【题目】二战后资本主义发展的新变化中，深受罗斯福新政影响的是

①国家垄断资本主义的发展

②“福利国家”的发展

③第三产业的兴起

④“新经济”的出现

A. ①②

B. ③④

C. ①③

D. ②④

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【答案】A

【解析】

结合所学知识可知，罗斯福新政实施后,国家强化了对经济的调控力度,国家垄断资本主义不断发展，“福利国家”的出现也是受到罗斯福新政的影响，①②正确，A选项符合题意。第三产业的兴起与罗斯福新政无关，③排除。“新经济”的出现是在20世纪90年代，与罗斯福新政无关，④排除，因此BCD选项错误。

为什么中国共产党能由小变大，领导中国革命取得胜利，最终成为新中国的执政党？

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答案

中国共产党是人民的党，是为劳苦大众谋利益的党，它之所以能由小变大，由弱变强，主要是它的方向是民众所想，一个符合民众意愿的党，才能得到民众的积极配合，取得最终胜利，成为新中国的执政党

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解析：

中国共产党能够解决重大时代课题

每个时代都有属于自己的问题，每个时代的主要问题构成重大时代课题。把握重大时代课题，解决重大时代课题，才能找到引领时代进步的路标，才能创造一个新的伟大时代。中国共产党在97年的历史进程中，坚持以马克思主义为指导，运用辩证唯物主义和历史唯物主义准确把握中国社会主要矛盾，解决重大时代课题，不断推进伟大社会革命。中国共产党之所以能够解决重大时代课题，是因为具有强大的理论创新能力和实践创新能力。党的十八大以来，中国共产党在解决新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题上交出令人民满意的答卷，生动诠释了“中国共产党为什么能”。

知识点

中国共产党成立97年来，推动中华民族实现了从东亚病夫到站起来、从站起来到富起来的伟大飞跃，迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。我们党之所以能作出如此巨大的历史贡献，就在于党能够在不同历史时期解决重大时代课题。把握重大时代课题，解决重大时代课题，才能找到引领时代进步的路标，才能创造一个新的伟大时代。97年来，我们党在不同历史时期依据社会主要矛盾的变化，提出、回答和解决重大时代课题，从而准确把握中国社会发展大势，顺应广大人民群众意愿，与时俱进推动中华民族伟大复兴。

在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。在我国古代是哪家的丧礼?( B )

A、道家 B、儒家 C、佛家 D、墨家

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答案：

( B )

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解析：

 丧服在所有的这些丧葬习俗中,丧家必须穿戴丧服。在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,

知识扩展:

礼治是指统治者依照"礼"所确定的社会等级次序关系和名分规定来治理国家。儒家否认社会是公平的，"名位不同，礼亦异数"，他们认为人有智愚之别，应有贵贱上下之分，而贵贱上下决定每一个人在社会中的地位和行为。如何维持这个不公平社会的秩序呢？这就要适用"礼"，"礼"是统治者治理国家的首要准则，社会中人们的各种关系都要依靠"礼"来理顺，处理各种事情和判断是非也都要以"礼"为准则。安于现状，老老实实依"礼"而为，即为沐浴圣化之顺民，如稍有"非分之想"，则为犯上作乱，大逆不道，就会受到"刑"乃至族规家法严厉的惩罚。

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　　正确答案

根据所学可知，墨子是墨家学派的代表人物，主张“兼爱”“非攻”，希望人民互助互爱，反对以大欺小、以强凌弱的侵略战争，墨子还主张“尚贤”“节用”，主张推荐贤能，节俭，代表平民百姓和手工业者的利益，B与题意相符。A项反映了老子的朴素的辩证法思想，A项错误。C项认为砍木树木要讲究时间和规律，不能乱砍乱伐，这是孟子的思想，C项错误。D项是孔子的观点，D项错误。ACD不符合题意，排除，故选B。

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宋朝的商业繁荣，政府在主要港口设立市舶司这一机构，同学们，你知道它是管理哪一部门的机构（）
A.农业
B.手工业
C.海外贸易
D.夜市

