清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立、报效国家等。这表明，宗谱的纂修

A．反映了科举制度的导向作用

B．体现了儒家思想观念

C．维持了士族家庭的血缘纯正

D．确立了四民社会结构

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答案：B

解析：A 项的分析：科举制度是国家面向社会的一种选官制度，具有开放性；纂修宗谱是宗族内部的一种自我约束、教化的行为，具有封闭性。从历史看，五代北宋以来，科举取士不问家世，官修宗谱衰落了。明清时期都是实行八股取士的科举制，说清代纂修宗谱是“科举制度的导向作用” ，证据不充分。当然，清代宗谱的族规、家训与明清科举制度在价值导向上具有同向性，但不能由此证明A。A 不正确。B 项的分析：从题干清代宗谱族规、家训的内容看，与儒家思想观念是一致的。B正确。C项的分析：其一，宋代以后即没有士族家庭，即进入平民社会；其二，题干材料没有体现维护“血纯正”的信息。C 不正确。D的分析：题干材料没有体现士农工商四民的信息。社会结构出现的时间大体在春秋战国之时。不正确。

我国是谁最早发现了甲骨文？（）

A.王懿荣

B.刘鄂

C.郭沫若

D.顾颉刚

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答案

A

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解析：

在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。

扩展知识

1、甲骨文最早出土于何时，尚无定论。河南安阳殷墟一带，自北宋以来就不断发现商代铜器，当地在千百年前即有甲骨出土是完全有可能的。但直到清末，历代学者都没有注意到甲骨文的存在。

2、19世纪末到20世纪初，古代甲骨上的刻划的符号被确认为的商代文字是中国考古的三大发现（敦煌石窟、周口店猿人遗迹）之一。可是它的发现过程，既十分偶然又极富戏剧色彩。

3、在清朝光绪25年秋，古董商、金石学家王懿荣，是当时最高学府国子监祭酒（相当于校长），得了疟疾，派人到宣武门外菜市口达仁堂买了一剂中药。王懿荣无意中看到其中的一味叫龙骨的中药上面刻画着一些符号。于是就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。

王氏发现说

王氏发现说的完全版本是这样的：1899年秋天，在北京做官的王懿荣因患疟疾，到北京菜市口一家名叫达仁堂的老中药店抓药。回家后，王懿荣发现其中一味叫“龙骨”的药上刻有整齐而有规律的简单线条。精通金石学的王懿荣凭直觉感到这很可能是古文字，于是便派人将达仁堂的“龙骨”统统购买回来。不久，潍县的古董商范某又携十数片甲骨进京拜见王懿荣，也被王收购下来。之后，陆续又有古董商赵执斋携甲骨数百片来京，悉数为王所收购。

《蒋介石日记》写到：“……紧逼锦州，沈阳形势更加孤立，国军若不积极出击，作破釜沉舟之决心，则沈阳20万之官兵皆成瓮中之鳖。”日记中省略的是指（ ）
A.关东军
B.东北军
C.解放军
D.中央军

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查解放战争，旨在考查正确解读材料的能力。由题目中的信息“紧逼锦州，沈阳形势更加孤立，国军若不积极出击”可知此应为解放战争时期的辽沈战役，故排除抗日战争时期的A项，抗日战争之前的B项；D项与题目中的信息“国军若不积极出击”不符，故排除；本题应选C项。

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　　暂无

冯天瑜《中华文化史》中载：“电灯、自来水初出现时，上海市民曾十分恐惧，担心用电会‘遭雷殛’。……后来则非常欢迎电灯，称其‘赛月亮’，‘颇便行人’；开始市民‘谓(自来)水有毒质，饮之有毒，相戒不用’，后来则‘通装水管，饮濯称便’”。上述材料从一个侧面反映了( )
A.电灯、自来水自身存在明显不足
B.思想观念的改变是近代化原动力
C.国人对西方文明接受的思想过程
D.当时国人生活水平有了普遍提高

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　　正确答案

试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力，材料中‘颇便行人’；开始市民‘谓(自来)水有毒质，饮之有毒，相戒不用’，后来则‘通装水管，饮濯称便’说明国人对西方文明接受的思想过程，故C项正确，AB项错误；D项材料中没有体现出来。所以答案选C。考点:近代社会生活变迁·社会生活生活变迁·向西方学习

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　　暂无

在我国以下哪种交通工具是靠左行驶的

A. 地铁

B. 火车

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答案：

B

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解析：

我国规定，以北京为中心，列车靠左行驶，驶近北京方向的为上行线，反之，驶离北京方向的为下行线。和汽车靠右行驶一样，很大程度上是历史遗留的原因。

历史上，英国人发明火车时，火车司机都是一边探出头来观察路况，一边用一只手操作火车行驶，大部分人都使用右手操作，则从左侧观察路况，久而久之，后来干脆把信号灯也置于左侧，慢慢地成为习惯延传至今。

