地球大气层中二氧化碳含量不断增加的后果是(　　)

A.产生温室效应

B.产生酸雨

C.污染环境

D.毒害作物

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答案：A

试题“地球大气层中二氧化碳含量不断增加的后果是()A.产生温室效应B.产..”主要考查你对 二氧化碳对环境的影响 等考点的理解。

从唐朝起，钱就不再以重量为名称，而改称宝。唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，通宝的意思是“通行宝货”，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。通宝的出现说明( )
A. 钱币成为政府聚敛财富的工具
B. 以金银钱币为主所以珍贵为宝
C. 商品经济发展使货币影响增大
D. 古代货币制度出现了根本变化

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　　正确答案

试题分析：唐朝时铸造开元通宝是因为商品经济发展的需求，且没有滥发，因而达不到利用钱币来聚敛财富的目的，故A项错误；唐朝时开元通宝用年号钱取代量名钱，钱币具有了象征意义，并非非常珍贵，故B项错误；材料“从唐朝起钱就不再以重量为名称而改称宝”及“通宝的意思是‘通行宝货’”可知由于商品经济发展，货币的作用越来越重要故称为“宝”或“宝货”，故C项正确；开元通宝依然为铜钱，并没有发生根本变化，故D项错误。

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　　暂无

钾的焰色反应是什么颜色

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答案：

钾的焰色反应是紫色。氯化钾的焰色反应是紫色。钾是白色的固体，可以融入水中，也是人体必须的电解质、维持人体生命不可缺少的物质，正常情况下，摄入的主食、蔬菜、水果内含有的钾足够机体代谢的需要。

毛泽东曾说：“大革命失败以后，官逼民反，共产党被‘逼上梁山’，那个时期我们不大讲孙中山，不把孙中山丢开自己就站不起来，如同五四时期打倒孔家店一样。”毛泽东的这段话反映了
A. 三民主义的内容存在局限性
B.三民主义与中共的革命目标不符
C. 国共两党的革命领导权之争
D.中共更加重视对革命道路的探索

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　　正确答案

试题分析：材料表明共产党一直在为革命的三民主义的实现而奋斗，实现彻底的三民主义，探索国民革命失败后中国革命道路，故选D。材料不是突出三民主义的内容存在局限性，排除A；三民主义与中共的在反帝反封建方面的革命目标有一致性，排除B；材料没有涉及国共两党的革命领导权之争的信息，排除C。

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1981年，美国总统里根发表就职演说：“我要削减政府的规模和影响，承认联邦政府的权利与各州和人民所拥有的权利之间是有区别的。我们都必须牢记，是各州组成了联邦政府，而决非是联邦政府创造了各州……今后，我将建议撤除经济发展和降低生产力的路障。”里根这一改革思想的核心是。
A. 淡化意识形态分歧
B. 削弱联邦政府的过度干预
C. 加强联邦政府的全面干预
D. 主张恢复邦联制

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　　正确答案

依据材料中“我要削减政府的规模和影响，承认联邦政府的权利与各州和人民所拥有的权利之间是有区别的……今后，我将建议撤除经济发展和降低生产力的路障。”等信息可知，里根这一改革思想的核心是削弱联邦政府的过度干预，因此B选项正确。A选项错误，材料体现的是里根削弱政府过度干预的主张，并未涉及意识形态的分歧；C选项表述与材料主旨相反；D选项错误，材料体现的是里根的经济改革思想，并未主张恢复邦联制。故正确答案为B选项。

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀
A. 全盘否定中国的传统文化
B. 推崇西方民主和科学思想
C. 主张“中学”“西学”有机结合
D. 积极宣传社会主义思想

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　　正确答案

试题分析：注意题干信息“厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论”，结合所学知识，“一曰人权说”指民主；“二曰生物进化论”指科学。故选B。ACD都与题干不符。

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“人们有理由推断，农民对解放无比感激，无比高兴„„可实际上，法令在农民中与其说是欣喜，不如说是失望。”下列事件符合这一评述的是（）

A．美国南北战争

B．俄国农奴制改革

C．日本明治维新

D．中国土地改革

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答案：B

解析：本题考查的是俄国1861年改革的内容。识记俄国1861年改革的内容与影响。从材料中的关键词句“农民对解放无比感激”等，可以看出：该材料反映的是俄国1861年改革的内容。俄国1861年改革规定，农奴在法律上是“自由人”，农民可通过赎买的方式得到一块土地（份地）。