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　　答案：

　　C

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　　解析

　　宋朝政府鼓励海外贸易，在主要港口设立市舶司加以管理

一战后，在远东和太平洋地区争夺最激烈的国家是（）
A.英，美
B.美，日
C.英，日
D.日，俄

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　　答案：

　　B

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　　解析

　　美国当时是世界第一经济强国，极想通过经济实力重新分割世界；而日本自从明治维新后，迅速在远东和太平洋地区扩张；英、法等国受第一次世界大战的影响，暂时无力东顾；苏联是社会主义国家，正全力进行国内经济建设。所以应选B项。

关于传承的高考作文800字  关于传承中国传统文化的高考作文

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中华民族拥有许多的优秀文化传统，这些优秀的文化传统值得的我们学习，今天小编为大家带来关于传承的高考作文800字  关于传承中国传统文化的高考作文的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

关于传承的高考作文800字1

“鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。”在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器，在于对传统文化的传承。

我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶；我们朗诵诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。20xx年北京语文高考分值由150分提升至180分，英语分值由150份降至100分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着中国改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。

“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学习。

在韩国对端午节申遗的冲击下，国家越来越注视传统文化，各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器，是文化。设想有一天，我们不再书写方块字，不再说着字腔方圆的汉语，这难道不是预示着一个民族的衰亡吗？

“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在发展，外来文化在入侵我们的生活，“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离，更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替，事物的兴衰，它从千年前向我们款款走来，带着书卷的香气，引起我们对文化的渴求。

新华网称：“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。

《人民日报》评论部主任陈吉宁说：“无论怎样，请记得你所在的地方，就是你的中国；你怎样中国就怎样，你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽，充满着无限的活力与朝气，手握大国利器，让我们再传统文化的熏陶下，为祖国建设出力！

大国利器，文化传承；文化传承，在我少年！

关于传承的高考作文800字2

很小的时候，我就是在“慈母手中线，游子身上衣”的吟诵中睡着的。

上小学了，从《天仙配》的电视剧里，我看到了董永卖身葬父的感人之举，“孝恩”因之得名。

步入初中，学习了李密的《陈情表》，王祥卧冰求鲤，岳飞事亲，无一不令人动容。

孝是中华民族的传统美德，古人为我们做了表率；孝是中华民族的精神瑰宝，我们应继承和发扬，但我一直未真正明白，直到父亲为我诠释了这个字的含义。

天空一碧如洗，只有那轮骄阳挂在空中，向大地散播热量和光明，连蝉都热得没有力气去聒叫了，繁茂的大树下也无人乘凉，大家躲在房中，不敢迈出一步。

父亲从不下厨，可是那段昏暗的日子里，他每天都去厨房，与锅、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨汤、清蒸鱼，每一样令我垂涎。他只留给我一小部分，剩下的便装在保温筒里带走。我知道，是给爷爷送去的。爷爷不是父亲的亲爸爸，是继父。爷爷病得不省人事的时候，口里喃喃地叫着爸爸的乳名，于是，除了吃饭时间，他寸步不离地守在病床前。

每次去医院探病，父亲都在床前忙碌着，用棉签蘸水涂抹爷爷的嘴唇保持湿润，清理大小便，整理爷爷衣服，每次都是这样。我不由得敬佩起父亲来。日子一天天地流逝，爷爷在父亲的照顾下渐渐好转。出院的那天，爸爸扶着爷爷走进家门时，我看到爷爷眼角边的水珠，在阳光下熠熠生辉。

那是很久以前的事了，每次想起，都会好奇地问爸爸：“为什么你执意一人照顾爷爷呢？”父亲只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年轻时不懂事，伤害了他老人家，现在要尽孝报恩哪！”我略有所思地点了点头，问道：“现在晚吗？”他目光投向远方，依旧平淡的语气，说：“晚了，但是正因为如此，才要在现在更好地尽孝啊。你只要明白一句话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，到那时，才悔之晚矣。”

我还小，不懂这些话的含义。

渐渐长大了，我才逐渐明白，亲人给予了我们太多，我们还也还不尽，报也报不完。“谁言寸草心，报得三春晖”说得就是这个道理。我要将孝心传承下去，好好报答父母的养育之恩。

孝心需要传承，我端起一杯茶，走到父亲面前，轻轻道了句：“您辛苦了！

关于传承的高考作文800字3

五月的热浪把油菜秆子染黄了的时节，父亲带着我回了老家。

找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黄中，拿着镰刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只见她头顶着炎炎的烈日，脚下是黑黑的土地，豆大的汗珠从她脸上滴落，她弯腰，低头，割，一茬一茬的油菜就躺着了。

