而部分国人之所以如此塑造乔氏之形象,却有着三方面深层次原因。首先,神化乔布斯恰恰反映了当下一种普遍性的社会焦虑,即依靠个人奋斗取得事业成功的发展路径颇为艰难崎岖。出身草根家庭的乔布斯是以小小的车库为起点,不借助任何背景,最终缔造了属于自己的商业帝国,这样的创业之路怎不令人神往。

　　其次,对乔布斯几近一边倒的“赞颂”,某种程度上也是互联网传播中从众效应的体现。事实上,无论是微博、论坛还是人人网这样的SNS平台,在传播学意义上都是一个相对封闭的场域,在此情况下,只要相关信息相对稀缺,那么人们就极易为从众心理所支配,更加倾向于一些接近“常识”的看法或是主流观点。在一定程度上,乔布斯的生平与具体的技术成就并不为专业外人士所熟知,但乔布斯的商业成功却是极为明显的,因而人们的通常看法会首先将乔布斯定义为成功者,进而对于那些从技术和人格层面给乔布斯的赞扬也缺乏怀疑,而随着这类言论越来越多,更多的人也会倾向于相信这类言论。

　　最后,“死者为大”的传统心理,使一些人纵然不对乔氏作高度评价,却也不能接受对乔氏缺点的尖锐批评,进而习惯性地回护逝者。

　　单纯将这轮网络空间的“乔布斯旋风”指责为国人爱慕虚荣而闹出的笑柄,显然并不全面,由此反映出的社会关切,则更值得人们重视与思考。如何真正营造出一个机会均等、起点公平的良性社会环境,如何使我们的社会跳出道德完美主义的陷阱,而容忍像乔布斯这样有私德瑕疵的创新人才,为实干者营造一个足够宽容的环境,或许是对乔布斯去世更有价值的纪念。

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