文学作品能够反映时代的面貌。下列明清时期的小说，描写了封建家族的衰亡，提示了封建社会必然崩溃历史命运的是
A. 《水浒传》
B. 《三国演义》
C. 《西游记》
D. 《红楼梦》

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　　正确答案

依据课本所学，清朝曹雪芹的著作《红楼梦》是四大名著之一，此书讲述了封建社会的贾家因当时社会的封建从富贵奢侈的生活中一步步走向灭亡的过程，中间穿插的写到了宝玉和黛玉的爱情在封建制度的压迫下悲惨结束，贾家最终落得家破人亡的下场，深刻鞭挞了封建礼教和封建制度的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，D项符合题意；《三国演义》和《水浒传》《西游记》与“封建家族的衰亡，提示了封建社会必然崩溃历史命运”的内容不符合，ABC不符合题意；故选D。

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西汉初，“天子不能具醇驷（纯一色的四匹马），而将相或乘犊车”。至武帝之初，“七十余年间，…京师之钱累百巨万，贯朽不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”材料最能说明
A.汉武帝的“有为”以汉初的“无为”为基础
B.黄老“无为”思想取得全面成功
C.随着经济发展西汉政权开始腐败
D.古人修史往往浮夸溢美,不足采信

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　　正确答案

试题分析：据材料提到，“天子不能具醇驷（纯一色的四匹马），而将相或乘犊车”。至武帝之初，“七十余年间，…京师之钱累百巨万，贯朽不可校”，结合所学知识可知，这说明汉武帝的“有为”以汉初的“无为”为基础，故A正确。黄老“无为”思想取得全面成功，过于片面，故B排除。材料无法体现随着经济发展西汉政权开始腐败，故C排除。古人修史往往浮夸溢美，但这不是材料最能说明的问题，故D排除。

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以走在路上为话题的作文600字2021

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人们常说“人生之路”，是的，我们的人们就像是一场旅行，从被抛到这个世界上开始，不管你愿不愿意，你都在往前走。慢慢长大，慢慢领悟，这场旅行途中没有停歇点，踩着时光前行的脚步，我们走在路上。

走在路上范文1

眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。

路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。

回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。

走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。

总是不自的想起你，我和你其实一直在路。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。

路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠士一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。

总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。

流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。

于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。

走在路上范文2

我喜欢快步疾行，体验逆风的快感，心中顿生激烈的壮怀，挺起昂扬的姿态，是对自己的征服，对未来的信心，脸上浮起会心地微笑，看东方之既白，

我喜欢慢步徐行，感受微风拂面的喜悦，心中涌动一股闲适的幽思，闻着合欢迷漫开来的香气，是对春风的感激，对大地的崇敬，叹人生之须臾。

走在路上，快步疾行思索我的未来;

走在路上，慢步徐行享受我的美好年华。

走在古人曾驭马奔过的驰道，站在千年文明史的边缘，我遇见了他。

听，那遥远的绝响升起!

在那个不知名的刑场，刀光闪闪下一颗高昂不屈的头颅，蔑视卑鄙权贵的锐利眼神，向世人展现着不屈不阿的精神。

一曲荡气回肠的《广陵散》撼动着司马氏政权，召唤着正义的大潮翻滚向前。嵇康——一只折翅的凤凰，他以自己不屈的人格提升了整个时代的精神高度!

在魏晋那个黑暗的时代，嵇康从不屈服，不放弃，不沉沦。他唾弃司马父子，与山涛绝交，他追求着正义，永不退缩。《广陵散》的余音，荡漾在历史的上空，给了中华民族一个正义的指引。

浩瀚的文明古史永远不乏这样勇于追求的灵魂。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的凛然正气;“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞的雄心壮志;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”是于谦的人生志向……

我常常怀念某个时代，某位英雄，他们奋斗过的足迹永远指引着我在这条路上前进，坎坷与牵绊像是磨刀石，历练着心的坚强。

风吹起花瓣般破碎的童年，曾经的梦想交织着眼前的现实，不曾彷徨，穿梭在岁月的河流，寻着心中英雄的足迹，怀一颗感恩之心，向彼岸走去，去闻彼岸醉心之花香。走在路上，回首遥望，那些日子背后的足迹，深深浅浅，是我独自走过的伟大见证，也成为心中独享的美丽风景。

走在路上，看天高云淡;

