2022-11-30 04:20:20 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育
【导读】华图河南人事考试网同步华图教育发布:2023年广西玉林市容县事业单位考试题目及答案解析(四),详细信息请阅读下文!如有疑问请加【交流群汇总】 ,更多资讯请关注河南华图微信公众号(hnhuatu),微信号:(hnht678) 。
历史学家陈旭麓说:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动,何以学了西方仍然失败……”先进的中国人通过第二次反思得出的启示是:
A. 只引进西方技术不能使中国实现富强
B. 要用暴力革命方式推翻清朝封建统治
C. 要从根本上动摇儒家思想的统治地位
D. 要把马克思主义与中国的国情相结合
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正确答案
试题分析:本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。由“第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动,何以学了西方仍然失败……”结合所学知识可知新文化运动认识到学习西方的器物和制度还不够,要从思想层面批判中国传统的儒家思想,学习西方的思想,故本题答案选C项;A项是洋务派的主张;B项是革命派的主张;D项是中国共产党的革命特点。
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小说及电视剧《西游记》中描述“如来佛”这一角色,其原型来自于历史人物:
A.乔达摩悉达多
B.耶稣
C.真主安拉
D.宙斯神
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正确答案
回顾已学知识可知小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”是佛教创始人,释迦牟尼佛,原名乔达摩·悉达多是古印度释迦族人,生于尼泊尔南部,成佛后的释迦牟尼,尊称佛陀。意思是大彻大悟的人;民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。耶稣是基督教的创始人、真主安拉是伊斯兰教、宙斯神,希腊神话中的主神,第三代神王。克洛诺斯和瑞亚之子,乌拉诺斯和该亚之孙,众神之神,奥利匹斯山最高统治者。B、C、D均不符合题意,故选A。
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“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的,既有政治上的鲜明性和针对性,也有理论上的深刻性和创造性,它把邓小平理论提到了新的高度。这里的“新的高度”是指提出了( )
A. 计划和市场都是发展经济的手段
B. 建设有中国特色社会主义
C. 和平与发展是当今世界两大主题
D. “一国两制”的科学构想
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正确答案
20世纪80年代末90年代初,国际风云变幻,中国改革进入关键时期。1992年邓小平南巡发表了一系列讲话,“南方谈话”围绕着“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个问题,指出社会主义本质是解放生产力,发展生产力。“南方谈话”进一步解放了人们的思想,推动改革开放深入发展。其中涉及计划与市场的问题,认为计划与市场都是发展经济的重要手段,故A项正确;B项是1982年中共十二大提出的,排除B项;C项是20世纪80年代初提出的,排除C项;“一国两制”的科学构想是邓小平在20世纪80年代初提出的关于国家统一的学说,故D项错误。
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1921年7月,毛泽东、董必武、李达等人汇聚在上海一个屋子开会,以下选项不属于他们讨论的内容的是
A. 讨论与国民党合作
B. 选举党的领导机构中央局
C. 确定党的奋斗目标是实现共产主义
D. 确定党的中心任务是领导工人运动
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正确答案
结合所学知识可知,1921年7月,毛泽东、董必武、李达等人汇聚在上海召开的会议是中共一大。1921年7月召开的中国共产党第一次全国代表大会,会议通过了党的纲领,确定党的名称为“中国共产党”, 党的奋斗目标是社会主义和共产主义。大会确定党的中心任务是领导工人运动。大会选举了党的中央领导机构中央局,陈独秀任中央局书记。因此,BCD属于中共一大的内容,不符合题意;A不属于中共一大的内容,符合题意。故选A。
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正确答案
试题分析:此题考查“一五”计划相关的知识点。阅读题文所给提示信息:一桥飞架南北,天堑变通途。因为1957年,武汉长江大桥建成,毛泽东称之为“一桥飞架南北,大堑变通途”,它形象地描述武汉长江大桥的雄伟气势及其在我国南北交通方面发挥的重要作用。只有选项B符合题意,故选B。
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1956—1964年,苏联工业总产值的增长速度为年均10.3%,超过所有发达资本主义国家,是美国的两倍。20世纪70年代中期,苏联进入历史上综合国力最强盛的时期。这些现象
A. 表明经济体制改革取得一定成效
B. 是社会主义优越性的典型表现
C. 说明美国深陷经济危机难以自拔
D. 是美苏争霸在政治领域的体现
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正确答案
1956—1964年处于赫鲁晓夫改革期间,其后的勃列日涅夫改革在一定程度上推动了苏联的经济发展,特别是军事实力达到了与美国匹敌的水平,说明这一时期的经济体制改革取得一定成效。故答案为A项。赫鲁晓夫和勃列日涅夫改革均没有摆脱斯大林模式的弊端,不能体现出社会主义优越性,排除B项;这一时期美国并非一直深陷经济危机,排除C项;这些现象是美苏争霸在经济领域的体现,排除D项。
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【题目】在某省人大会议上,王副省长作了《深化科技体制改革,促进社会经济发展》的报告,他在报告中可能引用到的国家政策计划不包括
A. 863计划
B. 星火计划
C. 两弹一星计划
D. 火炬计划
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【答案】C
【解析】试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,比较、分析,并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“深化科技体制改革”,结合所学知识,解读题干材料,可知,题干涉及的是深化科技体制改革,可知,这是属于改革开放时期(1978年以后)的内容。进一步判断出,ABD三项表述符合史实和题意,正确。而C项“两弹一星计划” 是在20世纪六七十年代,不符合题意,不正确。综上,故,本题正确答案选C。
你知道“苏湖熟,天下足”这句话表明了两宋时哪个地区成为全国最重要的粮仓?