下列有关中日交往的表述,错误的是
A.中日交往历史悠久,早在汉代就有往来
B.日本派到唐朝的留学生中最著名的就是阿倍仲麻吕
C.唐太宗时著名的僧人玄奘东渡日本
D.日本先后13次派遣唐使出使唐朝

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　　正确答案

C


对中国50――70年代的外交活动，关于A、B、D项的表述均无误，而C中中国由于建国初期签订《中苏友好同盟互助条约》成为盟国，故不可能是不结盟运动的成员国，故C项不符合新中国的外交实际。

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　　暂无

法国资产阶级革命爆发的标志是（）
A.三级会议
B.
C.巴黎人民攻克巴士底狱
D.自由派贵族出任国民自卫军总司令

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　　答案：

　　C

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　　解析

　　无。

在中外交往过程中，不同历史时期，发生不同的变化。阅读材料，回答问题。

材料一 1943年罗斯福说：“对于中国，我们有两个目标：第一是有效地联合作战;第二是承认和树立中国作为主要大国，在战时和战后与西方三大盟国俄、英、美并驾齐驱。”

——《抗日战争时期的中美关系》

(1)材料一中美国对华政策是什么?依据材料一并结合所学知识说明原因。(6分)

材料二 1960年11月4日，尼克松说：“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”

——纽约每日新闻

(2)结合材料一、二和所学知识，指出美国对华态度发生了什么变化?在这一特定背景下，新中国采取相应的外交方针是什么?(4分)

材料三 中国是一个伟大的生气勃物的民族，不应该继续孤立在国际大家庭之外，从长远来说，如果没有这个拥有7亿多人民的国家的力量，要建立稳定的持久的国际秩序是不可设想的。

——尼克松1970年对外政策报告

(3)结合材料二、三和所学知识，指出美国对华态度又发生了怎样的变化?转变的主要原因是什么?(4分)

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答案：

(1)政策：联合中国作战，承认中国大国地位。(2分)原因：抗日战争是世界反法西斯战争重要组成部分;中国抗击大量日军，有利于减轻美国的压力。(4分)

(2)变化：由二战中的重视合作态度到新中国成立后的敌视态度(2分)方针：一边倒政策(2分)

(3)变化：由敌视中国转变为谋求中美关系正常化(2分)原因：新中国国际地位和影响力不断提高(2分)

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解析：

(1)第一小问美国对华政策，材料一“有效地联合作战”“承认和树立中国作为主要大国”，可见联合中国作战，承认中国大国地位。第二小问原因，结合1943年抗日战争的背景分析，中国的抗战牵制日军主力，减轻了美国的压力。

(2)第一小问美国对华态度的变化，材料二“反对给共产党中国外交承认”“反对共产党中国加入联合国”，可见由二战中的重视合作态度到新中国成立后的敌视态度。第二小问新中国采取相应的外交方针是，实行一边倒政策，寻求社会主义阵营的援助。

(3)第一小问美国对华态度的变化，材料三“不应该继续孤立在国际大家庭之外”，可见美国由敌视中国转变为谋求中美关系正常化。第二小问转变的主要原因是国家实力决定的，是新中国国际地位和影响力不断提高。

　　勤劳美德如何体现呢？最根本的就是对待事情尽心尽力，努力去做。曾国藩说：“勤，不必有过人之精神，竭吾力而已矣。”要做到“竭吾力”，就不能偷懒，其最基本的表现就是踏实劳动、诚实劳动。比如，在劳动内容选择上不________，在劳动过程中不浑水摸鱼和________。
填入横线处最恰当的一项是：
A.瞻前顾后夸大其词
B.拈轻怕重滥竽充数
C.避难就易信口雌黄
D.舍本逐末虚张声势

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　　答案：

　　B

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　　解析

　　第一步，突破口在第二空。通过“和”可知，填入词语与“浑水摸鱼”构成平行并列，“浑水摸鱼”比喻乘混乱的时候从中捞取利益，有钻空子之意。A项“夸大其词”意思是把事情说得超过原有的程度。B项“滥竽充数”比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。能够和浑水摸鱼构成平行并列，保留。C项“信口雌黄”比喻不顾事实，随口乱说或妄作评论；D项“虚张声势”形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。二者均不符合文意，排除。答案锁定B项。
第二步，验证第一空。“在劳动内容选择上不拈轻怕重”，符合文意。
因此，选择B选项。

生态系统的物质循环是指组成生物的基本元素（  ）

A 在陆地生态系统中的物质循环和能量流动的复杂过程

B 在能量流经生态系统各营养级时逐级递减的全过程

C 在组成生态系统的生物群落的生物体内的反复循环运动

D 在生物圈的生物群落与无机环境之间的反复循环运动

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答案

D

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解析：

生态系统的物质循环是指组成生物体的物质在生物与无机环境之间的往返循环．在生态系统中，组成生物体的化学元素，从无机环境开始，经生产者，消费者和分解者又回到无机环境中，完成一个循环过程．如：二氧化碳和水的循环等．