葛兆光：这种事情多了去了，比如对康熙、雍正、乾隆，一直到嘉庆都有一个有趣的记载，这些记载，都是初一上朝或者到承德面见，第一手的资料，包括谁长得好，谁长得不好，中国人画皇帝，就不敢随便画，但是，朝鲜人可以写得很清楚，比如道光皇帝很丑，牙齿都掉光了;比如顺治皇帝原先传说出家了，其实就是出天花死了，他们那里都有记录。

　　虽然与朝中大臣的交往，受到一定限制，但私人交往还是不少，北京的南城是很多中国士大夫住的地方，所以，朝鲜使臣就不断在那儿东看西看，跟这个谈谈，跟那个谈谈，尤其是琉璃厂，他们常常去书店，记得非常清楚，这个书店有什么书，什么书没有。所以，你从这里可以看出来学术风气和阅读倾向，比如，偌大的北京城，书店居然买不到朱子学的书。

　　南方周末：清代科举不就考这些东西吗?

　　葛兆光：对，可居然买不到朱子学的书，你说这不奇怪吗?这说明，风气确实是汉学压倒宋学，考据之学压倒义理之学，这个就很有用了。再举一个例子：看戏，他什么都记，包间雅座里，上多少种菜，几碟水果，甚至戏单子是用的什么纸，他都记录。还有，清代官员也有经商的风气，像内阁大学士，他在哪儿做生意呢?在东四隆福寺。如果你要研究经济史，这就很有用了。