A. 长江流域
B. 太湖流域
C. 黄河流域
D. 珠江流域
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正确答案
试题分析:此题考查宋朝经济发展的相关知识点。阅读题文所给提示信息:“苏湖熟,天下足”。宋朝时期经济重心在南方。首先排除选项C、D,其次结合教材内容,排除A,只有选项B正确,故选B。
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拿破仑曾豪气冲天地说:“我比阿尔卑斯山还高!”说出这样的话,不仅仅因为他身后有千军万马,更因为他是一位勇者——勇者无畏!
孔子也曾说过,“见义不为,无勇也”“勇者不惧”。
但孔子又说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
请以“勇与畏”为题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
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勇与畏一直是社会关注的热点,做一个勇敢的人,这是社会主流文化交给我们的道理,那么在这样的文化氛围之中,一个人可以表现出来畏惧吗,一个人是否可以一直勇敢,而在适当的时候表现出来畏惧,今天小编为大家带来一些关于勇与畏的相关作文素材,希望可以给大家带来帮助,下面就跟着小编一起来看看吧。
【篇一】
自古以来,凡成大事者莫不兼具勇与畏的双重性格。
勇是成功的前提。
人生是一次漫长的漂流,一定会遭遇很多急流险滩、狂风大浪,不过对于勇士来说,这只不过是锤炼意志的试金石。人生是一段长途的跋涉,一定会遇到很多荆棘泥泞、曲折坎坷,不过对于强者来说,这只不过是攀越高峰的垫脚石。
巴尔扎克也以前说过:“不幸是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的水天一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
勇者无敌。因为勇,陈胜能够说出“王侯将相宁有种乎”;因为勇,成吉思汗能够统一草原;因为勇,项羽能够成为一代霸主;因为勇,拿破仑能高呼:“我比阿尔卑斯山还高!”
畏是成功的保障。
中国有句老话:“留得青山在,不怕没柴烧。”这句话用在这儿并不很贴切,但它也暗示了一个道理:勇要有度。
项羽够勇了吧,但他勇猛有余而畏惧几无,“是以百战百胜而轻用其锋”,垓下之战的惨败、乌江自刎的结局应是历史的定局。与之相比,刘邦就高明得多。在项羽锋芒正盛时,能够畏惧他,“养其全锋而待其弊”,所以他能一统天下也是有道理的。
畏者无伤。知道畏惧之人才能真正看清自己和敌人,才能做出最准确的判断,这样的人怎么会失败呢?
