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　　28. 很多时候，政策及政策建议的基础不过是主观的信念。所以，究竟是需求管理政策更好，还是供给刺激政策更好，不大容易判断。问题的关键在于，这个“好”是指什么?是从多长的时间尺度考虑的?凯恩斯当年为自己的政策建议辩护时说过一句名言：“我们迟早都是要死的”。这话引人深思。

　　对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。

　　A. 社会科学领域中本不存在绝对的客观真理

　　B. 政策的好坏不过是主观的信念

　　C. 需求管理政策和供给刺激政策的好坏没有定论

　　D. 社会管理政策应该因时、因事而定

　　29. 实际上，两岸在传统文化的认同上亦将面临严峻的现实考验。传统文化在台湾没有历史断层，而大陆则有几十年的文化鸿沟。大陆民众与官方传统文化的认识仍然在从事着重建的基础性工作。这也是台湾民众不可不了解的大陆实情。对大陆而言，台湾的传统虽然表面上保持相对完整，却不能不正视其已经完成了与政治现代化的对接。即便同样是儒学，台湾的新儒学已经退守到了心灵和伦理的层面，已经完成了西方文明冲击下的自我革命。这与大陆的政治、文化观念，也有着很大的差距。

　　对本段文字理解正确的一项是()。

　　A. 打破两岸传统文化认同的坚冰困难重重

　　B. 大陆的传统文化基础薄弱

　　C. 台湾已经完成了传统和政治现代化的对接

　　D. 两岸传统文化差异是两岸传统文化认同的最大障碍

　　30. 也有人认为，一旦引入语法，语文课就变成外语课了。的确，有些“美文”不用分析结构、语法，背诵下来就行，学生可以从吟咏中体会无言的美，文学教育的真谛就在于此。不过需要注意，和“外语教学”相对应的词，除了“文学教学”，只要换一个序列，也可以是“母语教学”。这就是语文课不可或缺的识字缀文、运用语言等技能性训练。毕竟文学教育的任务是使学生从文学作品中了解生活、感受命运、体验痛苦与幸福，并引起对文学的兴趣，这主要是语文“人文性”所决定的任务。而语文教育的任务主要是由语文的“工具性”决定的。

　　本段文字的要表达的观点是()。

　　A. 语文课应该引入语法教学

　　B. 文学教学和母语教学同样重要

　　C. 语文课程是工具性与人文性的统一

　　D. 文学教育需要注意加入相应的技能型训练

　　31. 人类在创造灿烂文明的时候忽视了对自然生态环境的保护，遭到了大自然的报复。曾经孕育了辉煌灿烂文明的巴比伦已湮没在漫漫黄沙之下;早期人类文明发祥地印度河流域由昔日的良田沃野变成65万平方公里的塔尔沙漠;被誉为中华民族文化摇篮的黄河流域如今成为以“黄土高坡”为特征的贫穷落后之地……有人曾说，人类文明起始于砍倒第一棵树木之际，将毁灭于砍倒最后一棵树木之时。

　　本段文字直接支持的观点是()。

　　A. 人类在创造文明的同时却破坏了生态环境

　　B. 人类破坏生态环境，遭到了大自然的惩罚

　　C. 环境保护功在当代，利在千秋

　　D. 一味的对环境的破坏必将带来人类的毁灭

　　32. 广泛利用高科技成果可以大大减少对资源和能源的依赖程度。在以知识为基础的竞争中，“智能资本”带来的收益可以说是无止境的。“智能资本”最终将导致社会财富的大转移，即从自然资源的拥有者手里转移到那些掌握着科技知识的人手中。正因如此，当今物质资源贫乏的国家，只要充分掌握并有效地利用了科学技术知识，就可以发展成为经济上的强国。

　　对这段文字的主要意思表述最准确的一项是()。

　　A. 在高科技时代，要想成为经济上的强国，必须依靠知识驱动

　　B. 在高科技时代，最可贵的资源是智慧，财富的最高形式是科学技术知识

　　C. 在高科技时代，能否发展成为经济强国，关键看能否充分掌握并有效运用科学技术

　　D. 在高科技时代，广泛利用高科技成果可以大大减少对资源和能源的依赖程度

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