二、中国革命善用文化资源

　　从1920年代一直到1949年，中国政治家用很长时间来学习怎么以文化来动员人民。

　　裴宜理：另外，我觉得，在一般民众的脑子里，革命传统留下来的印象比较模糊。他们可能忘了革命原来的目标。我想现在大部分中国人都忘记了这个革命是来自苏联的一个革命。我上课时，一个中国学生说，中国的民族主义非常重要，因为中国人不会接受外来的政治影响，中国有自己的方式。我说不对。因为从十九世纪到当代，中国的知识分子、政治家，都是模仿国外的一些政治模式。

　　我们现在说这是中国政治，可是从比较政治的视野来看，中国政治系统和苏联没什么两样。刘少奇在安源就是要建立一个中国的小莫斯科，他是从苏联回来的，建立工人俱乐部时，他也说这个俱乐部很像莫斯科的大戏剧院。所以，他认为是把苏联最好的文化拿来在中国进行(建设)一个新的政权。

　　当然刘少奇和毛泽东非常复杂。他们的革命最成功之处——尽管我未必赞成——我认为就是大部分的中国人认为他们的政治和政治文化，是中国式的，或者是具有中国特色的一个政治系统。尤其现在苏联、东欧那些共产党国家没有了，中国人就更加觉得自己的政治体制是中国的。

　　于建嵘：是不是在你看来，本来这种体制性的、最核心的东西是对外面的学习和模仿，从列宁主义政党建立到政治体制的目标追求都是从苏联学来的，但很多人越来越认为这就是中国本身产生的东西。这一点，即使是在改革开放30年后，随着我国经济建设取得的成就以及政治发展方面的一些进步，使人们越来越多地说起了“中国模式”。

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