走在路上，脚步更加坚定。

漫长的黑夜中

挣扎着多少苦痛的等待

岁月的河流中

刻着多少闪亮的诗行

美丽的贝壳里

藏着多少不懈地追求

给人生一个承诺

让辉煌等待梦想

谨此纪念我们一路上不懈的努力和对梦想的孜孜追求。路，永远在我们脚下延伸。

走在路上范文3

我们正在成长路上奋然前行，虽然有辛酸挫折，但一路撒下更多的是欢声笑语。——题记

在人生的道路上，我才刚刚起程，或许是年幼无知，曾经耗费了光阴，只为欣赏那路边的花花草草，扑蝶嬉戏。当道路不再平坦笔直时，我开始明白旅途的艰辛。

人一生下来就便在路上，从年幼时刻“四条腿”走路，到年轻时两条腿走路，再到年迈的时候“三条腿”走路，这一路是高兴愉快的，或是伤心欲绝的，或是一帆风顺的，或是颠簸不平的，或是……但是你又不得不把它这条路走完，因为人生就是这样，阳光总在风雨后，没有失败哪来的成功。

在这条路上，我们难免会困难，挫折，有些人选择了放弃他们只想一帆风顺但永远都停在了那里，有些人选择了继续因为他们知道只有这条路通往了成功，请问那些选择放弃的人，你们有权利说放弃么，在现在这个时代，我们没有理由不努力不成功。

“他说风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦…”那些整天航行在大海上的水手们，经历过了太多的苦难。海啸，暴风雨，漩涡，面临灾难是他们毫不畏惧，顽强拼搏，灾难虽然在他们身上刻下印记，但也在他们的人生路途中深深划上一笔，是荣耀的一笔。走在路上的我们便是需要这种勇气，能不畏艰辛不怕挫折的勇气，有了这勇气，便能跨过人生路上的一道道壕沟，就能游过人生路上的一条条大河。战胜了困难，接踵而来的便是喜悦，是挑战自我的喜悦，是征服困难的喜悦，那是种发自内心的喜悦。

我们走在路上，虽然尝到过失败的艰辛，但也得到过成功的喜悦，这便是我们之所以向前走的原因，是为了让我们的人生更加精彩，为了让我们的人生之路更加美丽!

走在路上范文4

走在路上，一个人，静静地(在凌晨)。

走在路上，一个人。微风拂过脸庞，夜色划过耳际。空气中飘过些许不曾领略过的味道。涩涩的气息，清朗的夜。

走在路上，静静地。看不知哪里来的风抖动树梢的叶，听弱不禁风的枝条沙沙地响，如传说中女巫颤动轻灵的手一一飘然的画面在眼前幻化。走进虚幻世界，想摆脱，却发现由远而近的是自己的脚步。

走在路上(在凌晨)。繁华隐没于黑暗，喧闹消失于夜色。黑夜如水，把一切浸渍。无人分享夜的孤独和静谧。走在路上，什么都不想，什么都想到。捕捉随时出现在脑际的一刻，让心情放纵在无边的夜。当夜把喧嚣、虚伪、欢乐、忧愁都掩盖时，将自己祖露于整个世界。

走在路上，自己跟自己做伴。踏在脚下的，是坚实的沉重：抬起脚来，是迷惘与无奈。走过了什么，看不到。夜如黄沙，时间如流水，终将一切甚至斧凿掩去。走过了什么，不敢看。黑漆漆无边的空洞的夜仿佛在身后追赶。

走在路上，到何方去，不知道。有路就有尽头。看远处闪烁的?霓虹，刺破清冷的空气，散一圈迷蒙的光环，若有若无。看到了，是有的，但为何总是在前方?

走在路上，没有月亮只有夜。没有月亮的夜是纯粹的夜，再无温柔的矫饰。黑，黑得让人空虚、叫人疲惫。穿越时空，你，到底在寻找什么?

走在路上，风止了、雾起了，湿湿的，在发际升腾。寒意夹杂着惧意，掺和在散乱的脚步中。夜精灵的舞会散去，透明的翅膀扇去神秘与轻盈，连同夜的幻象。

一个人走在路上，睁开眼是黑夜，闭上眼仍是黑夜。失落与恐惧在夜雾里滋长、蒸腾。路，漫漫兮……

走在路上，加快脚步，任脚跟敲击空气，一个人的气息在路上回荡。猛然睁开眼，霓虹高悬头顶，灯下是一扇门。

推开门，洒落一地灯光，温暖包围周身一一家的气息扑面而来一一凉，穿过夜路追寻的地方，终于到了。

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