百家争鸣是什么时期？

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答案

百家争鸣，是指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

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解析：

春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统，统治中国思想、文化两千余年。

扩展知识

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书·?艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是
A.职分细化,各负其责
B.化国为家,君权至上
C.选贤举能,唯才是用
D.官员众多,政务繁杂

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　　正确答案

本题主要考查专制主义中央集权制度，材料中说“九卿”的原先职能是皇家的内侍机构，秦始皇统一全国后，这种机构转为行政机构，显然是化国为家的体现，目的是突出皇权的之上，因此B符合题意。而AD两项是现象，不是“本质”；C项与题干无关。故选B。

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时空观念即在特定时间和空间中对事物进行观察、分析的观念，它是中学生必备的历史核心素养之一，下列历史事件中按发生的时间先后顺序排列正确的是
①雅典成为著名的奴隶制共和国
②亚历山大大帝东征
③罗马共和国成为地中海的霸主
④汉谟拉比法典制定
⑤查理马特改革

A.②③④⑤
B.④
①②③⑤
C.
①④②③⑤
D.④②
①③⑤

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　　正确答案

根据所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。公元前6世纪，雅典成为著名的奴隶制共和国；公元前4世纪，希腊北部的马其顿王国强大起来，于公元前4世纪后期打败希腊联军，控制了希腊。亚历山大大帝继位后，出兵东征，扫荡了小亚细亚，攻入埃及。然后回师占领两河流域，灭掉波斯帝国，足迹远达印度，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国，定都巴比伦。公元前3世纪至前2世纪，为争夺地中海霸权，罗马共和国同地中海西部强国迦太基进行了三次布匿战争，最终击败迦太基，公元前2世纪后期，取得地中海霸权，成为强大的奴隶制国家。8世纪前期，查理马特任宫相时，改变以前无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封。得到封地的人必须为封主服兵役，这次改革在封建贵族内部形成了严格的等级制度。因此先后顺序是④①②③⑤。故B符合题意，ACD均不符合题意。故选B

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被誉为“17世纪的工艺百科全书
A 《梦溪笔谈》
B 《本草纲目》
C 《天工开物》
D 《资治通鉴》

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　　正确答案

《天工开物》

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　　正确答案

【1】考查文言实词的一词多义。“即便夜乘小舟就之”中的“就”字为“靠近、走近”之意。整句意思为：王子猷即刻连夜乘小船去拜访他。所以选B项。
【2】C项“但戴安道不理他，他很彷徨无奈”错。此意思于文无据，属于无中生有。一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。翻译： 王子猷住在山阴时，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。他环顾四周，看到四周一片洁白，感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》。他忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县，王子猷即刻连夜乘小船去拜访他，船行了一夜才到，王子猷到了戴安道家门前却没有进去又转身返回。有人问他这样做的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致而去的，没有了兴致就返回，为什么一定要见戴安道呢！”

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清明公祭黄帝陵是中华民族的盛典。多年来前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华人华侨已逾百万人次。从文明传承的角度看，这一盛典(　　)

A念祖思亲，加强宗族间的互动与联系

B追本溯源，弘扬光大民族精神

C传承孝道，增加汉文明的凝聚力和向心力

D共建精神家园，有利于国家的统一

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答案：B

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解析：

“中华民族的盛典。多年来前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华人华侨”，不是局限在“宗族间”层面上，而是“从文明传承的角度看”，故A项错误;

“中华民族的盛典”，体现了中华文明传承，故B项正确;

“中华民族”不能等同于汉文明，故C项错误;

“海外华人华侨”拜祭黄帝陵是弘扬民族精神，不等同于国家的统一，故D项错误。

“春种一粒粟，下收万颗籽。”在我国原始社会时期，种植粟最具代表性的原始居民是（ ）
A.北京人
B.山顶洞人
C.河姆渡居民
D.半坡居民

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。半坡文明中发现了粟的种植痕迹，中国是最早种植粟的国家。所以答案选D

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为什么说社会和谐是中国特色社会主义的本质属性

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中国特色社会主义将在生产力高度发展的基础上，消除阶bai级、城乡的对立，极大地调动全体劳动者的积极性，使社会物质财富极大丰富、在人与人之间、人与自然之间都形成和谐的关系。

这种理想的社会状态在历史上是不曾有过的，原因在于诸多条件不具备，首先是生产力发展水平不高，最直接的原因是存在着剥削制度和阶级压迫。

尽管在奴隶社会、封建社会、资本主义社会，人们都向往和谐社会，也出现过某些所谓的“太平盛世”；但是，由于存在阶级对立矛盾，这一理想的社会状态从根本上说是不可能存在。

中国改革开放30多年来，减少低收入群体，扩大中等收入群体，在鼓励人们通过合法合理的方式富裕起来的同时，利用财政、税收、保障、福利和救助等工具进行社会整合和社会调节。

在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述正确的是（ ）
A.针锋相对,势不两立
B.齐心协力,相得益彰
C.异曲同工,殊途同归
D.肝胆相照,荣辱与共

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　　正确答案

试题解析：本题围绕维新派和革命派的关系命题，首先要搞清楚这两派的异同：他们都是资产阶级的政治派别，在发展资本主义、建立民主政治这些大方向性问题上是一致的，他们的区别在于维新派主张改良和君主立宪，革命派主张革命和民主共和。所以两派的主张可以说是异曲同工、殊途同归。“异曲”：维新派主张改良，实行君主立宪；而革命派主张革命，实行民主共和制。“同工”：都主张学西方；反对君主专制，实行资产阶级民主政治。“殊途”：维新派开展了自上而下的维新变法运动；革命派发动辛亥革命；推翻清朝统治，建立中华民国。“同归”：都推动了中国民主化进程；但最终都没有改变中国半殖民地半封建的社会性质。故选C

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什么叫中和反应的实质,中和反应的实质是什么?

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中和反应的实质就是酸根中的“H+”与碱中的“OH-”结合而生成水.