2022-11-30 04:13:49 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育
【导读】华图河南人事考试网同步华图教育发布:2023年江苏省镇江市丹徒区事业单位考试题目及答案解析(二),详细信息请阅读下文!如有疑问请加【交流群汇总】 ,更多资讯请关注河南华图微信公众号(hnhuatu),微信号:(hnht678) 。
户籍制度是造成我国城乡分割的主要根源。目前国务院已经相继出台了户籍制度改革意见、居住证暂行条例以及调整城市规模划分标准等政策意见,这将促进农民市民化,实现公共服务均等化。从唯物史观看,上述改革( )
① 通过调整上层建筑,适应经济基础的发展
② 就是要完善经济基础,调整人们利益关系
③ 坚持以人为本的立场,作出正确价值选择
④ 就是遵从群众的意愿,破除旧体制的弊端。
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
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正确答案
②选项表述错误,题目中改革的是上层建筑。④选项表述错误,改革不是遵从每一个人的意愿。题目中,从唯物史观看,上述改革通过调整上层建筑,适应经济基础的发展,坚持以人为本的立场,作出正确价值选择。①③选项入选。选C。
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1949年周恩来对枣庄中兴公司最后一任总经理黎绍基说:中兴公司是爱国的,是民族工业的骄傲,堪称典范,为抵御日寇,付出了巨大代价……要用最高的定息予以奖励并指示“煤矿事业应走社会主义道路”,1952年开始中兴公司走上社会主义道路的方式是()
A.社会主义改造
B.调整工商业
C.八字方针
D.实业救国
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答案:A
解析:本题主要考查社会主义改造的相关史实。依据材料中的时间和“中兴公司走上社会主义道路”,结合所学可知,中兴公司走上社会主义道路的方式是社会主义改造,具体办法是把资本主义工商业转变为社会主义国营企业。
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正确答案
根据题干“20世纪初,中国民族工业出现了快速增长,工厂数量由1913年的689家增长到1920年的1795家。工人由1913年的27万增加到1920年的55万”并结合所学知识可知,1913年到1920年我国民族工业发展较快,原因是1911年辛亥革命爆发,1912年中华民国成立,辛亥革命后实业救国思潮推动了民族工业的发展。辛亥革命后,中华民国颁布了一系列奖励发展实业的法令,各种实业团体纷纷涌现,人们竞相投资办厂,海外华侨也归国创业,掀起了发展实业的热潮,A符合题意;第一次世界大战期间,西方列强忙于欧洲战事,暂时放松对中国经济侵略,中国民族工业获得了迅速发展的良机,不是中国民族工业挫败在华的外国企业,B不符合题意;中国民族工业得到大量外国资本不符合史实,C不符合题意;甲午中日战争后允许外国在内地直接设厂,刺激了中国民族工业的发展,与“1913年到1920年我国民族工业发展较快”不符,D不符合题意。综上所述BCD都不符合题意,故选A。
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男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍,女人裹着小脚,这是清代时中国人的基本形象。然而这些习俗在晚清开始有了变化,男人剪掉了大辫子,女人不再缠足。产生这些变化的原因有
A.②③④
B.②③④
C.
①③④
D.
①②④
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正确答案
1.服饰习俗的变化:中国服饰习俗源远流长,各时代都有绚丽多彩的服饰。至清代中国服饰则多以长袍马褂为主,女子则穿旗袍。民谚有“孔雀翎,马蹄袖”之说。服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点,这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。为此,部分中国人开始接受西式服饰。在19世纪50年代,香港、广州即有人模仿洋人打扮,华商更多有穿洋装者。戊戌时期康有为力倡“易服”。20世纪初,当时青年穿西服的人渐多起来。1903年胡汉民任教的广西梧州中学允许学生可以在岁时年节“披洋衣揖孔孟”(注:《胡汉民自传》,〔北京〕《近代史资料》1981年第2期。),可见在学生中穿洋服的人已不在少数。当时的出“洋”留学生更多着洋装。清亡后,曾出现过“洋装热”,在通都大邑,人们“趋改洋服洋帽,其为数不知凡几”(注:《潘月樵请用国货》,〔上海〕《申报》1912年3月4日。),在偏远小城,“文武礼服,冠用毡也,履用革也,短服用呢也,完全欧式”(注:民国《慈利县志》卷17,风俗。)。此外,洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广,总之,中国服饰中的西方因素不断增加。值得一提的是,中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。
