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　　河南政法干警考试笔试包括公务员公共科目考试和教育入学考试。公务员公共科目考试内容为行政职业能力测验和申论。教育入学考试科目由教育部根据国家统一高等院校入学考试模式，结合试点班特点按层次确定。其中，报考专科的考生需参加文化综合(历史、地理、政治)的考试;报考专科及以上学历起点本科和第二学士学位的考生需参加民法学的考试，面试采取结构化面试的方式进行。专业课考试中文化综合的复习是个重点，为此河南华图特整理资料。

　　王充

　　王充(27—约97)，字仲任，会稽上虞人(今属绍兴)，他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学(中央最高学府)里学习，拜扶风(地名)人班彪为师。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

　　天不能故生人

　　王充认为天是自然，而人也是自然的产物，"人，物也;物，亦物也"，这样就割断了天人之间的联系。他发扬了荀子明于天人之分"的唯物主义思想。他说："人不能以行感天，天亦不能随行而应人"。他认为社会的政治、道德与自然界的灾异无关，所谓"天人感应"的说法只是人们以自己的想法去比拟天的结果。

　　神灭无鬼

　　王充认为人有生即有死。人所以能生，由于他有精气血脉，而"人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?"他认为人死犹如火灭，火灭为何还能有光?他对于人的精神现象给予了唯物的解释，从而否定鬼的存在，破除了"善恶报应"的迷信。

　　今胜于古

　　王充反对"奉天法古"的思想，认为今人和古人相"齐"，今人与古人气禀相同，古今不异，没有根据说古人总是胜于今人，没有理由颂古非今。他认为汉比过去进步，汉在"百代之上"，因为汉在"百代"之后。这种见解与"天不变道亦不变"的思想是完全对立的。

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