了场所，推动了城市工商业的发展，故B正确。宋朝只是抑商政策有所松动，A项“工商皆本”错误；C项，南宋都城为临安（今杭州），不是东京，故排除；“五行八作”是泛指，不是“只允许”，故D项错误。

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党的二大闭幕不久，中共中央即于1922年9月在上海创办了自己的政治机关报——《          》周报。

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答案

《向导》
解析

《向导》周报-----1922年9月13日在上海出版发行，是中共创办的第一份公开发行的机关刊物,由蔡和森任主编，高君宇、李达、瞿秋白、彭述之、张国焘任编委及主要撰稿人，毛泽东、周恩来等也发表过一些重要文章。《向导》周报的政治性，思想性、斗争性和艺术性很强，随便读一篇文,扑面而来的是中共在建党之初领导工农大众反帝、反封建军阀的革命斗争气息，令人激动万分。
扩展知识

1922年9月13日，《向导》周报在上海创刊。是经中国共产党第二次全国代表大会决定出版的，是中国共产党中央委员会的第一份政治机关报。主编蔡和森。陈独秀领导刊物的出版，并题写刊名。该报主要发表时事政治评论文章，以宣传党的纲领、路线、方针、政策、指导群众斗争为主要任务。设有《中国一周》、《世界一周》、《通信》、《读者之声》、《什么话》等专栏。在中国内地许多大中城市及香港、巴黎、东京等地设有30多个分销处。发行数由开始的3000份激增至4万份。最高达10万份。1927年7月，汪精卫叛变革命后停刊。共出201期。

传说中被黄帝打败的炎帝部落生活在（）
A.黄河上游
B.黄河中游
C.黄河下游
D.黄河中下游

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　　答案：

　　A

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　　解析

　　无。

汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（ ）
A.地方吏治是国家安定的重要因素
B.中央集权与地方分权之间的矛盾
C.汉代地方行政制度为后代所沿用
D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查分析材料的能力。材料中的关键句子就是汉宣帝的那句话。汉宣帝说能够与他一同统治天下的人只有优秀的郡太守。这说明汉宣帝对待地方问题的重视，再根据后代帝王都十分重视这个问题，说明地方的稳定对于国家的统治是很重要的。分析选项，D项符合题意，所以应选D。

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目前我国境内已知最早的人类是

[     ]

A．元谋人

B．北京人

C．山顶洞人

D．半坡氏族聚落

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答案

A

考点名称：元谋人

元谋人:

元谋人学名元谋直立人，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化石。元谋人是我境内已知的最早的人类，距今约170万年，他们会打制石器，知道用天然火，采集和狩猎。1965年发现于云南元谋上那蚌村附、近，共计左右门齿两颗。后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。是属于旧石器时代早期的古人类（有争议，或为约60万年～50万年前）。其可能生活在亚热带草原—森林环境中。

柴达木看山阅读理解答案，柴达木看山是高中语文中一篇比较经典的散文阅读资料，在很多模拟考试中都有出现过这篇文章，下面是柴达木看山阅读理解的相关题目以及答案，有需要的同学就一起来看看吧。

柴达木看山

马卡丹

自小生长在山村，日夕与山厮磨，山中四时景致看得都有些麻木了，山的千姿百态也再难引起新奇感。这些年随俗从众走东岳、西岳、黄山、武夷，那些名山奇景在我眼中，也不过就是石奇一点，峰险一点，松怪一点。可再奇再险再怪，古人今人那些佳词丽句早就将其囊括无遗了，反倒是比喻和想象往往比山本身更让人着迷。

但到柴达木看山却是例外。

山终于屁颠屁颠地过来了，冷不丁瞧去，一墩一墩的，像是一群半大的孩子，像如今营养过剩胖得有些规模的独生子女，蹲着坐着，似乎再也挪不动步子，等着你去搀起来，拍拍屁股，拍拍尘土，再撒上一会娇。可仔细一瞧，不对了，胖则胖矣，却无肉，山的表皮不见草木，不见泥土，只突着嶙峋而敦实的骨骼，那是壮士!如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话，那么这样的山更适宜举重。“力拔山兮气盖世”，不知道纵横秦末的楚霸王项羽，是不是也这副壮墩墩的模样？

山似乎停住步，不再向我靠拢，只是一一端立着，任我以举重运动员的挑剔眼神，从它们身边缓缓经过。说实话，对它们，开初我是没怎么放在眼中的，那么矮，似乎还有些木头木脑，它不就是东邻老李家那愣小子吗?它不就是西邻老张家那胖妞吗?不过人不可貌相，山也不可貌相，愣小子胖妞后来成了硕士、博士不是让我大吃一惊吗?平心静气想这山，矮虽矮矣，可要论海拔高度，泰山、华山、黄山、庐山，一干名山其实统统只在它屁股下。它其实高耸于群山之上，却又不给你那种高不可近的感觉，这才见胸怀呀!如果你是它，尾巴不早翘到天上了?这样想着，看那愣小子看那胖妞的眼神，不觉多了几分敬意。