在广义的服饰民俗中,穿着和“打扮”是有机的统一体。例如纹身、化妆、发式、饰物、缠足等。鸦片战争前后,西方人到中国,首先看到的就是蓄着长辫子的男人和裹着小脚的女人,“许多年来,全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族;他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚,长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材”(注:〔英〕哈利:《太平天国革命亲历记》,王维周等译,上海古籍出版社1997年版,第51页。)。男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍,女人裹着小脚,这是清代中国人的基本装束。然而,19世纪80年代以后,中国人这种装束形象有了显著改观。首先,一批来华的传教士中有人首先提倡天足。维新派人士更率先反对缠足,主张放足,1883年康有为在广东南海县成立不缠足会,1896年又在广州成立不缠足会,1897年梁启超等人在上海成立不缠足会,不久不缠足会遍及东南沿海地区。戊戌变法期间,光绪皇帝还发出上谕禁止缠足。1901年慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨,1912年民国成立后,临时大总统孙中山下令内务部通饬各省劝禁缠足。从反对传统道德,争取妇女解放的角度看,不缠足运动带有反封建的政治意义,是一场深刻的社会革命。
辫发虽系清代男人的形象标志,但却是满族习俗同化汉族的结果,在外国人面前,却又成为中国人的民族标志了,而这种民族标志,在近代又成为与开化世界趋向短发的世界大潮相背驰的“落后”、“不开化”的标志而体现的。
戊戌时期康有为在给光绪皇帝的《请断发易服改元折》中公开要求清政府“断发”易服,一般开明人士也发出了剪辫的呼声。清政府更在1911年允许官民自由剪发了。辛亥革命爆发后,辫子陆续剪掉。当时甚至出现了众多的理发店取代了众多的“剃头匠”。连袁世凯也剪掉了辫子。民国的成立更带来了短发的普及。
2饮食习俗的变化:中国是世界上饮食文化发达的国家,至清代已逐渐形成了川、粤、鲁等各种菜系以及其它各地方风味菜肴及小吃。至鸦片战争以后较长的一段时间里,中国社会的饮食习惯并未发生明显的变化,但随着西方文化的进一步渗入,西方的一些饮食也逐渐传入中国,至19世纪中叶以后西式饮食开始在一些沿海通商城市流行。1876年葛元煦注意到,开设在上海虹口一带的西餐馆有“华人间亦往食焉”(注:葛元煦等:《沪游杂记·淞南梦影录·沪游梦影》,上海古籍出版社1989年版,第30页。)。到八、九十年代,天津、北京的西餐馆也相继开设,名声愈来愈大。翻阅这一时期的《大公报》,常可看到“品升楼”、“德义楼”等“番茶馆”的广告,称它们专办“英法大菜”、“请得巧手外国厨房精调西菜”(注:《大公报》光绪二十八年5月25日、8月23日。)。北京的西餐饭店档次很高,象“六国饭店、德昌饭店、长安饭店,皆西式大餐矣”(注:胡朴安编:《中华全国风俗志》下篇卷一,上海书店1986年版,第2页。),以至官商各界人士每每出入其间。辛亥之后,在一些大城市,吃西餐成为一种时髦。海昌太憨生在《淞滨竹枝词》中写道:“番菜争推一品香,西洋风味睹先尝,刀又耀眼盆盘洁,我爱香槟酒一觞”(注:顾柄权:《上海风俗古迹考》,〔上海〕华东师范大学出版社1993年版,第412页。)。总之,在以“洋”为时尚中,具有西方风味的食品渐受中国人的欢迎,如啤酒、香槟酒、奶茶、汽水、冰棒、冰淇淋、面包、西点、蛋糕等皆被国人接受。说明西式饮食已引起了中国饮食习俗的较大变化,丰富了我国人民的日常生活。
3.居住习俗的变化:中西居住习俗差异较大,这里既有都市化程度问题,也有不同的风俗问题。皇家建筑是中国古代建筑中的杰出代表,不过它与民居存在着明显的等级差别。北京的四合院、西北高原的窑洞、南方的天井院落、西南少数民族的吊脚楼和土楼、北方草原的毡包等,都是中国传统民居的典型形态。通常中国传统民居以平房为主,这主要与中国有广阔的土地以及建筑材料、建筑技术落后有关。在近代,由于受西式建筑风格的影响以及都市化程度的提高,在一些通商口岸,中国人也开始建筑西式或半西式住宅,出现“huán①huì②多仿西式”的风尚。邓子琴在《中国风俗史》中称,“晚清园亭,亦参以西式建筑,而通都大邑,几于触目皆是矣”。在天津,小洋楼渐渐取代北方的四合院而成为当地居室建筑的新潮流;在沈阳“建筑宏丽,悉法欧西,于是广厦连云,高甍丽日,绵亘达数十里”(注:《奉天通志》卷97,礼俗三、居室。);在青岛,“市内住屋多属欧式建筑”(注:袁荣叟:《胶澳志·民社志》,第72页。);在汉口,“尺地寸天,huán①huì②日密,中西厂肆,角胜争奇”(注:民国《夏口县志·序》。);在上海除了兴建了大量西式建筑外,还出现了西洋建筑风格影响下的中国民居——里弄房屋。受上海影响,汉口、南京、福州、天津、青岛等地也相继在租界、码头、商业中心附近建成了里弄住房。此外,与西式建筑的引进,钢铁、水泥、机制砖瓦、建筑五金、自来水、电灯等也大量应用。使近代中国居民尤其城市居民的居住习俗发生重大变化。
4.出行习俗的变化:出行习俗是与交通工具紧密联系在一起的。在传统社会,代步工具主要是马车、牛车、肩舆(轿子)、木船以及骑马、骑驴、骑骆驼等。其共同特点是多用畜力、人力或自然力,速度慢、活动范围小。交通落后,必然造成社会的落后。在近代,随着西方的火车、轮船、电车、汽车、自行车、摩托车等的引入,逐渐导致了中国传统交通工具的变革。人们出行一下子就由“乡人”而变成“国人”。汽车兴起后,“男女授受不亲”的陈腐观念被打破了“男女杂坐不以为嫌”(注:民国《夏口县志》卷二,风土志。)。使传统的交往方式发生了很大变化。
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中国共产党的第一个党章是在哪次会议上产生的?
