诚信作文800字高中议论文

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诚信，是中华民族的优良传统，今天小编为大家带来关于诚信作文800字高中议论文的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

诚信作文800字高中议论文精选篇1

诚信，是文明的花朵，带给我们希望；诚实，是美德的彩虹，引领我们向前；诚实，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界；诚信是莲藕池里的荷花，有了它会更美丽；诚信是乌龟身上的马甲，有了它就不用害怕；诚信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐；古往今来，有多少诚信之人令我们感动，有多少诚信之事让我们难忘。

春秋时期有个鲁国人叫曾子。曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”她刚从街上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子教导妻子：“如果大人都不守承诺，小孩子又怎会诚实守信？”曾子面对孩子尚且讲求诚信，给我们留下了深刻的启示。

为了赔偿儿子开车肇事造成的损失，营口人张凤毕不惜卖房、外加背负15万元的外债。为了还债，他一家节衣缩食。直到他身患绝症后还表示“做人不可不诚信，我病得再重也要继续还债，就是我死了，我的儿子、孙子也一定要把债还上。”他的诚信感动了中国，他用实际行动向人们展现了诚信美的璀灿光芒。

一架英航的747客机D008号班机准备从伦敦飞往日本东京，但因故障需要推迟20小时。为了不使在东京等候此班机的乘客耽误行程，公司及时帮助这些乘客换乘其它公司的班机。但有一位日本老太大说什么也不愿换乘其它班机。为了兑现信誉承诺，公司最终让DO08号班机照原计划飞行。在长达13000公里的航程中，班机就载着这一名乘客，而飞机6名机组人员和15位服务人员照例为她提供优质周到的服务。航空公司这种诚信的行为，为企业赢得了良好的信誉。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，我们应该将其发扬光大。古人有“君子一言，驷马难追”的“喻世明言”，今人有“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成”的“警世恒言”，可见诚信在为人处世、立身行事之中有多么重要。

诚信，如令人心仪的白雪。领略白雪，我们的内心会变得安静而又平和。

将诚信种子播撒在每一个人的心田，让诚信之花开满人间吧！

诚信作文800字高中议论文精选篇2

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

诚信作文800字高中议论文精选篇3

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的.人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

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唐朝刘知几的《史通》,对过去的史学著作,从体例、史料、语言文字到人物评价、史实记述进行了全面的分析批判,提出自己的见解,他认为史家必须具备才、学、识三长,才能成为一个良史,独创新体,写出新意。由此可知《史通》是一部
A. 记述典章制度的专门史
B. 纪传体断代史
C. 论述史学和方志学的著作
D. 史学评论专著

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　　正确答案

《史通》是中国首部系统性的史学理论专著，全书内容主要评论史书体例与编撰方法，以及论述史籍源流与前人修史之得失。包括的范围十分广泛，基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。因此《史通》是一部史学评论专著，故答案为D项。其他三项与材料信息和《史通》的主要内容不符，排除A、B、C项。

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主持修建京张铁路的总工程师是（ ）
A.徐寿
B.侯德榜
C.茅以升
D.詹天佑

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　　正确答案

试题分析: 京张铁路是著名工程师詹天佑组织修建的，这是中国人自行设计和施工的第一条铁路干线。徐寿是我国近代化学的启蒙者，侯德榜是中国化学家，“侯氏制碱法”的创始人，茅以升是我国著名桥梁专家，曾主持修建了中国人自己设计并建造的第一座现代化大型桥梁——钱塘江大桥。A、B、C均不符合题意，故选D。考点: 人教新课标八年级上册·科学技术与思想文化·科学技术与思想文化(一)

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　　暂无

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”这是清代小说家蒲松龄撰写的读书联，这幅对联说明：

A.凡是现实中具有可能性的东西，都要努力创造条件去实现它

B.意识能直接作用于客观世界

C.意识对客观世界具有能动的反作用

D.只要充分发挥主观能动性，人们就可以按照自己的意志创造一切

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答案：

C

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解析：

解析：题干旨在强调意识(有志者、苦心人)对客观世界的能动反作用，C 项正确。A 项说法过于绝对，错误;B 项，意识并不能直接作用于客观世界，而是通过实践发挥作用，错误;D 项，人在认识世界、改造世界的过程中还会受客观规律的制约，并不能按照自己的意志创造一切，错误。故本题答案选 C

知识扩展：

意识对改造客观世界具有反作用，这是对的
能动作用与反作用很好区分的。
意识对改造客观世界具有反作用，这种反作用从性质上看包括两种：指导作用和阻碍作用，是对应着两种不同性质的意识即正确意识和错误意识。而意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
简单来说就是反作用包括好与坏两个方面，能动作用特指积极的，好的方面