怀着敬意看这山，越看越看出了名堂。一墩一墩的山，粗看寻常，可无数墩的集合，汇成一列一列，逶迤连绵直到天的尽头，这寻常可就成了不凡，成了壮观。而细看这每一列每一墩，那充满骨感的山体，尽都是那样的五彩灿然。赤、赭、黄、白、黑，这五彩尽都是从骨子里生出来的，不靠草木的披挂，不靠泥土的涂抹，本自天然。那种嶙峋，那种奇峭，它给你的那种无以言传的震撼，真是让人觉得天地有大美呀!它像什么，什么都不像，什么都不是，就是美，让你呆若木鸡的美。任何比喻其实都是蹩脚的呀，你不禁想起适才把它们比做愣小子胖妞，比做举重选手，比做……多么的浅薄啊！真正的大美是无法比喻的，是无需与任何具象相似的，独特就是美，原初的震撼就是美!

我想起我的为文来了，为什么总在前人今人的文章中讨生活呢?为什么总在那里探求为文的格式呢?为什么总要在像与不像之间寻寻觅觅呢?太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智，你看见的不再是山，只是文化。没有了心灵与自然的交流，怎么可能心有灵犀，又怎么可能发现独特的美呢？

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李白醉眼看山的时候，想必早已敞开肺腑，把一颗心交给了众鸟，交给了孤云。若不是融入自然，他会厌的，山也会厌的。

其实，所有的山都是看不厌的，只要你的心不再屏蔽。

哦，相看两不厌，柴达木的山!当我篡改李白名句的时候，我还真有点忐忑：我看山可以不厌，可山看我呢?

14．从全文看，柴达木的山有哪些特点?请分条简要概括。(6分)

15．文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷有什么作用?（4分）

16．根据上下文，解释文中画线句子的含意。(6分)

（1）太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智，你看见的不再是山，只是文化。

（2）当我篡改李白名句的时候，我还真有点忐忑：我看山可以不厌，可山看我呢?

17．本文在描写柴达木山时主要运用了哪些修辞手法?请举例并赏析。（6分）

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答案：

14．①外形粗壮憨实     ②品格谦逊    ③本自天然。（每点2分）

15．通过写东岳、西岳、黄山、武夷的奇、险、怪，衬托柴达木山给人耳目一新的独特感受；同时为下文描写柴达木的山作铺垫。（每点2分）

16．(1)创作必须突破文化、知识和套路的遮蔽，做到心灵与自然的交流。(3分)(意思对即可)

(2)我不敢确认自己能否像李白那样敞开肺腑去看柴达木山，是否真的领略到柴达木山的独特之美。(3分)(意思对即可)

17．①比喻。如：将“柴达木山”比作“愣小子胖妞”，“愣小子胖妞后来成了硕士、博士”，生动形象地表现了柴达木山虽矮，但海拔高，又不给人高不可近的感觉的谦逊、不张扬的品质。（2分）②拟人。“山终于屁颠屁颠地过来了，冷不丁瞧去，一墩一墩的”，表现柴达木山的敦实可爱。(2分)③对比。“如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话，那么这样的山更适宜举重。”通过对比，表现“柴达木山”的壮实、威力无比。(2分)（每点手法1分，例子正确、分析合理1分）

 18．答案：①中国国际非物质文化遗产节以“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”为主题。②它由中国非物质文化遗产保护中心、北京市政府、国务院文化部承办。③这次活动是我国为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动。④它于5月23日在北京拉开帷幕。（每点1分，共4分）

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　　正确答案

试题分析： 本题主要考查文艺复兴运动的史实。从题文材料中“（运动）关心的是今世而不是来世”“它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学”这些字眼可知，这段史料论述的是文艺复兴运动，因为文艺复兴运动提倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福，这就是“关心的是今世而不是来世”，文艺复兴运动还通过弘扬古代希腊、罗马文化方式来宣扬资产阶级思想，反对教会宣扬的陈腐说教，这就是“它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学”。故答案选B。

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　　暂无

“苟可致富强者,儿自为之,吾不内制也”。 “变法乃素志,同治初即纳曾国藩议,派子弟出洋留学,造船制械,凡以图富强也。若师日人之更衣冠,易正朔,则是得罪祖宗,断不可行。”从材料来看,慈禧的意思是( )
A.有条件地支持变法
B.希望清王朝复兴
C.祖宗之法不能变
D.反对洋务运动

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　　正确答案

本题考查学生分析材料的能力。根据材料的描述“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。”说明慈禧太后是在一定程度上支持变法的，但是她要求“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”，也就是说制度上不能改变，因为是“得罪祖宗，断不可行。”因此A选项最准确；B选项没有反映出条件；C选项不满足材料含义；D选项错误，材料不是针对洋务运动，只是用洋务运动来举例。故选A。

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