A.党的一大
B.党的二大
C.党的三大
D.党的四大
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答案
B
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解析:
1921年,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,宣告中国共产党的诞生,中国革命翻开了新的篇章。
扩展知识
1922年,中共二大又在这里的辅德里625号召开,第一次提出了党的民主革命纲领,制定了第一部党章,该章程共有六章29条,详细规定了党员条件和入党手续,对党的组织原则、组织机构、党的纪律和制度等也都作出具体的规定。它的诞生,标志着党的创建工作的最终完成,党的事业由此走向更广阔的新天地。
19世纪30年代,安徽的茶叶外销路线往往是自安徽经江西至广东,19世纪40年代后,安徽的茶叶外销路线逐步转为自安徽至上海。这主要是因为( )
A .近代交通方式的进步
B .自然经济开始逐步解体
C .南方反清斗争较激烈
D .《南京条约》的签订
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D
中共八大的召开是探索社会主义道路的良好开端,其主要原因是
A. 坚持无产阶级专政
B. 坚持马克思主义的指导
C. 正确认识中国国情
D. 坚持社会主义道路
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正确答案
依据课本所学,1956年,中共八大召开,指出在社会主义制度已经建立的情况下,国内的主要矛盾,是人民对于经济文化的迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾,大会明确指出,当前党和人民主要的任务是集中力量发展社会生产力,实现国家工业化,逐步满足人民日益增长的物质和文化的需要,中共八大是从中国国情和实际出发的会议,是探索社会主义道路的良好开端,C项符合题意;坚持无产阶级专政和坚持马克思主义的指导是中共一大的内容,AB项不符合题意;坚持社会主义道路是中共十二大的内容,D项不符合题意;故选C。
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“百尺长虹横水面,一弯新月出云霄"指的是()
A.赵州桥
B.颐和园和玉带桥
C.泸定桥
D.卢沟桥
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答案:
A
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解析
无。
毛泽东曾经说过,日本帝国主义对中国的侵略战争“教育了中国人民,把一盘散沙的中国人民打得团结起来了”。下列对此理解正确的是
A. 抗日战争促进了中华民族觉醒
B. 抗日战争提高了中国的国际地位
C. 抗日战争是一场民族解放战争
D. 中国在抗日战争中遭受巨大损失
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正确答案
毛泽东所说的日本帝国主义对中国的侵略战争指的是中国的抗日战争。抗日战争中,中国人民实行全民族抗战,最终取得战争的胜利。毛泽东的话表明抗日战争促进了中华民族觉醒。故A符合题意;抗日战争提高了中国的国际地位的说法正确,在题干材料中不能体现。故B不符合题意;抗日战争是中国近代历史上最伟大的民族解放战争,是近代中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。故C说法正确,但在题干材料中不能体现。故C不符合题意;中国在抗日战争中遭受巨大损失与题干毛泽东的话无关,故D不符合题意。故选A。
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在20世纪上半期,有两个国家扮演了主要的世界革命者的角色。是凭借它的经济和军事实力公然向现存世界秩序挑战;则是首先抢占道义制高点,充当意识形态挑战者,与此同时积蓄在经济和军事上进行挑战的实力。据此分析可知其中一个国家
A. 成为世界第一经济强国
B. 最早建立社会主义制度
C. 首先走上了法西斯道路
D. 提倡社会主义市场经济
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正确答案
从材料中“20世纪上半期,有两个国家扮演了主要的世界革命者的角色”,结合所学知识,这两个国家指的是美国和苏联。A选项错误,当时的苏联和美国都不是世界第一经济强国;B选项正确,苏联最早建立了社会主义制度;C选项错误,苏联和美国都没走上法西斯道路;D选项是中国的主张,故排除。
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