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　　1859年洪仁歼总理朝政后，向洪秀全提出了一个重振朝纲，开创“新天新地新世界”的纲领，即《资政新篇》。经洪秀全审阅批准，以洪仁王于的干王名义发布。

　　《资政新篇》共分“用人察失类”、“风风类”、“法法类”，“刑刑类”四个部分，涉及政治、经济、文化、外交等各个方面，提出欲使太平天国富强，就应当效法西方资本主义国家进行改革的方案。

　　在政治方面：针对当时存在的“事权不一”和“朋党之弊”，主张集中统一，加强中央集权，“要自大至小，由上而下，权归于一”;建议设立带有一些资产阶级民主色彩的“新闻官”(类似监察官)、“新闻篇”(即报纸)、“暗柜”(即检举箱)，使“民心公议”，能“上下情通，中无壅塞弄弊者”。

　　在经济方面：主张效法西方资本主义，发展近代工矿企业。发展近代交通运输业，包括铁路、公路、航运、邮政等;发展财政金融事业，包括银行、纸币、保险业等;开办工厂，开发矿藏等。一切皆提倡私人创办，奖励创造发明，实行专利制度。

　　在文化和社会改革方面：提倡兴办学校、医院和慈善机构;废庙宇寺观;禁止溺婴、买卖人口和鸦片;改革文风，提倡“文以纪实”的浅明文体。

　　在外交方面：主张同资本主义国家自由通商，文化交流，平等往来;但不准外国干涉中国内政。

　　《资政新篇》是中国近代史上学习西方资本主义的第一个比较系统的纲领性文件。它要求在中国建立和发展资本主义经济，以及进行一些相应的上层建筑的改革。它企图用模糊的建立资本主义的理想来代替农民的平均主义的农业社会主义理想，是符合当时中国社会发展方向的，具有一定进步意义。

　　《资政新篇》带有时代的特色，是洪仁玕向西方学习的结晶。他在香港多年，接触西方资本主义新事物，深受西方资本主义思想文化的影响，探求“欧洲各大强国所以富强之故”，反映了鸦片战争后，中国城乡资本主义因素发展的愿望。洪仁玕是中国近代农民知识分子学习西方，寻求真理的代表人物。洪秀全对洪仁王玕提出的这些主张，逐条加批，除其中设“新闻篇”、“暗柜”和“勿杀”两条，从当时斗争需要认为不能实行之外，其余皆都批“是”、“此策是也”、“钦定此策是也”，并下令“此篇傅镌刻官遵刻颁行”。这反映了洪秀全向西方学习，寻找救国救民真理的真诚愿望。

　　但是《资政新篇》缺乏实现的社会条件和阶级基础。它提倡资本主义，却只字未提农民的根本问题土地问题，也没有提出反抗外国资本主义侵略的对策。所以，它得不到广大农民和太平军将士的拥护。其次，严酷的战争环境也使之无法付诸实行。因此它并没有在农民群众中产生某种实际影响，也不能给后期太平天国在政治上带来新气象和新局面。但《资政新篇》在中国思想史上却闪耀着新的思想异彩，有重要的启蒙意义。

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