我扯着嗓子喊：“奶奶。”父亲也朗声叫：“妈。”奶奶抬起身，擦擦头上的汗，喜滋滋地喊：“你们回来怎么不说一声，早知道你们回来，我就不割油菜了。等我把这块田割好了啊。”

父亲说：“就是回来帮你割油菜的。”

奶奶笑得合不拢嘴：“不用不用，我一会就好。”

奶奶正说着，父亲已赶上前，拿过奶奶手中的镰刀：“难得回来，怎么也要让你歇着。”我也拉着奶奶，给奶奶递上回来时买的汽水：“奶奶，歇会，喝口水。”

奶奶笑得更开怀了：“好好好，我歇会。”也不再勉强，拉着我坐在割下来的油菜杆上。我随手摘下一个小豆荚，鼓鼓的，剥开，一个个像黑珍珠似的菜籽，仿佛一个个新孕育的生命。我想起奶奶去看我们时，带去的一壶壶香香的油，就是这些菜籽榨出来的。

我抓过奶奶的手，糙糙的，手心里有些老茧，我有些心疼。“奶奶，种油菜太辛苦了，你看你忙得满头汗。”

“不辛苦不辛苦。”奶奶笑着拍我的手，又指着父亲。“你爸上班不苦？你上学不苦？吃苦没什么的，有东西收就值得了。”

我看着汗从父亲头上滴到眼镜上，父亲抬手擦擦，又继续割。我点点头，我知道这是奶奶在用朴素的语言提醒我呢，学习上也要肯吃苦才有东西可以收获。

奶奶欣慰地说：“你们都孝顺，奶奶再苦都值得。”

奶奶坐了会就坐不住了，父亲割菜杆，她便去把菜杆捧到板车上。我和奶奶一起堆着菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板车上堆成一座小山。和奶奶一起推着板车，听着路过的邻居调侃：“巢奶奶，好福气，孙子都会帮着做事了。”我心里是满满的幸福。

我想，这也许是一种传承吧。奶奶传承了我勤劳踏实，父亲传承了我孝顺懂事，而我，也在这传承中收获了最宝贵的财富。

夕阳西下，我们一家子都洋溢着笑容，满载而归了。

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文献与考古资料表明，唐代中后期，“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路，不断输入中国，内地也生产“胡式锦”。这表明（ ）
A.外来文化改变了唐代的社会生活
B.唐代中后期手工业趋于衰落
C.外来的丝织技术超过了唐朝
D.中外文化交流互动日益深入

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查对材料中的信息正确解读的能力。题目中的信息“唐代......‘波斯锦’、‘胡锦’、‘番锦’......不断输入中国，内地也生产‘胡式锦’”体现了唐代中外文化交流互动的深入，故本题应选D项；A项中“改变了”、C项中“超过了”的说法均过于绝对化，故排除；手工业趋于衰落应开始于鸦片战争后，晚于题目中的时间“唐代中后期”，故排除B项。

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　　暂无

今天我们在处理国际关系问题时,可以继承和发扬儒家学说中的( )
A.“和而不同”和“仁”的思想
B.民本思想
C.“有教无类”的思想
D.“民为贵,君为轻”的思想

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　　正确答案

分析题干，给出的答题范畴是“处理国际关系”时，再分析各个选项，B项民本思想和D项都是阐述的治理人民的根本思想，而国与国之间的关系是平等的主体关系，这两项和题干主旨都没有关系， C项是教育思想，和题干主旨也没有关系，今天我们处理国家关系时首先要坚持平等、和平，这和A项是相契合的，答案为A。
点评：此题难度中等，解题的关键是把选项和题干密切结合，选择符合“处理国际关系”这一方向的选项，此题主要考查学生的分析能力。

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由雅利安人在古印度建立的社会等级制度中，第一等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级为首陀罗。各等级之间贵贱分明，不同等级间不得通婚。以上各等级对应的职业分别是
A.捕鱼业、手工业;军事和行政;祭祀;农业、畜牧业和商业
B.农业、畜牧业和商业;祭祀;捕鱼业手工业;军事和行政
C.祭祀;军事和行政;农业、畜牧业和商业;捕鱼业、手工业
D.军事和行政;捕鱼业,手工业;农业、畜牧业和商业;祭祀

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　　正确答案

根据所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。所以C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。

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