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　　真理问题，是辩证唯物主义认识论中一个十分重要的问题。这是因为：人们认识的过程，就是通过实践而发现真理，又通过实践证实真理和发展真理的过程;人们认识的任务和目的，就在于不断地排除谬误，获得真理，并在真理的指导下，去改造世界。

　　所谓真理，就是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，凡是真理都是客观的。辩证唯物主义认识论在真理问题上的基本观点，可以概括为一句话：真理是客观的，绝对的，又是相对的。承认真理是客观的，这就是在真理问题上坚持了唯物论;承认真理是绝对的，又是相对的，这就是在真理问题上坚持了辩证法，说明人们对真理的认识，是一个由相对走向绝对的辩证发展过程。

　　实践是检验认识的真理性的唯一标准。真理的本性和实践的特点决定了只有实践才是检验认识的真理性的唯一标准。①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性就在于主观和客观相符合。检验真理的标准，既不是思想理论本身，也不是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁，这就是社会实践。②从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。就是说，人们抱着一定的理论目的去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。这样，人们就可以用这种看得见、摸得着的客观的物质成果与原来的客观事物本身相比较、对照，从而检验出认识是否与客观现实相符合，以及符合到什么程度。③实践标准的确定性和不确定性。由于社会实践是不断发展的，因而对实践作为检验真理的标准，又必须辩证地理解。所谓辩证地理解，就是说，实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的。或者说，既具有确定性，又具有不确定性，是确定性和不确定性的统一，只有承认这一点，才是在真理标准问题上坚持了辩证法。

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