近代列强迫使清政府割让台湾的不平等条约是
A.《南京条约》
B.《北京条约》
C.《马关条约》
D.《辛丑条约》

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　　正确答案

A

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　　正确答案

①出自唐代元稹的《估客乐》，可判断①描述的为唐朝经济；②中诗句为唐朝诗人杜荀鹤所作，同时，唐朝已出现“夜市”，《唐六典》卷二十：“凡市，以日午击鼓三百声，而众会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”夜市显然突破了这个规定，反映唐时城市商业的繁荣；③描述的为唐朝时扬州城笙歌一片，通宵不散；根据诗句可判断此时草市已经有较完备的餐饮服务功能，可知④描述的为宋朝经济发展。故答案为B项。A、C、D项排除。

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(题文)如果历史是一架巨大的钟摆,五四运动之后的前三十年,中国为追求现代化,基本上朝着丢失文化主体性的方向摆动;后七十年重新思考、定义、创造现代性,试图获得一份文化坚守。五四时期“丢失文化主体性”主要表现为:
A. 废除文言旧体,开展文学革命
B. 反对尊孔复古,信奉天演进化
C. 抨击封建礼教,宣传启蒙思想
D. 否定传统文化,肯定西方文化

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　　正确答案

本题考查了五四运动。废除文言旧体，开展文学革命、反对尊孔复古和宣扬启蒙思想都是新文化运动的内容，故排除A、B、C项；五四运动是新民主主义革命的开端，马克思主义和各种“主义”开始得到广泛传播，在文化上向西方学习，肯定西方的文化，否定中国的传统文化，从而导致了文化主体性的丢失，故选D。

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1991年3.4月间，上海《解放日报》发表了4篇署名是“皇甫平”的文章，文章批评了“一些同志”把市场说成资本主义，提出计划和市场只是利用资源的两种方式，不是社会主义或资本主义的标签。然而，只有极少数人知道文章的背后，竞是邓小平。这主要说明了当时
A.上海成为改革开放的新龙头
B.社会主义本质已被充分认识
C.社会主义市场经济目标确立
D.经济体制改革进入关键时期

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　　正确答案

题干材料反映了在1991年3、4月间的文章批评了当时把市场说成资本主义的错误观点，并提出计划和市场只是利用资源的两种方式，而不是社会主义和资本主义的本质区别。结合所学知识可知，题干这4篇文章发表在东欧剧变、国内改革遭遇阻力的关键时刻，文章澄清了对市场经济的错误认识和模糊概念，冲破了姓“社”姓“资”的思想束缚，实际上反映了邓小平在中国改革开放关键时期的讲话精神。故D项符合题意。 1992年上海浦东的开发开放使得上海成为改革开放的新龙头，故A项不符合题意。B项与史实不符。社会主义市场经济目标的确立是在1992年十四大，C项不符合题意。故选D。

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《追寻现代中国》一书中写道：“（近代某一重大战争之后）原本人文荟萃、富庶繁荣的华东、华中地区在连年征战中饱受摧残。为此，清朝的封疆大吏们一面计划将被驱逐的地主发还原籍，重新课征土地税。据此判断，该战争是
A.第二次鸦片战争
B.太平天国运动
C.义和团运动
D.八国联军侵华

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　　正确答案

试题分析：本题以太平天国运动后，“原本人文荟萃、富庶萦荣的华东、华中地区在连年征战中饱受摧残”，清朝的封疆大吏们忙着“将被驱逐的地主发还原籍，重新课征土地税”为背景，考查对近代西方列强侵略与中国人民的反抗斗争的梳理和比较。抓住题干材料中“华东、华中地区”、“被驱逐的地主”等信息，可以判断是太平天国运动，这场农民运动从广西出发，一路高歌猛进，席卷华中、华东，所到之处，以“凡天下田，天下人同耕”为号召，驱逐了大量地主，因此，B选项正确。A选项第二次鸦片战争未涉及华中地区和驱逐地主的内容；C选项义和团运动发生在中国北方山东、京津一带；D选项八国联军侵华也只涉及北方京津一域。ACD三项故均不符合材料。

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　　暂无

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　　正确答案

【1】试题分析：B“三月而神色始复 始：开始”加点词语解释有误。始：才。
【2】试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：B“拇指大盈握/近拇之指皆为之痛/肢体心膂无不病者”。译为：拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头都被它牵引得疼痛起来，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。
【3】试题分析：C项“花了三个月的时间才将郑仲辨肿起来的手指治愈”对文段内容理解有误。原文是“果至二月而后瘳，三月而神色始复”。应该是花了两个月的时间。译文：浦阳县有位青年名郑仲辨，有一天，左手的大拇指生了一个瘆斑，肿起来像米粒一般大。郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好像割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：“这是奇特难治的病，即使病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治愈。一天治得好，用艾草就可以了！过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到人体内脏，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好!”郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，但是最终到了没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了！

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　　暂无