由此可见,勇与畏是成功者必须具备的两个条件。看清问题,看透问题,当勇则勇,当畏则畏,不可只勇不退,尽逞莽夫之勇,亦不可只畏不勇,凡事裹足不前,畏畏缩缩,只有这样,才可有所成就。
【篇二】
拿破仑豪气冲天的一句话:“我比阿尔卑斯山还高!”这让多少人满腔豪情化作无畏之勇,向前行进,披荆斩棘。
不过,拿破仑终究为他的勇付出了惨痛的代价。自立为皇帝的他不畏历史的潮流,最终流放异地,凄惨死去。
相比之下,中国的先哲孔子未免有些胆小了,畏东畏西,是吗?“畏天命,畏大人,畏圣人之言。”这三畏是敬畏,是对自身清醒的理解。有了它,中国的文化才得以小心翼翼地传承下去。“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”我想这不但是局面的危险,更启示我们有一颗敬畏之心,敬畏人文,敬畏自然,创造一个更加和谐的社会。
如临深渊,如履薄冰之时,我们不禁绷紧每一根神经,小心谨慎地对待每一件事物,用敬畏之心处理事情,不会因盲目的自大毁了已筑成的美好年华。我们的人生很短暂,似水流年。或许风拂花落,一生便结束了。在这样短暂的人生面前,我们更应敬畏,像度过人生最后的时光那样度过每一个或晴或阴的日子。如此,方能识得人生的真滋味。
用一颗隽永之心,怀揣浸透骨髓的敬畏,看着逐步没落的唐诗宋词,难道不会产生一丝震惊、惶恐之感吗?敬畏五千年的历史,珍视千年的文化瑰宝。如临深渊,如履薄冰之感便上了心头:先人的思想与传承怎能在我辈手中毁于一旦,没有了中华文化,我们又怎样在华夏儿女这样的称呼下安身立命却依旧心安理得?我们又怎能毫无畏惧,唱着嘻哈音乐却又大喊中华文化不绝。无知无识才无所畏惧,才会盲目相信在西方文化的冲击下,中华文化能守得一隅,不采取措施保卫传统文化。
如临深渊,会有危机感,会理解到人生,理解到中华传统文化面对的危机;如履薄冰,方能深刻思考,方能创新求变,参透人生,珍惜传统。
林徽因曾说:“温柔要有,但不是妥协。”怀有敬畏,不是绝望,不是怯懦。温柔的心地载得下敬畏,载得下勇气。
如临深渊,如履薄冰的敬畏小心何尝不是自在人生的一份勇气?敬畏小心,得岁月的芳华与积淀。
【篇三】
巍巍高山吓不倒勇往直前的攀登者,浩瀚大海阻不住搏击风浪的水手,茫茫雪原止不住意志坚定的考察队,漫天黄沙更困不住无所畏惧的探险家。生活给我们出了很多难题,这就需要我们用准确的态度去对待,是勇往直前,或是畏惧不前,则应靠我们的主观选择。
勇敢是一种智慧。众所周知,李剑英16秒牺牲的感人故事。16秒,短短的时间内,正常生活中的我们很少在乎这16秒,而把目光定位在更久远的时间内,而李剑英呢?在这6秒内,他为了保全7个自然村,宁愿选择迫降,宁愿放弃生的机会,也不愿使飞机摧毁村庄,于是就这样他牺牲了。烟笼大地,声震蓝天,星陨大地,魂归长天。他有22年飞行生涯,不过命运只给他16秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。面对危险,这勇敢无畏是一种智慧。
畏惧是一种本性。生活在这万千变化的世界,怎能不有所畏惧呢?挫折面前,许很多多的人选择了放弃。之所以如此,无非是因为个人的心理因素罢了。这是缺少自信的表现,只想如何保护自己,从不考虑挑战自己。有位名人曾说过,自己把自己打败了才是真正的勇者。确实如此,挫折并不可怕,可怕的是自己缺乏勇气。
勇与畏相融,是人生的一种境界。奥运赛场上,运动员们勇于为国争光,不过他们的路程并非一帆风顺。面对强敌,他们害怕对手会超越自己,不过在这种情形下,他们没有退缩,而是更加加倍努力,超越挑战自己,自己没有极限,挑战才有极限。勇与畏相融,构成了一种动力,带着自己向前冲。
每个人都能够成为勇者,不畏惧独自穿越狭长黑黑的隧道,不指望一双怜恤的手送来廉价的资助,将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭,义无反顾地射向寥廓美丽的长天。
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如果你生活在公元5世纪的欧洲,可能有的经历是:
A.诵读伊斯兰教经典《古兰经》
B.穿华丽的中国丝绸衣服
C.计数时使用“阿拉伯数字”
D.从军参加亚历山大东征
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正确答案
如果你是个学者你必然选择雅典,文明与智慧的城邦首推雅典。
如果你是个战士你必然选择斯巴达,勇猛与忠诚的城邦首推斯巴达。
但两者都有弱点,雅典的民主政体虽然先进,但并不完善,必然导致权利纷争,容易产生内乱;斯巴达高度军事化的社会体系虽然让社会有序,但缺少稳定的经济来源,也必然不会长久
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